વિજ્ઞાન ફિલસૂફી છે? ફિલસૂફી વિષય અને મૂળભૂત સમસ્યાઓ

મેન પ્રાણી અનેક સંકેતો, બંને શારીરિક અને માનસિક અલગ પડે છે. એક કૂતરો અથવા એક ચિંપાઝી જીવન અર્થ વિશે વિચારો અથવા લેવી ક્યારેય શરૂ જાતને જાણો છો. પ્રાણીસૃષ્ટિ વૃત્તિ સ્તર પર અસ્તિત્વમાં છે.

મને લાગે છે કે - એક પ્રિય માનવ મનોરંજનના સાધન. દરરોજ અમે કહીએ છીએ જાતને એક મિલિયન પ્રશ્નો અને ધ લૂકિંગ ખાતે ધ વિશ્વમાં આપણા માટે આ જવાબો.

તે વિજ્ઞાન છે?

જીવન અર્થ વિશે સતત પ્રતિબિંબ કાર્ય કે ફિલસૂફી ઊભુ છે. અને તેથી તે પ્રાચીન વિચારકો સમય હતો. વિજ્ઞાન ફિલસૂફી છે? ઓપિનિયન પર આ બાબત અલગ છે.

સામાન્ય રીતે, વિજ્ઞાન માનવ જીવન અથવા પર્યાવરણ વિભાગ અભ્યાસ ધ્યાનમાં રાખીને પ્રવૃત્તિ જ છે. ચોક્કસ વિજ્ઞાન નંબરો, નંબરો છે. સાહિત્યમાં, ત્યાં ગદ્ય, શ્લોક, અને તેથી પર. એન અન્ય કોઇ વિજ્ઞાન તમે વૈજ્ઞાનિકો કામ મૂર્ત પરિણામો જોવા કરી શકો છો.

કોઈ પરિણામ તરીકે માત્ર બૌદ્ધિક પ્રકૃતિ છે ફિલસૂફીમાં માનવ જીવન અને તેની સિદ્ધાંતો વિશે પૂર્વધારણાઓ દૂર આવેલું છે. unequivocal જવાબ ફિલોસોફિકલ વિજ્ઞાન કોઈપણ પ્રશ્ન માટે પરવાનગી આપતું નથી. એટલે ઘણા લોકો વિશે વિજ્ઞાન ફિલસૂફી, નકારાત્મક જવાબ આપવા માટે છે કે કેમ તે એક પ્રશ્ન પ્રાધાન્ય છે.

વિચારના કલા

આપણે એમ કહી શકીએ કે ફિલસૂફી - વિચારસરણી કળા છે. એવું માનવામાં આવે છે કે તે પ્રથમ વિજ્ઞાન હતી, તે બધું આસપાસ રહ્યું છે એક સામાન્ય જ્ઞાન છે.

પૃથ્વી પર પ્રથમ વૈજ્ઞાનિક તત્વજ્ઞાનીઓ ગણવામાં આવે છે. પછી, તેમની વિચારસરણીમાં અમુક ચોક્કસ વિસ્તારોમાં વિકાસ તરીકે, નવી કરંટ, કે જે સ્વતંત્ર વિજ્ઞાન વિભાજિત કરવામાં આવે છે હતા. તે જેઓ કે શું વિજ્ઞાન ફિલસૂફી વિશે વિચારવાનો કરવામાં આવે છે તે જાણવા માટે ઉપયોગી થશે.

ફિલસૂફી વિષય

તે તારણ આપે છે કે તો માત્ર એક જ એ વગર, ચુકાદો, સૂત્રો, ફિલસૂફી વિજ્ઞાન માટે કારણભૂત ગણાવી શકાય. અમે સમજીએ છીએ કે જે તે અભ્યાસ ખાસ શું સમસ્યા હલ કરવામાં આવે છે, શું મહાન તત્વજ્ઞાનીઓ હતા અને તેઓ શું ઘણા હજારો વર્ષ પૂર્વે વાત કરવામાં આવી હતી.

તેથી અમે કે શું વિજ્ઞાન ફિલસૂફી વિશે પ્રશ્નનો જવાબ મળી છે. હવે અમને વિષય ફિલસૂફી ચર્ચા કરીએ.

સાહિત્યમાં, ત્યાં શું આ વિજ્ઞાન વિષય છે તે વિશે અલગ અલગ વિચારો હોય છે. પરંતુ ત્યાં સમાન સ્પષ્ટતા છે. જો જૂથ અભિપ્રાય, તત્વજ્ઞાનીઓ માને ફિલસૂફી પદાર્થ છે:

• આસપાસના કુદરતી વિશ્વમાં અન્વેષણ;

• વિશ્વના જ્ઞાન;

• માનવ સમસ્યાઓ હલ;

• ઈશ્વર સાથે સંચાર.

તે ફિલસૂફી વિષય આ વિજ્ઞાન અને તે અભ્યાસ ખૂબ સાર નીચે છે.

ફિલસૂફી કાર્ય

સમાજ સરળ તત્વજ્ઞાનના ભૂમિકા તેના કાર્યો અભ્યાસમાં અનુભૂતિ થાય છે. નીચેના ઓળખી શકાય છેઃ

1. તેણી વિશ્વ દૃષ્ટિ મેળવી.

2. પદ્ધતિયુક્ત.

3. એપિસ્ટેમોલોજિકલ.

4. આગાહીયુક્ત.

5. સંકલિત કરી હતી.

પ્રથમ કાર્ય સાર એ છે કે ફિલસૂફી માનવીય વિચારની વિશ્વ જેમાં તે સ્થિત થયેલ છે સમજ અને તેમના સમાજમાં જગ્યાએ વિકસે છે. આભાર આ માણસ, શોખીન ફિલસૂફી, સક્ષમ ના શાંત સ્વ ટીકા, તેમજ મૂલ્યાંકન ધ વર્લ્ડ.

વિશ્વના ફિલસૂફી એક બીજા કાર્ય ની મદદ સાથે કંઈક નવું શીખવા માટે યોગ્ય કી શોધવા માટે પ્રયાસ કરી રહ્યા છે. કી હેઠળ નવી માહિતી મેળવવાના પદ્ધતિઓ સુચવે છે. ઉદાહરણ તરીકે, આ એક - એક ડાયાલેક્ટિકના. તે તેના પરિમાણો, ગુણધર્મો, અને અન્ય વસ્તુઓ સાથે આદાનપ્રદાન સંપૂર્ણપણે તમામ અભ્યાસ પર આધારિત સંશોધન પદાર્થ જાણવા શીખવે છે.

એપિસ્ટેમોલોજિકલ કાર્ય સંશોધન અને જ્ઞાન નવી પદ્ધતિઓ બનાવટ સૈદ્ધાંતિક સમજ માણસ શીખવે છે. આનો અર્થ એ થાય કે વિશ્વમાં વિચારક સમજણ મારફતે, પર્યાવરણ અભ્યાસ માટે નવી શક્યતાઓ અપ ખોલે છે.

આ ચોથા કાર્ય છે કે ધી ફિલોસોફી વિજ્ઞાન માટે મદદ કરે છે બિલ્ડ વ્યક્તિગત ભવિષ્યનાં ધ ફ્યુચર. આ બાબત કુદરતી ગુણધર્મો અને ભૂતકાળના બ્રહ્માંડ ઘણા પ્રખ્યાત ફિલસૂફો સિદ્ધાંતોના એક સાચી સમજણ માટે આભાર તે સિદ્ધાંતો અને કાયદા કે આધુનિક વિજ્ઞાન સફળતાપૂર્વક ઉપયોગ કરવામાં આવે છે શોધવા માટે બનાવવા માટે સફળ રહ્યા હતા.

કાર્ય સંકલન એક વ્યક્તિ વિશ્વમાં સંશોધન સગવડોનાં એકત્રીકરણનું તેમના જ્ઞાન આયોજન કરવામાં મદદ કરે છે, અને તેથી પર. એન વિજ્ઞાન ફિલસૂફી તમામ માહિતી જણાવે અને તેની જગ્યાએ તેને મૂકે છે, ચોક્કસ સંબંધો સ્થાપ્યા. આમ એક સામાન્ય આધાર, કે જે બધા નવા સંશોધનોની બનાવવા માટે મદદ કરે છે રચાયેલી છે.

દરેક શાળા તેના પોતાના દાર્શનિક વિચારો અને વિચારો, બ્રહ્માંડના સમજણ છે. કે તેઓ ડિફેન્ડિંગ આવે છે. લોકપ્રિય વલણો સાથે ગાઢ પરિચિત મેળવો.

ફિલસૂફી શાળા

શાળાઓ અને હલનચલન વિવિધ વિસ્તારોમાં રોકાયેલા અથવા ફિલસૂફી ચાલે છે, તદ્દન ઘણો. આધાર બિંદુ તેમના શેર લીધો છે. તે સાચું છે, કારણ કે epochs સાથે માનવ મન બદલાઈ ગઈ છે, કોઈને, દેવતાઓ માનતા જયારે બીજા કેટલાક માને છે કે અમે વિજ્ઞાન અને ટેકનોલોજી શક્તિ પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરવાની જરૂર છે.

ફિલસૂફી પ્રથમ શાળા સોક્રેટિક પહેલાના કહેવાય સામાન્યીકૃત અપનાવી હતી. કે અધિકાર, આ ધ વલણો હતા હાજર પહેલાં આ મહાન ફિલસૂફ સોક્રેટીસ. સૌથી અગ્રણી પાયથાગોરસ, હેરાકિલટુસ અને ડેમોક્રિટસે ઉપદેશો હતા.

વિચિત્ર રીતે પૂરતી છે, તેમ છતાં તત્વજ્ઞાનીઓ શાળા અસ્તિત્વમાં લગભગ 4 હજાર. પૂર્વે શરૂ કર્યું, પછી તેઓ જાદુ ભોગે વિચિત્ર ઘટના સમજાવવા માટે પ્રયાસ ન હતી અને દેવતાઓ સંદર્ભ ન હતી. જરૂરી જ્ઞાન શોધવા માટે - તેમને અનુસાર, તે કંઇ છે, જે મુખ્ય વસ્તુ સાબિત કરવા શક્ય છે.

કે પ્રારંભિક ગ્રીકવાદનું કહેવામાં આવે છે માનવ જીવનમાં ફિલસૂફી ભૂમિકા અને સમયગાળા ભાર (ત્યાં 1 મી સદી બીસી. ઇ 4 હતો). સ્કેપટીસીઝમ, stoicism અને અન્ય શાળાઓમાં કહે છે કે વિશ્વના તમામ એકબીજા સાથે જોડાયેલા છે, અને એક ટુકડો છે.

તેમને કેટલાક માને છે કે માણસ અવરોધો, પીડા અને વેદના માટે બનાવવામાં આવી હતી, જ્યારે અન્ય આનંદનો શોર્ટેસ્ટ પાથ શોધવા માટે પ્રયાસ કર્યો હતો. તેઓ સહમત હતાં કે સુખ હતી અંદર માણસ પોતે, તે ન જરૂરિયાત દેખાવ માટે ધ દેવતાઓ અથવા અન્ય લોકો, સામગ્રી મૂલ્યો ધરાવે છે.

મધ્ય યુગમાં

મધ્ય યુગમાં ફિલસૂફો અભિપ્રાયો કે સમયના લોકો વિચારી સાથે જોડાયેલી છે. ખ્રિસ્તી ધર્મ ઝડપથી વધતી જતી લોકપ્રિયતા વધારે કંઈક વિશ્વાસ દ્વારા, ભગવાન સાથે સંકળાયેલા વિચારો પ્રમોશન પર અસર કરી રહ્યો છે.

તે સમયના ફિલસૂફી સ્ક્રિપ્ચર અને પૂજા સમસ્યા ગણવામાં આવે છે.

Patristic, વિદ્વતાપૂર્ણ, વાસ્તવવાદ જવાબો ઈશ્વરના અસ્તિત્વ વિશે પ્રશ્નો હતી અને તેના અસ્તિત્વ justify. Nominalists નામંજૂર કે વિશ્વના બધું છે. તેઓ માનતા હતા કે તે વિશ્વ માત્ર માનવ મગજ અંદર જાય છે અને તેને અન્ય લોકો સાથે સાંકળીને વગર અલગથી દરેક વિષય અભ્યાસ કરવા માટે જરૂરી છે.

તે પણ એક રહસ્યમય અને સમયગાળો ફિલોસોફી ઓફ દિશામાં દાવા કે ચર્ચ માણસ ઈશ્વર શોધવા માટે જરૂર નથી પર આધારિત હતી. બધા તમને જરૂર છે - છે આ અંતરને અને એકાંત માંથી આ બહારના વિશ્વ.

પુનરુજ્જીવન

તે યુગના યુરોપિયન ફિલસૂફી ઘણા ઉત્કૃષ્ટ અને મહાન લોકો માટે આભાર યાદ કરે છે. દરેક વ્યક્તિને લિયોનાર્ડો દા વિન્ચી, મિકેલેન્ગીલો વિશે જાણે મચીવલી. માનવહિતવાદ - તેઓ ફિલસૂફી નવી દિશા સાથે જોડાયેલ આવે છે.

અમે જાણીએ છીએ કે દેવ આ યુગ માં પ્રથમ યોજના સાથે જાય છે. લોકોના મનમાં પ્રાથમિક કિંમતો બદલાતા રહે છે. માણસ અને વિશ્વ (કુદરત) ફિલસૂફી અભ્યાસ સૌથી મહત્વપૂર્ણ વસ્તુઓ છે. માનવતાવાદ બધા ઉપર કે માણસ વ્યાખ્યાયિત - તે તમામ બાબતો પરાકાષ્ઠા છે.

અલબત્ત, કહે છે નથી કે ધર્મ શરૂઆત પુનરુજ્જીવન નકારાઈ છે. માણસ કામ કરે છે, અને દરેક માણસ અપૂર્ણ છે - ફિલસૂફો વધુને હકીકત એ છે કે ચર્ચ વિશે વાત કરવાનું શરૂ કર્યું. આ હતો ન્યાયોચિત દ્વારા ધી ચર્ચ તૃષ્ણા માટે દુન્યવી માલ અને તેની બેહદ ક્રૂરતા. નવા મુલ્યો એ વ્યક્તિ છે જે સંપૂર્ણ હોઈ પ્રયત્ન કરે છે જોઇએ, કે ઈશ્વર જેવું છે બની ગયા છે.

અ ન્યુ ફિલોસોફી

નવી ફિલસૂફી મુખ્ય દિશાઓ અનુભવજન્યતા, બુદ્ધિવાદ છે, વ્યક્તિલક્ષી આદર્શવાદ, અજ્ઞેયવાદ. આ વિસ્તારોમાં 16 થી 18 મી સદી થવા પામી છે.

ઉપયોગની આનુમાનિક પદ્ધતિ શોધ ધ પ્રથમ હતો નથી શેરલોક હોમ્સ. આવા પદ્ધતિ રેશનાલિસ્ટ સમજશક્તિ સૂચિત કરવામાં આવે છે. તેઓ માનતા હતા કે કોઇ પ્રશ્ન તમે વધુ વિગતવાર તથ્યો સામાન્ય માહિતી પગલું દ્વારા પગલું જાઓ કરવાની જરૂર જવાબ. અને જો તમે વિશ્વ વિશે જાણવા જવાબો શોધવા શકે છે.

એમ્પિરિસીઝમ મનાય છે કે ત્યારથી મનુષ્યના જન્મ ખાલી શીટ, છબીઓ અને લખાણ જે વધતી પ્રક્રિયામાં દેખાય છે, એક નવા અનુભવ ઉદભવ. અને ક્રમમાં વિશ્વ ખબર, તમે અગાઉ મેળવી જ્ઞાન ઉપયોગ કરવો જોઈએ, તેમના અધિકૃતતા અને સાચા ચકાસણી.

વિષયાત્મક આદર્શવાદ કોઈપણ શિક્ષણની તર્કદોષ સંભાળ્યો હતો. કંઈક અભ્યાસ કરવા માટે તમે સાચું જ્ઞાન હોવું જરૂરી છે, અને લોકો ફક્ત જરૂરી માહિતી ધરાવી શકતા નથી.

સમગ્ર વિશ્વમાં પોતાની માનવ ચેતનાના પ્રિઝમ મારફતે જોવામાં આવે છે. એટલે કે, દરેક ઘટના કે શકે છે તે જોવા, સાંભળવું, લાગે છે, શુદ્ધ મન, અને તે આપે છે તેના પોતાના નિષ્કર્ષ.

કેટલાક રંગ વાદળી ગમે તો અન્ય લોકોએ તેને ધિક્કાર. બાકીનું બધું સાથે. તે સંપૂર્ણપણે સત્ય જાણ્યા વગર કંઈપણ તપાસ કરવા અશક્ય છે.

પ્રતિનિધિઓના અજ્ઞેયવાદી ફિલસૂફીઓ હેવ પ્રયાસ સાબિત છે કે જે કોઈપણ જ્ઞાન જોઇએ ખોલી ધ આધાર અનુભવ અને તર્ક. તેઓ માનતા હતા કે વિજ્ઞાન છે કોઈ સ્થળ કોઇ સિદ્ધાંત, અને બધું જોઇએ શીખ્યા સંપૂર્ણપણે અનુભવી દ્વારા સંશોધન.

એની અને દૂર મધ્યકાલિન તત્ત્વચિંતકો દૂર ધર્મ સમર્પિત વિચારો ઉપભોગ કરતાં હતાં.

બોધનો ઉંમર

અલબત્ત, ફિલસૂફી સમયગાળા ધ્યાનમાં અવગણી ન શકાય અને આ યુગ, જે 18 મી સદીમાં આપણને આવા વોલ્ટેર અને પી Holbach કારણ કે મહાન વિચારકો આપ્યો.

ઘણીવાર વખત આ તત્વજ્ઞાનીઓ કહેવાય ધ ત્રીજા યુગ ધ પુનરુજ્જીવન, અને હકીકત ત્યાં, અને તમે ઘડિયાળ એક નવી રાઉન્ડમાં ધી ફિલોસોફી સંકળાયેલ સાથે આ ઈનકાર ધર્મ, જે "આરોહણ" માં દરેક વડા. અને તેમના વિચારો અને પાશ્ચાત્ય તત્વજ્ઞાન પહેલાં તેમના ઘૂંટણ વાળીને.

માનવ બોધ માટે કોર કિંમતો નીચેના છે:

1. માણસ ધ કલ્ટ ઓફ.

2. ધ કલ્ટ ઓફ કારણે અને વિજ્ઞાન.

3. વૈજ્ઞાનિક પ્રગતિ માન્યતા.

4. ધર્મ અને બધું નિરપેક્ષ ઈનકાર તેની સાથે જોડાયેલું છે.

5. આ વિચાર સમાનતા અને સાર્વત્રિક શિક્ષણ.

, શું છે ખરેખર કંઇ કહેવું જો 18 મી સદીમાં પ્રથમ કાર બનાવી છે. હજુ વૈજ્ઞાનિક અને ટેકનોલોજીકલ પ્રગતિ લોકોના મનમાં પર મજબૂત પ્રભાવ રહ્યો છે. દૈવી શક્તિ અથવા પૌરાણિક મૂળના અભિવ્યક્તિ ની વિચિત્ર ઘટના વર્ણન કરવા માટે જરૂર નથી મળતો.

સામાન્ય વિચાર છે કે જે વ્યક્તિ પોતાના સાધનો અને પદ્ધતિઓ કે જે આપોઆપ કામ કરી શકે છે બનાવવા માટે સમર્થ છે, બધા સજીવ પર શ્રેષ્ઠતા એક અર્થમાં પ્રેરણા મળી હતી.

પોસ્ટ શાસ્ત્રીય તત્વજ્ઞાન

તેથી અમે ગોટ માટે આ 19 મી સદી. સમય ફિલસૂફી, જે ધણા આધુનિક મહાન નામો સાથે સંકળાયેલ વિદ્વાનો: માર્ક્સ, ઇન્ગલ્સે શોપનહોર, નિત્ઝશે, અને અન્ય. જેને ફૉલો ફિલસૂફી વિવિધ વિસ્તારોમાં તેમના તમામ ક્રમ.

નીચેના વિસ્તારોમાં પોસ્ટ શાસ્ત્રીય ફિલસૂફી સંબંધિત:

• ભૌતિકવાદના;

• માનવશાસ્ત્ર;

• પ્રત્યક્ષવાદ;

• irrationalism;

• વ્યવહારવાદ;

• જીવન ફિલસૂફી.

અમને તેમાંના મોટા ભાગના લોકપ્રિય કસરત વધુ વિગતવાર ધ્યાનમાં દો.

ભૌતિકવાદના

આ ટ્રેન્ડ મુખ્ય સૈદ્ધાન્તિક inspirers માર્ક્સ અને ઇન્ગલ્સે હતા. તેઓ હતા ફરજ પડી રીડ બુક્સ તમામ વિદ્યાર્થીઓ અને વિદ્યાર્થીઓ ધ સોવિયેત યુનિયન - તે છે આશ્ચર્યજનક નથી, કારણ કે તે દિવસોમાં આ વિચાર સામ્યવાદી ભૌતિકવાદના હતું અને એક ધ મુખ્ય.

પણ નથી ભૌતિકવાદના અને માર્ક્સવાદ, જે સામગ્રી પ્રિઝમ મારફતે વિશ્વમાં વિશે વિચારવાનો માર્ગ સમાવેશ થાય છે બોલે સાચું. તત્વચિંતનના બેસ નીચે પ્રમાણે હતા:

1. વિશ્વમાં બધું ભૌતિક બાબત બનેલો છે. તે શાશ્વત છે અને હંમેશા આવી છે, તે એક બનાવી ન હતી.

2. આ વિશ્વાસપાત્રતા ધ વિશ્વ નથી અસર ધ ચેતનાના કોઇ પણ માણસ. વિશ્વમાં બધું ઓળખાય કરી શકાય છે.

માર્ક્સવાદ વચ્ચે મુખ્ય તફાવત એ વિશ્વ સમજવામાં નથી વાયુપ્ત રસ્તાઓથી કહેવાય શકાય છે, અને ખેતી, એક ક્રાંતિકારી માર્ગ રૂપાંતર તેના પદ્ધતિઓ. જાણવા કંઈક અર્થમાં બનાવે જરૂર છે કે એવું માનવામાં આવે છે કે આ સમય કચરો છે. તે એક પેટર્ન લાવવા નિયમો વાંચી, અને પછી તમારી જરૂરિયાતોને ફિટ તેમને સુધારવા માટે શ્રેષ્ઠ છે.

મુખ્ય ગેરલાભ એ છે કે દરેક પોતે અનુભવાય પણ સોવિયેત યુગમાં, વ્યક્તિત્વ માન્યતા અભાવ અને લોકોની આત્મિક શિક્ષણ માટે જરૂર હતી.

anthropologism

જર્મન ક્લાસિક Feuerbach માનવામાં આવે છે કે માણસ છે ઉત્પાદન પ્રકૃતિ. આ પોતાની ફિલસૂફી antropologisticheskoy આધારે કરવામાં આવી હતી. મોટા ભાગે તેઓ પ્રેમ લાગણી છે, કે જે મુખ્ય એન્જિન છે વિચાર્યું. તેમણે આક્ષેપ કર્યો હતો કે પ્રેમ આધાર ધર્મ છે.

શારિરીક અને માનસિક - ઑર્ડર બ્રહ્માંડના મૂળભૂત સમજવા માટે, તે સંપૂર્ણપણે સમજી અને વ્યક્તિ ઉપકરણ અન્વેષણ જરૂરી છે.

પ્રત્યક્ષવાદ

આ ફિલસૂફી નામ તેના મૂળભૂત મૂળભૂત નિવેદનો દિશા માંથી આવે છે. જરૂરી જ્ઞાન કહેવાય હકારાત્મક (અથવા હકારાત્મક). તેમને શોધવા માટે તમે તેમને દરેક ઉપદેશો વણાટ દ્વારા બધા સાયન્સ પ્રયોગમૂલક ડેટા છે, તેમજ મેળવી ઉપયોગ કરવાની જરૂર છે.

અન્ય શબ્દોમાં, પ્રત્યક્ષવાદ જણાવ્યું હતું કે ફિલસૂફી જ્ઞાન એક અલગ એકમ તરીકે અસ્તિત્વ હોઈ શકે નહીં, અને અન્ય વૈજ્ઞાનિક ક્ષેત્રો સંશોધનોની સમન્વય હોવા જોઈએ.

20 મી સદીના ફિલસૂફી

20 મી સદીના ફિલસૂફી લાક્ષણિકતાઓ કહે છે કે વર્તમાન વલણો માત્ર સંશ્લેષણ અથવા ભૂતકાળમાં વખત તત્વજ્ઞાનીઓ ઓફ પન્ક્ચ્યુએટેડ ઇક્વિલિબ્રિઆ વિચારો છે. મુખ્ય વલણ અગાઉના ગાળામાં બદલાયો નથી - વ્યક્તિ ફિલસૂફી મુખ્ય વિષય છે.

મુખ્ય વૈશ્વિક પ્રવાહો neokantiantstvo, hermeneutic, તત્વજ્ઞાન માનવશાસ્ત્ર, વિશ્લેષણાત્મક તત્વજ્ઞાન Freudism અને નિયો Freudianism, વિલક્ષણતા, અસ્તિત્વવાદ, personalism ઉલ્લેખ કરી શકે છે.

સંપૂર્ણપણે નવા વિચારો કે દાર્શનિક વિચારધારા પાછલા દિશામાં સમાન ન હોય વિશ્લેષણાત્મક તત્વજ્ઞાન માં શોધી શકાય છે. તે ઓફર સ્પષ્ટ ફિલસૂફી તરીકે સ્યુડો-વિજ્ઞાન દ્વારા માર્ગ ચકાસણી. પરંતુ અન્ય પ્રશ્નો એક જ ભાષા છે, જે સંપૂર્ણપણે બધા વર્તમાન વિજ્ઞાન સંગઠિત દ્વારા હલ કરવામાં આવી છે.

આ ટ્રેન્ડ મુખ્ય પ્રતિનિધિ - રસેલ - ગાણિતિક તર્કશાસ્ત્રમાં પાયામાં રચના માટે જાણીતી હતી.

તમે જોઈ શકો છો કારણ કે, ફિલસૂફી બહુમુખી અને માણસ અને તેના અસ્તિત્વના જ્ઞાન દ્રષ્ટિએ અખૂટ છે. તમે કરી શકો છો ઉપયોગ આ પદ્ધતિઓ અને માર્ગો જાણીને ધ વિશ્વ માટે તેમના પોતાના સ્વ-વિકાસ ખૂબ બુદ્ધિશાળી, શિક્ષિત અને વિચારસરણી વ્યક્તિ.

અને તે છે અશક્ય તફાવત વચ્ચે યુરોપીય કે પાશ્ચાત્ય તત્વજ્ઞાન - તે છે મૂળભૂત ખોટું. કોઈ બાબત જ્યાં વિશ્વમાં એક વ્યક્તિ રહે છે, તેમણે એક ખાસ સિદ્ધાંત વળગી શકે છે.