Dzhon Lokk: મૂળભૂત વિચારો. Dzhon Lokk - ઇંગલિશ ફિલસૂફ

ઉપદેશ Dzhona Lokka પર નોંધપાત્ર અસર પડી હતી ફિલસૂફી, પ્રશ્નો શિક્ષણ, કાયદો અને રાજ્ય, જે 17 મી સદીની મધ્ય સંબંધિત હતા. તેમણે એક નવી રાજકીય અને કાનૂની માન્યતાના, જે પાછળથી તરીકે જાણીતો બન્યો સ્થાપક છે "પ્રારંભિક મધ્યમવર્ગીય ઉદારમતવાદ સિદ્ધાંત."

જીવનચરિત્ર

લોકે 1632 માં પ્યુરિટન પરિવારમાં થયો હતો. વેસ્ટમિન્સ્ટર સ્કૂલના અને ક્રાઇસ્ટ ચર્ચ કોલેજ ખાતે શિક્ષિત. કોલેજમાં તેઓ ગ્રીક એક શિક્ષક તરીકે પોતાની વૈજ્ઞાનિક કારકિર્દી શરૂ ભાષા, ફિલસૂફી અને રેટરિક. આ સમયગાળા દરમિયાન પ્રખ્યાત કુદરતી વૈજ્ઞાનિક રોબર્ટ બોયલ સાથે ઓળખાણ બરાબરી કરી. તેની સાથે સાથે, લોકે metrological દેખરેખ ઊંડે અભ્યાસ રસાયણશાસ્ત્ર ગાળ્યા હતા. ત્યાર બાદ, Dzhon Lokk ગંભીરતાપૂર્વક દવા અભ્યાસ કર્યો હતો અને 1668 માં લન્ડન રોયલ સોસાયટી ઓફ સભ્ય બન્યા હતા.

1667 માં, Dzhon Lokk ભગવાન Eshli Kuperom મળ્યા હતા. આ અસાધારણ માણસ શાહી કોર્ટમાં વિરોધ હતો અને વર્તમાન શાસન ટીકા કરી હતી. Dzhon Lokk શિક્ષણ પાંદડા અને તેમના મિત્ર, સાથી અને વ્યક્તિગત ફિઝિશિયન તરીકે ભગવાન કૂપર ઓફ એસ્ટેટ સ્થિર.

રાજકીય ષડયંત્ર અને નિષ્ફળ પ્રયાસ મહેલમાં બળવા ભગવાન એશ્લે તેમના મૂળ કિનારા ભાગી જવાની ફરજ પડી હતી. તેને પગલે નેધરલેન્ડ અને Dzhon Lokk સ્થળાંતર કરવાની. મૂળભૂત વિચારો જાણીતા વૈજ્ઞાનિકો લાવ્યા, ચોક્કસપણે દેશાંતર માં રચના કરવામાં આવી હતી. એક વિદેશી દેશ ખર્ચવામાં વર્ષ, લોકે કારકિર્દીમાં સૌથી ફળદાયી રહ્યો છે.

ફેરફારો કે જે 17 મી સદીના અંતમાં માં ઇંગ્લેન્ડમાં આવી, લોકે ઘરે પરત ફરવાની મંજૂરી આપી હતી. ફિલોસોફર્સ સ્વેચ્છાએ નવી સરકાર અને સમય તે નવા વહીવટ હેઠળ મહત્વપૂર્ણ હોદ્દાઓ લે સાથે કામ કરે છે. પોસ્ટ વેપાર અને વસાહતો માટે જવાબદાર એક વૈજ્ઞાનિક કારકિર્દીમાં તાજેતરની બની હતી. ફેફસાના રોગ તેને રાજીનામું આપવા પહોંચાડે છે, અને તેમના જીવનના બાકીના સમય તે ઓટ્સ, તેના નજીકના મિત્રો એસ્ટેટ નગરમાં ગાળ્યા હતા.

ફિલસૂફી માં આગલી

મુખ્ય ફિલોસોફિકલ કામથી વૈજ્ઞાનિક સારી તરીકે ઓળખાય છે કારણ કે "નિબંધ માનવ સમજ કન્સર્નિંગ." સંધિમાં પ્રયોગમૂલક (પ્રાયોગિક) ફિલસૂફી સિસ્ટમ છતી કરે છે. તારણો આધાર નથી લોજિકલ તર્ક, પરંતુ વાસ્તવિક અનુભવ છે. તેથી Dzhon Lokk કહે છે. આ યોજના ફિલસૂફી વર્તમાન વિશ્વ સિસ્ટમ સાથે સંઘર્ષ કરવામાં આવી હતી. આ કાર્યમાં, વૈજ્ઞાનિક દલીલ કરે છે કે વિશ્વ અભ્યાસ માટે આધાર સંવેદનાત્મક અનુભવ છે, અને માત્ર સર્વેલન્સની સહાય, વિશ્વસનીય વાસ્તવિક અને સ્પષ્ટ જ્ઞાન પ્રાપ્ત કરી શકે છે સાથે.

ધર્મ બાજુમાં

ફિલસૂફ અને ચિંતા ધાર્મિક સંસ્થાઓ કે ઇંગ્લેન્ડમાં તે સમયે અસ્તિત્વમાં ના વિકાસ વૈજ્ઞાનિક કામ કરે છે. ના "બિન-સમવિચારવાદ રક્ષણ" અને "સહિષ્ણુતા એન એસે ઓન" તરીકે ઓળખાય છે હસ્તપ્રત Dzhon Lokk દ્વારા લખાયેલા. મુખ્ય વિચારો આ અપ્રકાશિત ગ્રંથો દર્શાવ્યા હતા, અને સિસ્ટમ સંપૂર્ણપણે ચર્ચ ઉપકરણો, અંતરાત્મા અને ધર્મની સ્વતંત્રતા સમસ્યા રજૂ કરવામાં આવ્યું છે "લેટર સહિષ્ણુતા કન્સર્નિંગ."

આ કામ દરેક માટે અધિકાર પ્રસ્થાપિત અંતરાત્મા સ્વતંત્રતા. સાયન્ટિસ્ટ ધર્મ પસંદગી દરેક નાગરિક એક મૂળભૂત અધિકાર ઓળખી રાજ્ય સંસ્થાઓ વિનંતી કરે છે. તેની પ્રવૃત્તિઓ સાચા ચર્ચ, વૈજ્ઞાનિક અનુસાર, દયાળુ અને માયાળુ અસહમતિ માને છે; ચર્ચ અને ચર્ચ ઓફ ઉપદેશો શક્તિ કોઇપણ સ્વરૂપમાં હિંસા રોકવા જ જોઈએ. જોકે, વફાદાર સહનશીલતા વિસ્તારવા ન જોઈએ જેઓ રાજ્યના કાનૂની કાયદા ઓળખતા નથી, નકારે માટે નૈતિક ધોરણો Dzhon Lokk અનુસાર સમાજ અને ભગવાન ખૂબ અસ્તિત્વ. બધા ધાર્મિક સમુદાયો અધિકારો સમાનતા અને ચર્ચની રાજ્ય સત્તા અલગ - "પત્ર સહિષ્ણુતા કન્સર્નિંગ" ના મુખ્ય વિચાર છે.

"ખ્રિસ્તી વાજબીપણું કારણ કે તે ધર્મગ્રંથ માં રજૂ કરવામાં આવે છે," ફિલસૂફ, જેમાં તેમણે ભગવાન એકતા આગ્રહ રાખે નવીનતમ કામ કરે છે. Dzhon Lokk અનુસાર નૈતિક ધોરણો છે, કે જે દરેક વ્યક્તિ પાલન કરવું જ જોઈએ સમૂહ, - ખ્રિસ્તી, પ્રથમ અને અગ્રણી છે. ઇંગલિશ કેવલેશ્વરવાદ અને latitudinarizmom - - સહનશીલતાની સિદ્ધાંત ધર્મ ક્ષેત્રમાં ફિલસૂફ કાર્યવાહી, ધાર્મિક ઉપદેશો બે નવા વિસ્તારો સમૃદ્ધ છે.

કાયદો સિદ્ધાંત આગળ

માત્ર સમાજના તેમના દ્રષ્ટિ જે ઉપકરણ. લોકે કામ "સરકાર બે ટ્રીટાઈસિઝ" માં દર્શાવ્યો હતો. કામો માટે આધાર "કુદરતી" સમાજ લોકોની ઘટના રાજ્યના સિદ્ધાંત છે. વૈજ્ઞાનિક અનુસાર, માનવજાત અસ્તિત્વ શરૂઆતમાં યુદ્ધ જાણે છે ક્યારેય, બધા સમાન હતા, અને "કોઈ એક અન્ય કરતાં મોટી હતી." જો કે, આવા સમાજમાં કોઈ સુપરવાઇઝરી શરીર, જે તફાવતો દૂર કરશે મિલકત વિવાદો ઉકેલવા માટે, એક વાજબી સુનાવણી કરવા વપરાય છે. ક્રમમાં ખાતરી કરવા માટે લોકોની નાગરિક અધિકાર રાજ્ય - એક રાજકીય સમુદાય રચના કરી હતી. રાજ્ય સિસ્ટમના નિર્માણ માટેના આધાર - બધા લોકોની સંમતિ પર આધારિત શાંતિ શિક્ષણ જાહેર સંસ્થાઓ. તેથી Dzhon Lokk કહે છે.

સામાજિક રૂપાંતર રાજ્યના મુખ્ય વિચાર રાજકીય અને ન્યાયિક સત્તાવાળાઓ, જે બધા લોકો હકોનું રક્ષણ કરીએ છીએ કરશે રચના છે. રાજ્ય માટે બળનો ઉપયોગ પોતાને વિદેશી આક્રમણ સામે રક્ષણ આપવા માટે, તેમજ સ્થાનિક કાયદા સાથે પાલન મોનીટર કરવા હકદાર છે. Dzhona Lokka સિદ્ધાંત આ કાર્યમાં નક્કી કરી હતી, નાગરિકો હોય છે જેઓ તેમના કાર્યો અથવા સત્તાના દુરુપયોગ કરે નથી સરકાર દૂર કરવાનો અધિકાર દાવો કરે છે.

શિક્ષણશાસ્ત્ર આગળ

"શિક્ષણ કન્સર્નિંગ કેટલાક વિચારો." - જ્હોન લોક નિબંધ, દલીલ કરે છે, જેમાં તેમણે કે પર્યાવરણ બાળકની નિર્ણાયક પ્રભાવ છે. તેના વિકાસના શરૂઆતમાં, બાળક માતાપિતા અને શિક્ષકો જે તેમને માટે એક નૈતિક મોડલ છે પ્રભાવ હેઠળ છે. તેઓ જૂની વિચાર તરીકે બાળક મફત મળે છે. તેમણે ફિલસૂફ અને બાળકોના શારીરિક શિક્ષણ પ્રત્યે ધ્યાન ચૂકવણી કરી હતી. શિક્ષણ, પુસ્તક જણાવ્યું હતું, મધ્યમવર્ગીય સમાજ જીવન માટે જરૂરી વ્યવહારુ જ્ઞાન બદલે વ્યવહારુ ઉપયોગ કર્યા વગર વિદ્વતાપૂર્ણ વિજ્ઞાન અભ્યાસ પર કરતાં ઉપયોગ પર આધારિત હોવી જોઇએ. આ કામ વોર્સેસ્ટર, બિશપ દ્વારા ટીકા કરવામાં આવી છે જેની લોકે વારંવાર વિવિદાસ્પદ સંલગ્ન તેમના મંતવ્યો બચાવ.

ઇતિહાસ પર માર્ક

ફિલોસોફર્સ, વકીલ, ધાર્મિક નેતા, શિક્ષક અને પબ્લિસિસ્ટ - આ બધા Dzhon Lokk છે. બોધ, શોધો, નવું વિજ્ઞાન અને નવા રાજ્યો સદી - હીસ ફિલોસોફી ગ્રંથો નવી સદીના વ્યવહારુ અને સૈદ્ધાંતિક માગણીઓ મળે છે.