શું "ગોલ્ડન નિયમ" રાજ્યો? કિંમત અને "ગોલ્ડન નિયમ" ના અર્થ

તે પ્રાચીન સમયમાં વિખ્યાત વિચારકો અને શિક્ષકો દ્વારા કરવામાં આવી હતી, પણ અત્યારે ખૂબ જ પ્રસંગોચિત છે. "આચાર સોનેરી નિયમ" કોઇ વ્યવહારુ પરિસ્થિતિ ભાગ તરીકે અન્ય વ્યક્તિ સંબંધમાં વ્યાપક નૈતિક સિદ્ધાંત મેળવે છે. તે બધું છે કે માનવ સંબંધોને લાગે વળગે છે લાગુ પડે છે.

"ગોલ્ડન નિયમ" શું છે?

તે એક રીતે અથવા અન્ય માં વર્તમાન ધર્મો દરેક હાજર છે, પૂછપરછ વગર. "ગોલ્ડન નિયમ" - તે મૂળભૂત સિદ્ધાંત, નૈતિકતા માટે કૉલ પ્રતિબિંબ છે. તે ઘણી વખત, એક મૂળભૂત સૌથી તેના સત્ય મહત્વપૂર્ણ તરીકે જોવામાં આવે છે. વિચારણા નૈતિકતા હેઠળ નિયમ કહે છે, "અન્ય તમે» (કેદ tibi બનો બિન સામે alteri ને feceris) સહી કરવા નહિં માંગો શું કરવું નથી.

તે વ્યવહારુ શાણપણ એકાગ્રતા અનંત નૈતિક પ્રતિબિંબ ના પાસાઓ પૈકીનું એક છે.

રિપોર્ટિંગ નિયમો માટે સાદર સાથે ઐતિહાસિક તથ્યો

મધ્ય 1 હજાર. પૂર્વે તેના દેખાવ તારીખો દરમિયાન. ઈ., જ્યારે તે હ્યુમનિસ્ટિક બળવા વહે. "ગોલ્ડ" સ્થિતિ તે XVIII સદીમાં ખરીદ્યો છે.

talion (વેતન, ગુનાખોરી સમકક્ષ) - તે રક્ત વેર રિવાજ માટે સાદર સાથે અગાઉ જે ઓળખવામાં આવે છે, આદિવાસી સમુદાયોમાં છે. તેમણે limiter દુશ્મની બાળજન્મ એક પ્રકારનું હિમાયત કરી, કારણ કે આ ક્રૂર કાયદો એક સમકક્ષ સજા જરૂરી છે.

આદિવાસી સંબંધો થઈ ગઈ હતી, ત્યારે ત્યાં સ્પષ્ટ ડિવિઝનમાં એક મુશ્કેલી છે, તેથી વાત કરવા માટે અન્ય લોકોને અને તેમના પોતાના પર હતો. સમુદાય બહાર આર્થિક સંબંધો ઘણીવાર સગપણ કરતાં વધુ અગત્યના હતા.

શરૂઆતમાં સમુદાય તરીકે તેના વ્યક્તિગત સભ્યો દુષ્કૃત્યોમાં માટે જવાબદાર નથી માંગી હતી. આ સંદર્ભે, Taleon અસરકારકતા ગુમાવે છે, અને આંતરવૈયક્તિક સંબંધો, આદિવાસી જોડાણ સ્વતંત્ર નિયમન એક સંપૂર્ણપણે નવી સિદ્ધાંત રચવા માટે જરૂર છે. તે આ સિદ્ધાંત નિયમ હતો: "લોકો જે રીતે તમે તેમને ગમે તમે સારવાર કરવા માટે કરશે વર્તો."

નૈતિક નિયમો ડીકોડિંગ

એક સામાન્ય કડી તેના વિવિધ ફોર્મ્યુલામાં હાજર છે - "અન્ય". તે કોઇ પણ વ્યક્તિ (નજીકના અથવા દૂરના સગા, એક ઓળખાણ અથવા અજાણી વ્યક્તિ) માટે વપરાય છે.

"ગોલ્ડન નિયમ" કિંમત - તેમના સ્વતંત્રતા માટે સાદર અને તકો સાથે તમામ લોકોની સમકક્ષતા સુધારો કરે છે. તે શ્રેષ્ઠ માનવ ગુણો અને આચાર મહત્તમ ધોરણો બાબતે સમાનતા એક પ્રકારનું છે.

? તમે પ્રશ્ન "," ગોલ્ડન નિયમ "પૂછો તો - તે શું છે સોનું" ", જવાબ તે અક્ષરશઃ અર્થઘટન, અને આંતરિક દાર્શનિક અર્થમાં, જે તેને સ્થિતિનો લાવ્યા પ્રગટ ન જોઈએ."

આમ, નૈતિક નિયમ વ્યક્તિગત વ્યક્તિ તેમના દ્વારા તેની જગ્યાએ પોતાનું પ્રક્ષેપણ માધ્યમ દ્વારા અન્ય વ્યક્તિ સંબંધમાં ભવિષ્યમાં પ્રતિબદ્ધ કૃત્યો પરિણામ અગાઉથી જાગૃતિ જરૂરી છે. તે પોતાની જાતને અન્યો સારવાર માટે અમને શીખવે છે.

કેટલીક સંસ્કૃતિઓમાં તે પ્રતિબિંબિત થાય છે?

તે જ સમયે (પરંતુ સ્વતંત્ર રીતે એકબીજા) ખાતે "ગોલ્ડન નિયમ વર્તણૂક" દેખાયા અને હિન્દૂ અને બૌદ્ધ અને યહુદી અને ખ્રિસ્તી અને ઇસ્લામ, તેમજ નૈતિક અને ફિલોસોફિકલ ઉપદેશો (konfutsianstve). ફોર્મ્યુલામાં એક તે "મહાભારત" (બુદ્ધ કહેવત) માં જોવા માટે શક્ય છે.

એ વાત જાણીતી છે કે કન્ફ્યુસિયસ, ક્યારે કરવું તે વિશે છે કે કેમ તે છે કે જે બધી તેમના જીવન માર્ગદર્શન કરી શકે છે શબ્દ છે તેમના વિદ્યાર્થી પૂછવામાં જણાવ્યું હતું કે: "આ શબ્દ -" તાલમેળ ". અન્ય તમે કલ્પના કરવા નથી માંગતા શું ન કરવું. "

ગ્રીક લખાણોમાં તે હોમરના ક્લાસિક હેરોડોટસ "ઇતિહાસ" ના ગદ્ય કાર્યોમાં "ઓડીસી", તેમજ સોક્રેટીસ, એરિસ્ટોટલ, હેસિયોડની, પ્લેટો મિલેટસના અને સેનેકા થેલ્સ ઓફ ઉપદેશો જોવા મળે છે.

બાઇબલમાં નિયમ બે વાર ઉલ્લેખ કરવામાં આવ્યો છે: પહાડ પરના ઉપદેશમાં (માઉન્ટ 7:12; Lk 3:31, ગોસ્પેલ ..) અને ઈસુ ખ્રિસ્તના પ્રેરિતો ના વાતચીતો નથી.

"Sunnah" માં (મુહમ્મદ કહેવત) "ગોલ્ડન નિયમ" રાજ્યો: ". બધા લોકો કે જે તમે, જેથી તમે પુરુષો હોય છે, અને અન્ય લોકો માટે નથી તમે પોતાને માંગો છો ન હોત શું માંગો છો"

"નૈતિકતા સુવર્ણ નિયમ" ના શબ્દો

ભૂતકાળમાં, વર્ગીકૃત કરવા તે સ્વરૂપો કલાત્મક અથવા સામાજિક માપદંડો અનુસાર કરવામાં આવ્યા હતા પ્રયત્ન કરે છે.

આમ, જર્મન ફિલસૂફ Hristian Tomazy નિયમ ત્રણ મુખ્ય સ્વરૂપો ઓળખી, આમ કાયદો, નૈતિકતા અને રાજકારણ, જે કહેવામાં આવે અવકાશ delimiting કાયદો, સિદ્ધાંતો શિષ્ટતા અને આદર.

તેઓ નીચે મુજબ છે.

1. અધિકાર ના સિદ્ધાંત તત્વજ્ઞાનમાં જરૂરિયાત છે કે જે વ્યક્તિ અન્ય સંબંધમાં ન જોઈએ કે તેમણે પોતાની જાતને સંબંધમાં બનાવવા માંગો છો કરશે એક પ્રકારનું છતી કરે છે.
2. સુરુચિ સિદ્ધાંત નૈતિક અપીલ તરીકે રજૂ જે વ્યક્તિગત અન્ય વિષય કે તેઓ તે કરવા તૈયાર હશે બનાવવામાં આવે છે.
3. સિદ્ધાંતો હકીકત એ છે કે માણસ હંમેશા માર્ગ તેમણે તેમને તેની સામે કરવા માગતો અન્ય લોકો માટે સાદર સાથે કામ કર્યું જાહેર માટે આદર કરીએ છીએ.

જર્મન સંશોધક જી Reiner પણ સૂચવ્યું હતું કે ત્રણ "ગોલ્ડન નિયમો", જે ઉપરોક્ત ગણવામાં તેના અર્થઘટન (એચ Tomasi) સાથે સામાન્ય છે શબ્દો.

• પ્રથમ ફોર્મ્યુલેશન - લાગણી આ નિયમ છે, કે જે વાંચે છે: "(નથી) તમારા માટે શું (નથી) ઈચ્છા અન્ય લોકો માટે કામ કરે છે."
• બીજા - સ્વાયત્તતા નિયમ છે: "(તેમણે) તે જાતે કરવું કે જે તમે શોધી બીજા પ્રશંસાની (નથી)."
• તૃતીય - પારસ્પરિકતા નિયમ છે: "કેવી રીતે કરી શકું તમે (નથી) ત્યાં લોકો (નથી) પણ તેથી યે તેમને પણ કરવું હતા તમે સંબંધમાં હોય કરવા માંગો છો."

"ગોલ્ડન નિયમ" કહેવતો અને કથનો માં

આ નૈતિક સિદ્ધાંત નિશ્ચિતપણે મુખ્યત્વે પરંપરાનો ફોર્મ લોકોની જાહેર સભાનતા પાકું.

તેથી, ઉદાહરણ તરીકે, "સોનેરી નિયમ" ના અર્થ રશિયન કહેવતો સંખ્યાબંધ પ્રતિબિંબિત થાય છે.

1. "બીજું શું પ્રેમ નથી અને તેણે ન કર્યું છે."
2. "બીજા એક છિદ્ર ડિગ નહીં - તે દાખલ કરશે."
3. "કૉલ, તેથી પડઘો છે."
4. "કેવી રીતે જંગલ માં અને જંગલ પ્રતિસાદ આપશે પોકાર છે."
5. "શું લોકો માંગો છો, તો તે gettin '.
6. "સારી થૂંક્યા કરો - કેટલાક પાણી પીવા હોય."
7. "દુષ્ટ લોકો કરવાથી, તેમને સારી અપેક્ષા નથી" અને અન્ય.

આમ, "ગોલ્ડન નિયમ" કહેવતો અને કથનો તદ્દન ઘણીવાર સરળ યાદ લોકમાન્યતા સ્વરૂપમાં પેઢીને રોજિંદા જીવનમાં તે લાગુ પડે છે અને પેઢી પસાર પરવાનગી આપે છે.

"નૈતિકતાના ધોરણોનું વર્ણન ડાયમન્ડ નિયમ"

તે "ગોલ્ડન" અગાઉ ચર્ચા માટે એક પૂરક છે. તે સામાન્ય રીતે વૈવિધ્યતાને કારણે હીરા કહેવામાં આવે છે, માનવ વ્યક્તિત્વ છે, જે તેના પ્રકારની અનન્ય છે પ્રતીક દર્શાવે છે.

આમ, અગાઉ જણાવ્યું હતું કે, "ગોલ્ડન નિયમ" જણાવે છે: "બીજા તમે સહી કરવા નહિં માંગો શું કરવું નહીં." "ડાયમંડ" પણ ઉમેરે છે: "એક જે કોઈ પરંતુ તમે છો." અહીં ધ્યાન લોકોની મહત્તમ શક્ય નંબર લાભ દ્વારા લાવવામાં (અતિ ચોક્કસ વ્યક્તિ માટે વ્યક્તિગત) પર છે.

બીજા શબ્દોમાં કહીએ તો, "હીરા સોનેરી નિયમ" જણાવે છે: 'ધારો કે જેથી તમારા મહાન ક્ષમતા અન્ય મહાન જરૂરિયાતો સેવા આપવા માટે. " તે વ્યક્તિગત (નૈતિક ક્રિયા વિષય) ના વિશિષ્ટતા સાર્વત્રિક માપદંડ તરફેણ કરે છે.

તેથી, જો "ગોલ્ડન નિયમ" - એક પદાર્થ કે વિષય પરિવર્તન (અન્ય વ્યક્તિ અને તે ક્રિયાઓ સભાન અસ્વીકાર માં પોતે માનસિક પ્રક્ષેપણ જે મારી ન ગમે થશે) છે, "ડાયમંડ" સિદ્ધાંત, બીજી બાજુ પર, ફાળવે તે નૈતિક વિષય વિચારણા હેઠળ ઘટાડો કરી શકાય નહીં લક્ષ્ય પદાર્થ, તેમજ તેની વિશિષ્ટતા અને વ્યક્તિત્વ માટે ક્રિયા.

તત્વજ્ઞાનીઓ ધ્યાન એક ઉદ્દેશ તરીકે "ગોલ્ડન નિયમ"

ઇંગલિશ ભૌતિકવાદી ફિલસૂફ થોમસ હોબ્સ કુદરતી કાયદા, જે લોકોના જીવનમાં એક નિર્ણાયક ભૂમિકા ભજવે આધારે કારણ કે તે ઉભરી. તે તદ્દન દરેકને દ્વારા સમજવા માટે સરળ છે. આ નિયમ તમને સ્પષ્ટ રીતે વ્યક્તિગત સ્વાર્થી દાવાઓ પર પ્રતિબંધ છે અને આમ રાજ્ય અંદર તમામ લોકોની એકતા માટે આધાર બનાવવા માટે પરવાનગી આપે છે.

ઇંગલિશ ફિલસૂફ Dzhon Lokk "નૈતિકતા સુવર્ણ નિયમ" સ્વીકારે ન જન્મથી કંઈક માણસ આપવામાં કારણ કે, અને બીજી બાજુ, કે દરેક મનુષ્યએ કુદરતી સમાનતા તેના આધારે સમાવિષ્ટ કરવામાં આવે છે નિર્દેશ, અને જો તેઓ સિદ્ધાંત માધ્યમ દ્વારા તે પરિચિત હોય છે, તે આવશે જાહેર સદ્ગુણ.

જર્મન ફિલસૂફ ઇમેન્યુઅલ કેંટ સિદ્ધાંત પરંપરાગત શબ્દો એકદમ જટિલ છે. તેમણે જણાવ્યા અનુસાર, "ગોલ્ડન નિયમ" તેની સ્પષ્ટ રૂપમાં તે અશક્ય વ્યક્તિગત નૈતિક વિકાસ ડિગ્રી આકારણી બનાવે છે: વ્યક્તિ પોતે સંબંધમાં નૈતિક જરૂરિયાતો ઓછો અંદાજ અથવા સ્વાર્થી વલણ લઇ શકે છે (હું, તમે રહેવા સંતાપ નહીં દખલ નથી, અને તમે મને કહો) . તે તેમના નૈતિક વર્તન એક વ્યક્તિ ઇચ્છા સમાવેશ થાય છે. માનવ સ્વાતંત્ર્ય - જોકે, તે આ ઈચ્છા, જુસ્સો અને સપના ઘણીવાર તેના પ્રકૃતિ એક વ્યક્તિ બંધક બનાવવા અને સંપૂર્ણપણે નૈતિક કાપી છે.

તેમ છતાં, ઈમેન્યુઅલ કેન્ટ શ્રેણીગત હિતાવહ (નૈતિક ઉપદેશો કેન્દ્રીય વિભાવના) વર્તમાન સિદ્ધાંત ના જ ફિલોસોફિકલ સ્પષ્ટતા કરે છે. કેન્ટના મંતવ્યાનુસાર, "ગોલ્ડન નિયમ" જણાવે છે: 'ધારો કે જેથી તમારા ઇચ્છા ના મેક્સિમ હંમેશા સાર્વત્રિક નિયમ આધારે હોઈ શકે છે. " આ વ્યાખ્યા માં, જર્મન ફિલસૂફ પ્રયાસ કરે છે, તેથી વાત કરવા માટે એક છીંડું પણ મોટા ભાગની માનવ સ્વાર્થ ના નાનો બંધ કરો. તેઓ માનતા હતા કે માનવ ઈચ્છાઓ અને જુસ્સો સાચું નૈતિક અધિનિયમ હેતુઓ બદલવા ન જોઈએ. વ્યક્તિગત તેમની ક્રિયાઓ શક્ય પરિણામો માટે જવાબદાર છે.

આધુનિક યુરોપિયન ફિલસૂફી દ્રષ્ટિએ નૈતિક માનવ સ્વ-નિર્ધારના બે વલણો

પ્રથમ વ્યક્તિ એક સામાજિક વ્યક્તિગત જેઓ પરંપરાગત નૈતિકતા વિષય છે કારણ કે રજૂ કરે છે.

બીજા વલણ, એક વ્યક્તિ તરીકે પ્રતિનિધિ માનવ જાતિ સમજણ અનુરૂપ મહત્વાકાંક્ષી આદર્શ (પરિપક્વતા અખંડિતતા યાદો પ્રત્યક્ષીકરણ, individualization અનુભૂતિ આંતરિક ભાવના અને ટી. ડી) અને પાથ આંતરિક ખેતી સુધી પહોંચવા માટે પરવાનગી આપે છે કારણ કે નૈતિકતા પર ધ્યાન આપે છે.

તત્વજ્ઞાનીઓ માટે આજના સમાજમાં કહેવું તો: "રાજ્ય" ગોલ્ડન નિયમ "," જવાબ તેના ફોર્મ્યુલેશન પ્રમાણભૂત અને માનવામાં તેને એક વ્યક્તિ નૈતિક ક્રિયા વિષય તરીકે કામ પર ઊંડા ભાર છે.

આધુનિક સમાજમાં નૈતિક સ્તર પતન

આધ્યાત્મિક ગોળા XX સદીના શરૂઆતથી વિશ્વના તમામ સમાજમાં મોટા પ્રમાણમાં ગરીબ. આ આજે પ્રબળ સ્થિતિ કારણે આર્થિક સમસ્યાઓ અને તેને સંલગ્ન વિચારધારા અને રાજકીય મુદ્દાઓ (લગભગ તમામ માનવ ક્રિયાઓ સંપત્તિ સંચય પર મુખ્યત્વે ધ્યાનમાં રાખીને કરવામાં આવે છે) થાય છે.

ઉપેક્ષા આધ્યાત્મિકતા સંપત્તિ લોકો માટે સતત સ્પર્ધા, હું આંતરિક સ્વ-સુધારણા વિશે વિચારવું બંધ કરી દીધું, અને તેઓની ક્રિયાઓ નૈતિક બાજુ અવગણવા શરૂ કરી હતી. આ વલણ XIX મી સદીના અંત ભાગથી ઉભરી આવ્યા હતા. પણ એફ એમ Dostoevsky મની પ્રબળ વાસના, જેમાં (એક સદી પહેલા કરતાં વધુ) અત્યંત ( "ઇડીયટ") કે જે યુગ લોકો દ્વારા જપ્ત કરવામાં આવ્યો અંગે લખ્યું છે.

મોટા ભાગના લોકો ભૂલી ગયા છે, અને ઘણા છે કે "સોનેરી નિયમ" રાજ્યો ખબર નથી.

પ્રક્રિયાઓ હાજર સમયે બનતું પરિણામ સંસ્કૃતિના વિકાસમાં સ્થિરતાનો થઈ શકે છે, અથવા તો ઉત્ક્રાંતિ એક ફેર આવે છે.

રશિયા અને જર્મની માટે સાદર સાથે સમાજના ઘટતો નૈતિકતા એક નોંધપાત્ર ભૂમિકા સંબંધિત વિચારધારા કે તેના તમામ સ્તરો ઉભરી રમ્યા, અનુક્રમે બોલ્શેવીકો અને નાઝીઓ, શક્તિ આવતા સમય છે.

માનવતા લો નૈતિક સ્તર, એક નિયમ તરીકે, સ્પષ્ટ ઇતિહાસ જટિલ ક્ષણો માં (ક્રાંતિ, નાગરિક અને ઇન્ટરસ્ટેટ યુદ્ધો, જાહેર હુકમ અસ્થિરતા તેથી પર. ડી, અને) નું રેકર્ડિંગ કર્યું. ઉદાહરણો, સિવિલ વોર દરમિયાન રશિયામાં નૈતિક ધોરણો નામચીન ઉલ્લંઘન, બીજા વિશ્વ યુદ્ધ (1939-1945 GG.) દરમિયાન થાય છે સ્ટાલિનના ઔદ્યોગિકરણ (20-30-IES.) અને (1918-1921) ના યુગમાં. આજકાલ, આતંકવાદી કૃત્યો "રોગચાળો" ના ફોર્મ માં. કોઈપણ નિર્દોષ લોકોના મોટી સંખ્યામાં મૃત્યુ - આ બધા વિકાસ એક વિનાશક પરિણામ તરફ દોરી ગઇ.

નૈતિક પાસાઓ વારંવાર આર્થિક, સામાજિક, કૃષિ અને ઔદ્યોગિક સુધારા (- નકારાત્મક પર્યાવરણીય અસરોને સામાન્ય પરિણામ) ના ચાલી દરમિયાન રાજ્ય મુદ્દાઓ નિર્ણયો ધ્યાનમાં લેવામાં આવતા નથી.

અમારા દેશ માં ચાલુ પ્રતિકૂળ પરિસ્થિતિ માનવ જીવન તમામ ક્ષેત્રોમાં વ્યવહારીક છે - આગામી રાજ્ય નિર્ણય સમયે સમાજના હાલની નૈતિક સ્તર સંદર્ભમાં સરકાર નિષ્ફળતાઓ સીધો પરિણામ છે.

તાજેતરના વર્ષોમાં જોવા મળ્યો છે અમારા દેશ માં ફોજદારી પરિસ્થિતિ બગાડ ખૂન, વૈવિધ્યપૂર્ણ અને ખાસ કરીને ક્રૂર, ગુંડાગીરી, ચોરી, બળાત્કાર, લાંચ, જંગલીપણું, વગેરે સંખ્યા વધારો થયો છે આ તમામ વારંવાર unpunished જાઓ કારણ કે હલ ગુનાઓ ઘટાડો ટકાવારી ...

મૂંઝવણ અને અંધાધૂંધી કે અમારા દેશ માં હાલ પ્રવર્તે એક વિચિત્ર ઉદાહરણ તરીકે, કામ કરે છે સનસનાટી વાર્તા 1996 માં યોજાયો હતો, બે લોકો પૂંઠું ઓફ ધ રશિયન સરકાર હાઉસ ઓફ, જેમાં એક લાખ અડધા ડોલર હતી ચોરી કૃત્ય ધરપકડ કરવામાં આવી હતી. ટૂંક સમયમાં અસર એ છે કે મની માલિક નથી બતાવવા નહોતી, સંબંધમાં જેની સાથે ફોજદારી કેસ બંધ કરવામાં આવી હતી કરવા માટે એક સત્તાવાર નિવેદન, અને તપાસ સમાપ્ત પ્રાપ્ત થઈ છે. અપરાધીઓ તરત "સ્ટેટ ઓફ દાતાઓમાં" બની જાય છે, કારણ કે તે તારણ, તેઓ એક "ખજાનો" મળે છે અને જપ્ત પૈસા રાજ્ય તિજોરી મોકલવામાં આવ્યો હતો.

બધા જાણે છે કે માલિક તેમને અપ્રમાણિક કોઇ કારણોસર નાણાં લીધાં, અન્યથા તેઓ તરત જ તેમને દાવો મૂકે કરશે. આ કિસ્સામાં, ફરિયાદી ઓફિસમાં પૈસા ખૂબ મોટી રકમ સાથે બોક્સ દેખાવ સ્ત્રોત સહમતી તપાસ હાથ ધરવા માટે હતી. આવું શા માટે થાય નહોતી - સત્તાવાર વ્યક્તિ સમજી-વિચારીને શાંત કરવાની સત્તા આપી. તે ધારે છે કે ગૃહ મંત્રાલય, કોર્ટ અને ફરિયાદી ઓફિસમાં દેશમાં ફોજદારી પરિસ્થિતિ સાથે સામનો કરી શકતા નથી રહે છે. આ માટેનું કારણ, દેખીતી રીતે, ભ્રષ્ટ સરકારી અધિકારીઓ મોટી સંખ્યામાં છે.