કન્ફયુશિયસે અને તેમના ઉપદેશો: પરંપરાગત ચિની સંસ્કૃતિ પાયા

કૂંગ ફુ ત્ઝુ, અથવા, કન્ફ્યુસિયસ ના પશ્ચિમી સ્વરૂપ - એક ચિની ફિલસૂફ જેનું નામ પર્યાય બની ગયો છે. તે મુખ્ય જોગવાઇઓ આ મુજબ સંસ્કૃતિ પ્રતીક ચાઇના. આપણે એમ કહી શકીએ, કન્ફ્યુસિયસ અને તેમના ઉપદેશો ચિની સંસ્કૃતિ એક ખજાનો છે. ફિલોસોફર્સ જોકે માઓ Tszedun પણ સામ્યવાદી સમયમાં સન્માન દ્વારા ઘેરાયેલા અને પોતાના સિદ્ધાંતો વિરોધ કરવા પ્રયાસ કર્યો હતો. એ વાત જાણીતી છે કે રાજ્યની મુખ્ય વિચારો, સામાજિક સંબંધો અને લોકો વચ્ચે ક્રિયાપ્રતિક્રિયા પરંપરાગત ચાઇના ચોક્કસપણે કોન્ફયુસિયાનિઝમ આધારે બનાવી છે. આ સિદ્ધાંતો છઠ્ઠી સદી પૂર્વે ઠરાવેલું કરવામાં આવી હતી.

કન્ફયુશિયસે અને તેમના ઉપદેશો લાઓથિયન ત્ઝુ ફિલસૂફી સાથે લોકપ્રિય બન્યા હતા. "દાવ", જે એક રીતે અથવા મૂવિંગ ઘટના તરીકે અન્ય, અને વસવાટ કરો છો માણસો અને તે પણ નિર્જીવ વસ્તુઓ - બાદમાં, તેના સિદ્ધાંત આધારે એક સાર્વત્રિક રીતે વિચારને મૂક્યું છે. કન્ફયુશિયસે દાર્શનિક ઉપદેશો લાઓથિયન ત્ઝુ વિચારો સંપૂર્ણ વિરોધી છે. તેઓ અત્યંત સામાન્ય પ્રકૃતિ અમૂર્ત વિચારો રસ ન હતો. તેમના સમગ્ર જીવન દરમિયાન તેમણે પ્રથા, સંસ્કૃતિ, નૈતિકતા અને રાજકારણ સિદ્ધાંતો વિકાસ માટે સમર્પિત કરી દીધું. તેમની આત્મકથા અમને કહે છે કે ફિલસૂફ ખૂબ તોફાની સમય રહેતા - કહેવાતા "વોરિંગ સ્ટેટ્સ યુગ" માનવીય જીવન અને સમગ્ર સમાજના સુખાકારી કિસ્સામાં, ષડયંત્ર, લશ્કરી નસીબ, અને કોઈ સ્થિરતા પર આધારિત હતું પણ નથી દૃષ્ટિ છે.

કન્ફયુશિયસે અને તેમના ઉપદેશો જેથી વિખ્યાત કારણ કે વિચારક ખરેખર ચિની લોકોની પ્રવર્તતી પરંપરાગત ધાર્મિક નૈતિકતા બાકી, પરંતુ તે એક સુવ્યવસ્થિત પાત્ર આપ્યો બન્યા હતા. આ રીતે તે બંને જાહેર અને આંતરવૈયક્તિક સંબંધો સ્થિર કરવાનો પ્રયાસ કર્યો. તેમણે "ફાઇવ આધારસ્તંભ" પર તેમના સિદ્ધાંત આધારિત છે. કન્ફયુશિયસે ઉપદેશો મૂળભૂત સિદ્ધાંતો - "રેન અને લી, ઝ્હી Xin".

પ્રથમ શબ્દ આશરે અર્થ એ થાય કે યુરોપિયનો તરીકે ભાષાંતર કરી શકે છે "માનવતા". જો કે, મુખ્ય કન્ફુશીયન સદ્ગુણ વધુ જેવા જાહેર જનતા માટે પોતાના સારા બલિદાન કરવાની ક્ષમતા, કે જે અન્ય લોકો ખાતર તેના હિતો સાથે બાંધછોડ છે. "હું" - એક ખ્યાલ છે કે ન્યાય, ફરજ અને ફરજ અર્થમાં સાથે જોડાયેલું છે. "લી" - જરૂરી સમાજ અને સંસ્કૃતિ ધાર્મિક વિધિઓ અને વિધિ કે જીવન અને વ્યવસ્થા તાકાત આપે છે. "જી" - જ્ઞાન જરૂરી વ્યવસ્થા કરવા માટે અને પ્રકૃતિ પરનો વિજય. "પાપ" - એક ટ્રસ્ટ છે, જેના વિના કોઈ વાસ્તવિક શક્તિ ત્યાં હોઈ શકે છે.

આમ, કન્ફ્યુસિયસ અને તેમના ઉપદેશો ગુણો, આઉટગોઇંગ વંશવેલો કાયદેસર, ફિલોસોફર અનુસાર, સ્વર્ગ ના કાયદા સીધું. કોઈ અજાયબી ફિલસૂફ માનવામાં સરકાર એક દૈવી પ્રકૃતિ અને શાસક છે - સર્વોચ્ચ અસ્તિત્વના બે વિશેષાધિકાર. જો રાજ્ય મજબૂત છે, લોકો સમૃદ્ધ બનાવવામાં આવ્યુ. કે તેઓ શું વિચાર્યું છે.

કોઈપણ શાસક - શાસક, સમ્રાટ - એક "સ્વર્ગ પુત્ર છે." પરંતુ તે માત્ર સજ્જન જે અત્યાચાર અને ચલાવે સ્વર્ગમાં આદેશો બનાવતું નથી તરીકે વર્ણવી શકાય. પછી ઈશ્વરના કાયદા સમાજ પર લાગુ થશે. સંસ્કારી સમાજ અને શુદ્ધ સંસ્કૃતિ, જેથી તેઓ વધુ પ્રકૃતિની દૂર છે. તેથી, કલા અને કવિતાના કંઈક ખાસ, સ્વાદિષ્ટ હોવા જોઈએ. કેવી રીતે એક વ્યક્તિ વધારવા માટે આદિમ અલગ છે અને સંસ્કૃતિ raunch કે કોઈ ઉત્કટ ગાય થી બદલાય છે, અને સંયમ શીખવે છે.

આ સદ્ગુણ વ્યવસ્થાપન માટે કુટુંબ અને પડોશી સંબંધો માત્ર ઉપયોગી, પણ સારું નથી. રાજ્ય, કુટુંબીજનો (ખાસ કરીને માતા-પિતા) અને સમાજ - કે શું પ્રથમ અને અગ્રણી સમાજના એક સભ્ય લાગે કરવાની જરૂર છે. એ જ ઉત્કટ અને લાગણીઓ તેમણે કડક માળખામાં રાખવી આવશ્યક છે માલિકી ધરાવે છે. પાલન કરવાનો પ્રયત્ન કરવા માટે, વડીલો અને ઉપરી અધિકારીઓ સાંભળવા અને કોઇ વાસ્તવિકતા સાથે શરતો માટે આવવું જોઈએ સુસંસ્કૃત વ્યક્તિ. આ સંક્ષિપ્તમાં વિખ્યાત કન્ફયુશિયસે મુખ્ય વિચારો છે.