શિક્ષકની શૈક્ષણિક સિદ્ધીઓ - પોસ્ટ્યુટો અને અમલીકરણ

યુવાન આત્માઓની જવાબદારી વ્યક્તિના જીવનમાં સૌથી ગંભીર છે. શિક્ષણવિદ્યાનું શાસ્ત્રીય સિદ્ધાંત શું હોવું જોઈએ કે જેથી તે વિકાસશીલ વ્યક્તિત્વ દ્વારા વિશ્વસનીય બની શકે? બાળકના અધિકારો - શાળાને બદલે ઔપચારિકતા અને લોહ શિસ્ત - XIX-XX સદીઓની શરૂઆતમાં પહેલાથી જ ધ્યાનમાં લેવામાં આવી. તે પછી તે અગ્રતા વ્યાપક વિકાસ અને સર્જનાત્મક વ્યક્તિત્વ આપવામાં આવી હતી.

માનવ મૂલ્યો

શિક્ષકની શિક્ષણશાસ્ત્ર વિષયક સિદ્ધાંત માત્ર તેના અંગત માન્યતા અને પાત્રના ગુણોથી જ રચાય છે. અલબત્ત, તે સાર્વત્રિક મૂલ્યો પર આધારિત છે : પ્રેમ, સપોર્ટ, મ્યુચ્યુઅલ આદર, આત્માની શુદ્ધતા. કે.ડી. ઉશિન્સ્કીએ એવી દલીલ કરી હતી કે જ્ઞાનને સ્થાનાંતરિત કરવા, શિક્ષણ આપવા કરતાં શિક્ષિત કરવું વધુ મુશ્કેલ છે. છેવટે, તે આત્મા, માન્યતા અને બીજાના અંતઃકરણને પ્રભાવિત કરવાનો નૈતિક અધિકાર છે - યુવાન માણસ - અને જેણે સતત પોતાના પર કામ કરે છે તે એક ઉચ્ચ સ્તરના પ્રતિબિંબ દ્વારા અલગ પડે છે, જે હૃદયમાં શુદ્ધ છે. કસ્ટમ અને પરંપરાઓ, રાજકીય પરિસ્થિતિ અને આર્થિક વ્યવસ્થા બદલી શકે છે. તેમ છતાં, જેના આધારે શિક્ષકની શૈક્ષણિક જ્ઞાતિનું નિર્માણ થાય છે તે અનંત મનુષ્ય મૂલ્યો છે. લાંબા સમય સુધી સંવાદના જાણીતા કાયદો સહિત, - અન્યને ચિંતા - બાળકને - તમે કેવી રીતે ઇચ્છો છો, જે તમારી સાથે કાર્ય કરે છે

વિવિધ શાળાઓ અને વિભાવનાઓ

વિજ્ઞાનીઓ-મનોવૈજ્ઞાનિકો અને શિક્ષકો તેમની પદ્ધતિમાં પ્રથમ સ્થાને મૂકવામાં આવે છે અને તે સિદ્ધાંતોને નજીકના હતા. આજકાલ , શિક્ષક સમૃદ્ધ ફિલોસોફિકલ અને સૈદ્ધાંતિક વારસામાંથી પસંદ કરી શકે છે. અલબત્ત, પ્રાધાન્ય, તેમના વિશ્વ દૃષ્ટિ, તેના વ્યક્તિત્વ વેરહાઉસ કારણે હશે. મૉંટેસરી શાળામાં શિક્ષકના શિક્ષણના સિદ્ધાંત, ઉદાહરણ તરીકે, નીચે આપેલા લેખો પર આધારિત છે: શિક્ષણની પ્રક્રિયામાં બાળકની વિકાસશીલ લાક્ષણિકતાઓ, તેની ક્ષમતાઓ, જરૂરિયાતો અને શોખને ધ્યાનમાં લઈને. તે બાળકના વિકાસને ટેકો આપવા માટે જરૂરી છે, અને તેની પોતાની છબીમાં તેની રચના નથી થતી. અન્ય મહત્વના સિદ્ધાંતો શીખવાની વ્યક્તિગતકરણ છે; નાના વ્યક્તિ માટે આદર; પોતે વિદ્યાર્થીની પ્રવૃત્તિ પર રિલાયન્સ જાનુઝ કોરસ્કકની પદ્ધતિઓ અનુસાર, શિક્ષકના શિક્ષણશાસ્ત્ર વિષયક સિદ્ધાંતમાં સમાન વચનો છે. તેમના ખ્યાલ બાળકોના સમાજના વિચાર પર આધારિત છે, જે બાળકો દ્વારા સંગઠિત અને સંચાલિત થાય છે. એન્ટન માકેરેન્કો દ્વારા શિક્ષણની એક સમાન પદ્ધતિ આપવામાં આવી હતી. આ પસંદગી અને વ્યક્તિત્વનું નિર્માણ સ્વયંસ્ફુરિત નથી, પરંતુ સંગઠિત છે, જેનો હેતુ સામાન્ય સારામાં છે. તે જ સમયે, આ શિક્ષકોની ખ્યાલો સામાન્ય જમીન ધરાવે છે: વિદ્યાર્થીઓ માટે આદર, વિદ્યાર્થી અને શિક્ષક વચ્ચે પરસ્પર વિશ્વાસ. બાળકો માટે પ્રેમ જાગૃત હોવા જ જોઈએ અને તેથી વાજબી તરીકે માગણી નથી. મુખ્ય વસ્તુ સંવાદ, શિક્ષક અને વોર્ડ વચ્ચે વાતચીત. સાંભળવા અને સાંભળવાની ક્ષમતા દરેકને આપવામાં આવતી નથી.

સંદેશાવ્યવહારની શૈલી પસંદ કરવી

સૈદ્ધાંતિક દ્રષ્ટિકોણથી, એક કિન્ડરગાર્ટન શિક્ષકની શિક્ષણ શાસ્ત્ર , ઉદાહરણ તરીકે, કોઈ પણ ખ્યાલ પર આધારિત હોઈ શકે છે. મોંટેસરી, વોલ્ડોર્ફ સિસ્ટમ, ઉશિન્સ્કી અથવા કોરસ્કક ... પરંતુ વ્યવહારમાં તેને અનુકૂલન કરવામાં આવે છે, સૂત્રોચ્ચારમાં નથી અને દીવાલ પર લટકાવવામાં આવે છે, પરંતુ ચોક્કસ બાળક અને તેના માતાપિતા સાથે વાતચીતમાં. DOW ના ગુપ્તાના શિક્ષણશાસ્ત્ર વિષયક સિદ્ધાંત માત્ર પદ્ધતિયક કુશળતાને જ માર્ગદર્શન આપતા નથી, પરંતુ માર્ગદર્શકની વર્તણૂક પણ. સંદેશાવ્યવહારની માર્ગદર્શનની શૈલી પસંદ કરી , તે વિશ્વાસ પ્રાપ્ત કરી શકતા નથી. સરમુખત્યારશાહી અભિગમ બાળકના વ્યક્તિત્વને દબાવી દેશે. પરંતુ "મ્યુચ્યુઅલ લર્નિંગ" ના સિદ્ધાંતના આધારે ભાગીદારીની શૈલી, શિક્ષણશાસ્ત્રના ધ્યેયો વધુ અસરકારક રીતે સમજી શકે છે.