Fromm સિદ્ધાંત મુજબ પાત્ર પ્રકાર પર આધાર રાખીને એક વ્યક્તિ સામાજિક જરૂરિયાતો

એરિક ફ્રોમ, શિક્ષણ દ્વારા સમાજશાસ્ત્રી અને ફિલસૂફ છે, આર્થિક અને રાજકીય સ્થિતિના પ્લેન પર માનવીય જરૂરિયાતો ગણવામાં આવે છે. એક ઉત્કૃષ્ટ મનોવિજ્ઞાની દલીલ કરે છે કે વ્યક્તિત્વનું નિર્માણ આધ્યાત્મિક જરૂરિયાતોના સંતોષથી પ્રભાવિત થાય છે, જે સમાજ દ્વારા વારંવાર નિયમન કરે છે.

ફ્રોમ અને ફ્રોઈડ બંનેએ સમાન દૃશ્ય રાખ્યું હતું કે અક્ષર વય સાથે બદલાતો નથી.

વ્યક્તિને સમાજના સંબંધમાં પ્રગટ કરેલા ઉત્પાદક અથવા અનુત્પાદક લાક્ષણિકતાઓ સાથે સંપન્ન કરી શકાય છે.

પ્રકારનાં બીજા ગ્રૂપમાં (બિનઉત્પાદક અથવા બિનઆરોગ્યપ્રદ), ફ્રેમ એક ગ્રહણશીલ, શોષણ, સંચય અને બજારના વ્યક્તિત્વને બહાર કાઢ્યા હતા.

ગ્રહણશીલ પ્રકારનાં પાત્ર સાથે વ્યક્તિની સામાજિક જરૂરિયાતો

ગ્રહણશીલ પ્રકાર એ માન્યતા છે કે હકારાત્મકને બહારના વિશ્વમાંથી આવવું જોઈએ, અને તેથી ઊલટું નહીં. વ્યક્તિ એક નિષ્ક્રિય સામાજિક ભૂમિકા નિભાવે છે, અન્ય લોકો તરફથી ધ્યાન અને ચિંતનની માંગણી કરે છે. માણસ સતત બહારની મદદની જરૂરિયાત, પ્રેમમાં, લાગણીવશતા અને વિશ્વાસ સાથે જવાબ આપે છે. પ્રાપ્તિકર્તા વ્યક્તિત્વ ઘણીવાર આદર્શવાદીઓ અને આશાવાદી છે.

એક શોષણ પ્રકારનો પાત્ર ધરાવતી વ્યક્તિની સામાજિક જરૂરિયાતો

શોષણ પ્રકાર જીતી અને શાસન માટે વિશિષ્ટ છે. તેમની જરૂરિયાતોને હાંસલ કરવાના માર્ગ પર , લોકો આક્રમકતા પ્રગટ કરે છે, પોતાની તાકાત અથવા કૌશલ્ય પ્રાપ્ત કરે છે. તેઓ પ્રલોભનની પ્રક્રિયાને પસંદ કરે છે, તેઓ પોતાની સિદ્ધિઓની કદર કરે છે. શું અન્ય લોકો માટે છે, તેમને અનિવાર્ય બળ સાથે beckons .

એક સંચિત પ્રકારનાં પાત્ર સાથે વ્યક્તિની સામાજિક જરૂરિયાતો

લાંબા સમયથી તેના બધા જ જીવનને નાણાં-વ્યાધિના પ્રકારનું વ્યક્તિત્વ બચતની જરૂરિયાત હોવાનું જણાય છે. ભૌતિક મૂલ્યો અને ફાયદા એકઠા કરવા માટેની પદ્ધતિસરની ઇચ્છા રોગવિષયક કચકચ દ્વારા પ્રગટ થાય છે. લાગણીશીલ ગરીબીને કોઈના પ્રેમની તરસથી જોડવામાં આવે છે, જે વ્યાખ્યા દ્વારા પરસ્પર ન બની શકે. વ્યક્તિગત સચોટતા માટેની કટ્ટરતાની જરૂરિયાતને ઘણી વખત નિખાલસ પાદરીમાં રૂપાંતરિત કરવામાં આવે છે.

બજાર પ્રકારનાં પાત્ર સાથે વ્યક્તિની સામાજિક જરૂરિયાતો

ફ્રમ્મ પર ભાર મૂક્યો હતો કે પાત્રનો બજારનો પ્રકાર સમગ્ર આધુનિક સમાજના લાક્ષણિકતા છે. એક વ્યક્તિ સભાનપણે અથવા અર્ધજાગૃતપણે કિંમત અને માંગ વચ્ચે સંતુલન સ્થાપિત કરવાની સતત જરૂર છે. સોસાયટીના દરેક સભ્ય બંને વ્યવસાય અને વ્યક્તિગત સંબંધોમાં સમાન વર્ગોના મૂલ્યો ધરાવે છે. આ રીતે, બજારના પાત્ર માટે, એક મહત્ત્વપૂર્ણ કોમોડિટી (સેવા) તરીકે સમાજમાં પોતાનું હોવું જરૂરી છે. ક્ષમતાઓ અને પ્રતિભા વ્યક્તિત્વનું મહત્વ ગુમાવે છે, ગ્રાહક અને કલાકાર વચ્ચે વિનિમયનો વિષય બની જાય છે.

પાત્રની ઉત્પાદક પ્રકાર ધરાવતી વ્યક્તિની સામાજિક જરૂરિયાતો

ફ્રોમાના હ્યુમેનિસ્ટિક સિદ્ધાંત માનવજાતને આ નિષ્કર્ષ માટે તૈયાર કરે છે કે પાત્રની ઉત્પાદક પ્રકાર માનવ વિકાસના અર્થને દર્શાવે છે. તેમના કાર્યોમાં મનોવિજ્ઞાની સર્જનાત્મકતા, સામાજિક સક્રિય સ્થિતિ, પ્રવૃત્તિ અને પરસ્પર પ્રેમની જરૂરિયાત સાથે ફળદાયીતાની વિભાવનાને જોડે છે. ફ્રોમના અભિપ્રાયમાં, સમય જતાં, એક ઉત્પાદક પ્રકારનું પાત્ર સમાજમાં પ્રભાવશાળી બનશે.

સમાજની જરૂરિયાતોની જરૂરિયાત છે, જેનું પુનઃઉત્પાદન તેના વિકાસના આ તબક્કે સમાજ દ્વારા ઉગાડવામાં આવેલી પ્રાયોગિક પ્રાથમિકતાઓ પર આધારિત છે. કોઈ પણ વ્યક્તિ કોઈ ચોક્કસ પ્રકારના પાત્રને એકદમ શુદ્ધ સ્વરૂપમાં અનુલક્ષે નથી. તેમ છતાં, ફ્રોમ અનુસાર ઉત્પાદક વ્યક્તિત્વ, આદર્શ માનસિક સ્વાસ્થ્ય ધરાવે છે. આથી, સમાજની પરિસ્થિતિઓ એવી રીતે બાંધવી જોઈએ કે લોકો સમાજ પ્રવૃત્તિ, પ્રવૃત્તિમાં અને આંતર માનવના પ્રેમની જરૂરિયાતને પૂરી કરી શકે. તેના પર વ્યક્તિગત, તેના પરિવાર, રાષ્ટ્ર અને દેશના મનોવૈજ્ઞાનિક સ્વાસ્થ્ય પર આધાર રાખે છે.

ફ્રોમએ માનવતાવાદી મનોવિશ્લેષણને એકલતા, ઈનામ અને અલગતામાંથી બચાવવા માટેના એક માર્ગ તરીકે અર્થઘટન કર્યું. થીયાનિસ્ટિક થિયરી ફ્રોમ ઘણા વિરોધીઓ ધરાવે છે.