ધ્યાન પ્રકારો

ભારતીયોનો અનુસાર, અને તેની ઉત્પત્તિ નીચેના પ્રકારના છે ધ્યાન: મનસ્વી અને અનૈચ્છિક.

બીજા પ્રકારની સૌથી સરળ અને સૌથી આનુવંશિક સ્ત્રોત માનવામાં આવે છે. તે પણ કહેવામાં આવે છે, અને ફરજ પડી, પરોક્ષ, હકીકતમાં આ ધ્યાન અને આધાર છે કે, ધ્યેયો કે માણસ પહેલાં ઊભા અનુલક્ષીને કારણે છે. આવા કિસ્સાઓમાં, વ્યક્તિગત પ્રવૃત્તિ તેના આશ્ચર્ય અને આકર્ષણની કારણે પોતે મેળવે છે. આ વ્યક્તિ અજાણતાથી પ્રભાવ પર અસર ઘટના છે, પદાર્થો અથવા પ્રવૃત્તિઓ હેઠળ પડે છે. ઉદાહરણ તરીકે, કંઈક કરી, એક વ્યક્તિ રેડિયો પર રસપ્રદ સમાચાર સાંભળવા વિચલિત કરી શકાય છે.

અનૈચ્છિક ધ્યાન રચના અલગ કારણો, મનોવૈજ્ઞાનિક અને મનો-શારીરિક પ્રકૃતિ સાથે સંકળાયેલ છે. વિશેષજ્ઞો શરતી તેમને વર્ગોમાં વહેંચે છે.

પ્રથમ જૂથ ગુણવત્તા અને ઉત્તેજનાની પ્રકૃતિ, પ્રથમ અને અગ્રણી, તેના તીવ્રતા અને શક્તિ કરે છે. કોઈપણ ગંભીર ખંજવાળ: જલદ ગંધ, તેજસ્વી પ્રકાશ, મોટો અવાજ અને અન્ય યાદૃચ્છિક આકર્ષિત ધ્યાન. નોંધપાત્ર ભૂમિકા સાથે વધુ સાપેક્ષ તાકાત રમવા માટે. તેથી, પરસાળ થતી માં બપોર ફૂટસ્ટેપ્સ માં અને ધ્યાન આકર્ષિત કરી શકતા નથી, પરંતુ તે જ પગલાંઓ રાત ચોકીદાર કરશે.

કારણો બીજા વર્ગમાં આંતરિક માનવ સ્થિતિ અનુલક્ષીને બાહ્ય ઉત્તેજન અને મુખ્યત્વે વર્તમાન જરૂરિયાતો સમાવેશ થાય છે. ઉદાહરણ તરીકે, ભૂખ્યા અને satiated લોકો જુદી જુદી રીતે પ્રતિક્રિયા ખોરાક વિશે વાત કરવા માટે.

એકંદર વ્યક્તિગત અભિગમ સંબંધિત કારણો તૃતીય શ્રેણી. તેથી, એ જ શેરી સાથે પસાર આર્કિટેક્ટ ધ્યાન ઇમારતો સૌંદર્ય અને કચરો પર દરવાન માટે અપનાવે છે. હકીકત એ છે કે એક વ્યક્તિ રસપ્રદ છે, અમુક લાગણીઓ કારણ બને છે.

મનસ્વી - - ધ્યાન બીજા પ્રકારની સભાન હેતુ નિયંત્રણ હેઠળ હોય છે. તેની રચના નજીકથી માનવ ઇચ્છા સાથે જોડાયેલો છે. બહાર કામ ધ્યાન શ્રમ પ્રયાસ કારણે, અને તેથી, તે પણ ઇરાદાપૂર્વક, સક્રિય, મજબૂત-ઇચ્છાશક્તિવાળી કહેવામાં આવે છે. આમ, એક વ્યક્તિ કોઈપણ પ્રવૃત્તિ લાગી નક્કી કરે છે. આ સંદર્ભે, તે માટે ધ્યાન દિશામાન કરે છે. તે આ ચોક્કસ ક્ષણ તેમણે રસપ્રદ નથી અંતે વારંવાર છે, પરંતુ તે કરવું જોઇએ.

સ્વૈચ્છિક ધ્યાન માનસિક પાત્ર પ્રક્રિયાઓનું નિયમન સાથે સંકળાયેલા છે. તેના ઉત્તેજક કારણો છે, એક જૈવિક અને સામાજિક પ્રકૃતિ નથી.

કેટલાક નિષ્ણાતો અનુસાર, ત્યાં માત્ર ધ્યાન આ પ્રકારના (સ્વૈચ્છિક અને અનૈચ્છિક) છે. મનોવૈજ્ઞાનિકો એક મનસ્વી પ્રકાર સમાન તફાવત. તેમણે ધ્યાન કેન્દ્રિત કર્યું પાત્ર છે, સંકલ્પ પ્રયાસ (શરૂઆતમાં) જરૂરી છે. જોકે, સમય જતાં, એક માણસ માટેની પ્રવૃત્તિ પોતે એક રસપ્રદ પ્રક્રિયા નથી, માત્ર તેના પરિણામ બની જાય છે.

આમ, ધ્યાન ઉપર પ્રકારના પણ "posleproizvolnoe" સમાવેશ થાય છે. તે એન એફ Dobryninym (સોવિયેત મનોવિજ્ઞાન) તરીકે નામ આપવામાં આવ્યું હતું. ધ્યાન અને પ્રકારો અલગ લાક્ષણિકતાઓ ધરાવે છે.

ચોક્કસ વિષય કારણે ચેતના ના લક્ષણો, તે પર ધ્યાન કેન્દ્રિત અને વ્યાખ્યાયિત ધ્યાન ગુણધર્મો ધરાવે છે. મનોવિજ્ઞાન જેમ કે એકાગ્રતા, વોલ્યુમ, સ્થિરતા, વિતરણ સ્વિચિંગ જેવી સુવિધાઓ શોષાય છે.

સ્થિરતા એ જ પદાર્થ પર ધ્યાન કેન્દ્રિત સમયગાળા માટે ધ્યાન પ્રકારના લક્ષણો છે.

એકાગ્રતા તીવ્રતા એકાગ્રતા (ડીગ્રી) કહેવામાં આવે છે.

વિતરણ - વિષય વ્યક્તિગત એક સમયે ભિન્ન પદાર્થોની સભાન જોડાણ ચોક્કસ નંબર કેન્દ્રમાં જાળવી રાખવા માટે ક્ષમતા દ્વારા અનુભવી છે.

સ્વિચીંગ એકાગ્રતા અર્થપૂર્ણ સભાન વ્યક્ત અને તે એક પદાર્થ બીજા વધી રહી છે.

ધ્યાન span બહુવિધ પદાર્થો એકબીજા સ્વતંત્ર એકી સાથે દ્રષ્ટિ મર્યાદિત શક્યતાઓ વ્યક્ત કરવામાં આવે છે.