સમાચાર અને સમાજ, ફિલસૂફી
દાર્શનિક કેટેગરી તરીકે મેટર: ખ્યાલ, અવ્યવહારુ ભૌતિક અને પ્રત્યક્ષવાદી અભિગમ
દાર્શનિક શ્રેણી રસ વિચારકો ક્યારેય વખત જ્યારે પ્લેટો સૈદ્ધાંતિક શબ્દભંડોળ આ ખ્યાલ પરિચય કારણ કે મેટર. શબ્દ લેખક તેમના "વિચાર" વિરોધાભાસ, છેલ્લા ચલન અને વિવિધતામાં, સ્થિર વિપરીત અપરિવર્તનશીલ હાયલાઇટ - માતાઓ તરીકે. આ મિલકત પછીથી રચના કરવામાં આવી હતી અસ્તિત્વ ફોર્મ બાબત, એટલે કે, સમય, જગ્યા અને ચળવળ.
- ભૌતિકવાદી અભિગમ વિભાવનાઓ, જે ઉકેલ પર આધારિત છે એક શ્રેણી છે મૂળભૂત ફિલોસોફિકલ પ્રશ્ન ના દ્રવ્ય અને ચેતના,: શું પ્રથમ આવે ભૂતપૂર્વ તરફેણમાં. ભૌતિકવાદીઓ, અને આ બાબત અસ્તિત્વ અનુસાર - ખ્યાલ ઓળખ નજીક છે, અને આ બાબત રોકડ પ્રવાહ, હોવાની વાસ્તવિકતા છે. બધા આસપાસ - માત્ર ફોર્મ, દ્રવ્ય રાજ્ય બન્યું. આ વિચારો, લોકો, સામાજિક સંગઠન કોઈપણ સાધન સમાવેશ થાય છે. ભૌતિકવાદી વિભાવના અનુસાર, દ્રવ્ય તટસ્થ અને સ્વતંત્ર માનવ સભાનતા.
અવ્યવહારુ સિદ્ધાંતો ભાવના સામે શ્રેષ્ઠતાને ઢંઢેરો પીટવો. જોકે, આ અભિગમ ટેકેદારો સ્થિતિ સમાન નથી. ઉદ્દેશ અને: તફાવતો બે સૈદ્ધાંતિક વલણો રચના વ્યક્તિલક્ષી આદર્શવાદ.
ઉદ્દેશ અવ્યવહારુ સ્થિતિ - આદર્શ સામે શ્રેષ્ઠતાને અને નિરપેક્ષ ભાવના માન્યતા. દાર્શનિક ખ્યાલ કારણ કે દ્રવ્ય, ઉદ્દેશ-અવ્યવહારુ અભિગમ તે ગૌણ ઉત્પાદન, નિરપેક્ષ ભાવના પેદા કરે છે જણાવ્યું હતું.
આ અભિગમ એક અગ્રણી પ્રતિનિધિ GVF છે હેગેલ. નિરપેક્ષ ભાવના, વિચાર બની જાય છે, જ્ઞાન પોતે પૂર્ણતા સુધી પહોંચી - અસ્તિત્વ વિચારો સર્વોચ્ચ સ્વરૂપ: તેમના "ઓફ માઇન્ડ વિલક્ષણતા" માં નિરપેક્ષ જ્ઞાન વિચાર ચડતા પ્રક્રિયા આવરી લે છે.
પ્રત્યક્ષવાદી બાબત અસ્તિત્વ અસ્વીકાર ના વ્યક્તિલક્ષી આદર્શવાદી અભિગમ ટેકેદારો સ્થિતિ શેર કરો. જો કે, આ નિવેદન મુખ્ય દલીલ અજ્ઞેયવાદી સ્થાપન છે: ઉદ્દેશ વાસ્તવિકતા બાબત સાબિત અને તેથી આદર્શ તપાસ કહી શકીએ કે તે અસ્તિત્વમાં અશક્ય છે.
દાર્શનિક કેટેગરી તરીકે વિષય છે અને સદીઓ માટે ચર્ચા સિદ્ધાંતવાદીઓ રેગિંગ વિષય રહે છે. આજે, ટેક્નોલોજીકલ પ્રગતિ, માલ વપરાશ વોલ્યુમ વધારો સ્થાપિત અને પૂરી પાડવામાં આવતી સેવાઓ ગુણવત્તા સુધારવા માનવ સ્વભાવ વ્યાવહારિકતાની એક યુગમાં. જો આપણે વિશ્વમાં જાણીને શક્યતા બાકાત પ્રગતિ શક્ય છે. તેથી ભૌતિક અભિગમ મૂલ્ય નક્કી કરે છે અને સંસ્કારી સમાજ કિંમતો બહુમતી દાર્શનિક સેટિંગ રચે છે.
Similar articles
Trending Now