સ્લાવિક પૌરાણિક

સ્લાવિક પૌરાણિક, ગ્રીક, જે 7 મી સદીમાં પૂર્વે પહેલેથી જ છે વિપરીત, સાહિત્ય પદાર્થ હતું, તે undescribed રહ્યું છે. અન્ય ઇન્ડો-યુરોપીયન લોકો જેમ, વરાંજીયન્સ ધર્મ વિકાસ ઉચ્ચતમ મંચ પર સૌથી નીચો વધી છે. પરંતુ આ કેવી રીતે થયું, બહુ ઓછી જાણીતી છે. હકીકત એ છે કે ઈતિહાસકારો આને હવે ઓળખાય છે - સ્લેવ આસપાસના જાદુ અને વિવિધ આત્માઓ એક સમૃદ્ધ વિશ્વ છે. આ વિશ્વ પ્રાચીનકાળથી વિશ્વમાં અને મૂર્તિપૂજક અંત સુધી સ્લાવિક લોકોની આધાર હતો.

મધ્યયુગીન રશિયન લેખકો પ્રાચીન ચર્ચના પાદરીઓ, જે મૂર્તિપૂજક પ્રાચીનકાળથી ઠેકડી ઉડાડી પરંપરાઓ અનુસરો પસંદ કર્યું હતું. પરંતુ તેઓ તે શું હતું તે વર્ણવવા ન હતી. તેઓ પ્રેક્ષકો, જે પરફોર્મ મૂર્તિપૂજક કૃત્યો સંબંધિત વિચારો અને જાદુઈ બેસે મૂર્તિપૂજા merrymaking ભાગ તૈયાર છે સંપૂર્ણ હતા અને ટાળી અપીલ ચર્ચમાં સેવા. આ કારણોસર, મધ્યયુગીન લેખકો મોટે ભાગે વરાંજીયન્સ દોષારોપણ કર્યું હતું. જોકે, 15-17 મી સદીમાં, ઇતિહાસકારો તેમના પૂર્વજોની દંતકથાઓ માટે તુચ્છકાર સાથે સારવાર કરી શકાય બંધ કરી દીધાં અને દેવતાઓ અને વરાંજીયન્સ ધ કલ્ટ ઓફ વિશે એથ્રોનોગ્રાફિકલ અને લેખિત માહિતી એકત્રિત કરવાનું શરૂ કર્યું છે.

કમનસીબે, સ્લેવિક પૌરાણિક આ કાર્યોમાં સરખામણીમાં અને ગ્રીકો-રોમન સરખામણીમાં આવી હતી. તેથી, આ સ્ત્રોતો વિશ્વસનીય સ્લાવિક દેવો અને દેવીઓ માત્ર નામો વાંચે છે. ક્રોનિકલ્સ જેમ Stribog, Perun, hors, Dazhdbog, Semargl, Makosh, Svarog, વેલેઝ, રોડ અને Rozhanitsy કારણ કે દેવતાઓ જણાવો. બાદમાં Lel અને લેડા આવ્યા હતા. માહિતી થોડો સચવાય છે, ખાસ કરીને પૌરાણિક કથાની પશ્ચિમી વરાંજીયન્સ છે.

વિકાસ, સંસ્કૃતિ પૂર્વીય Slavs ના અને પશ્ચિમ અનેક તબક્કામાંથી પસાર થઈ છે. તેઓ સ્વર્ગીય સંસ્થાઓ, જીવન અને મૃત્યુ (Maron અને જીવંત), યુદ્ધ અને આકાશ, વનસ્પતિ રાજ્ય અને ફળદ્રુપતાને દેવતાઓ માં માનવામાં આવે છે. આ માળખાનો ભગવાન જેવા માત્ર પાણી અને સૂર્ય છે, પણ અનેક આત્માઓ. પ્રાચીન સમયમાં ધાર્મિક વિધિઓ અને પરંપરાઓ હકીકત એ છે કે વ્યક્ત સાથે ગાઢ સંબંધમાં સમજી અભિવ્યક્તિ તરીકે શબ્દ. ઇવેન્ટ અથવા માન્યતાઓ નામ imprinted. આમ સ્લાવિક પૌરાણિક થયો હતો, અને ભાષા એક અનિવાર્ય સાધન પરંપરા બની હતી.

પદ્ધતિ છે, જે મૂળે સરખામણી ભાષાઓ સાથે સંકળાયેલી હતી રશિયન વિજ્ઞાન, પ્રથમ લોકગીત Buslaev, જે તેનો ઉપયોગ સ્લાવિક લોકોની દંતકથાઓની પરંપરાઓમાંથી અભ્યાસ કરવા માટે તબદિલ કરવામાં આવી હતી. તેમણે જણાવ્યું હતું કે: "લોકો એક કવિ અને વ્યક્તિઓ ગણવામાં વાર્તાકારોને અને ગાયકો અંતિમવિધિ .. આપવામાં આવે છે પ્રાચીન વરાંજીયન્સ, , પરંપરા સંપૂર્ણપણે storyteller પ્રભુત્વ તેને બહાર ઊભા કરવા માટે વિકસાવવામાં પ્રાચીનતમ મૌખિક મહાકાવ્ય ત્યારબાદ આ સમયે હતી તે એક પરીકથા બહાર ઊભા આ લોકો સાચવવા તેની અનુમતિ આપે છે નથી ... પરીકથાઓના અને મહાકાવ્યો માં પણ કહેવત, કહેવતો, કોયડા, કહેવતો, ટૂંકા પ્લોટ, ચિહ્નો વીરોને ઉદ્દેશીને કરાતી પ્રતિજ્ઞા અને અંધશ્રદ્ધાઓ માત્ર તેમની પરંપરા. " ધીમે ધીમે પૌરાણિક સિદ્ધાંત Buslaeva શાળા ઋણ સિદ્ધાંત અને તુલનાત્મક પ્રાચીન પૌરાણિક કથાઓના વિકસે છે. સર્જનની દંતકથા સમસ્યા પર ધ્યાન કેન્દ્રમાં છે. સિદ્ધાંત મુજબ, સ્લેવિક પૌરાણિક અરિઆસ બનાવવામાં આવી હતી.

ત્યાં એક છે તુલનાત્મક પદ્ધતિ Afanasiev છે. તેઓ માનતા હતા સ્લાવિક પૌરાણિક યોગ્ય સમજ માટે ખાસ મહત્વ વાર્તાઓ અને મહાકાવ્યો છે કે (શબ્દ "મહાકાવ્ય" સખારોવ રજૂ પહેલા તમામ મહાકાવ્ય ગાયન પ્રાચીનકાળથી કહેવાય છે). રશિયાના શૌર્ય મહાકાવ્યો પૌરાણિક કેટલાક અન્ય સિસ્ટમો પરાક્રમી દંતકથાઓ સાથે પાર પર મૂકી શકાય છે. તફાવત એ હકીકત છે કે જે વધુ અલગ ઘટનાઓ 11-16 સદીઓ થઇ છે તે વિશે અમને જણાવો ઐતિહાસિક મહાકાવ્યો છે આવેલું છે. તે Mikula Selyaninovich, ઇલ્યા Muromets, વેસીલી Buslaev, વોલ્ગા - સૌથી તેમના નાયકોની વિખ્યાત થયા હતા. તે જ સમયે તેઓ જોવામાં આવે છે માત્ર વ્યક્તિઓ, ઇતિહાસમાં એક ખાસ યુગ સંબંધિત છે, પણ તરીકે સ્થાપકો અને ડિફેન્ડર્સ મહાકાવ્ય હીરો. તે અહીંથી છે - પ્રકૃતિ, અદમ્યતા અને જાદુઈ શક્તિ સાથે તેમના એકાકારની.