બોધ સંસ્કૃતિ: લક્ષણો

XVII સદી બોધ, જે તમામ અનુગામી XVIII સદી આવરી લેવામાં અંતે. સમય કી સુવિધાઓ અને ફ્રી સમજદારી બની જાય છે. બોધ, વિશ્વના નવા કલા આપ્યું સંસ્કૃતિ આવી હતી.

ફિલસૂફી

બોધ સમગ્ર સંસ્કૃતિ નવા ફિલોસોફિકલ ખ્યાલો સમય ચિંતકો દ્વારા ઘડવામાં પર આધારિત હતી. મુખ્ય રાજકીય વિચારકો Dzhon Lokk, વોલ્ટેર, મોન્ટેસ્ક્યુ, રૂસો, ગોથ, કાન્ત અને અન્યોને હતા. તેઓ આધ્યાત્મિક (જે પણ કારણ યુગના કહેવાય છે) XVIII સદીના પાસું નક્કી કર્યો છે.

બોધ ઓફ adepts થોડા મહત્ત્વના વિચારો માં વિશ્વાસ છે. તેમાંથી એક હકીકત એ છે કે તમામ પુરુષો સમાન કુદરત દ્વારા, દરેક વ્યક્તિ પોતાના રસ અને જરૂરિયાતો છે. તેમને મળવા માટે, તમે બધા માટે એક આરામદાયક છાત્રાલય બનાવવી આવશ્યક છે. પર્સનાલિટી પ્રકાશ પોતે પર દેખાતું નથી - તે હકીકત લોકો ભૌતિક અને આધ્યાત્મિક શક્તિ અને મન છે કે કારણે સમય જતાં રચાયેલી છે. સમાનતા મુખ્યત્વે કાયદા સમક્ષ તમામ માટે સમાનતાના હોવી જોઈએ.

બોધ સંસ્કૃતિ - એક સંસ્કૃતિ બધા જ્ઞાન સુલભ. અગ્રણી વિચારકો માને છે કે માત્ર શિક્ષણ ફેલાવા દ્વારા તમે સામાજિક ગરબડ અંત મૂકી શકો છો. મન વર્તન અને લોકોના સમજશક્તિ પર આધારિત માન્યતા - આ બુદ્ધિવાદ છે.

બોધ યુગ ધર્મ વિશે ચર્ચા કરવાનું ચાલુ રાખ્યું. સમાજના disassociation સ્થિર અને રૂઢિચુસ્ત ચર્ચ (મુખ્યત્વે કૅથલિક) થયો હતો. કારણ કે કેટલાક ચોક્કસ મિકેનિક્સ, જે ક્રમમાં કરવામાં શરૂઆતમાં વિશ્વમાં અસ્તિત્વમાં શિક્ષિત માને પૈકી, ભગવાનનો જે વિચાર છે ફેલાય છે. સંખ્યાબંધ વૈજ્ઞાનિક શોધો માટે આભાર ફેલાય દૃષ્ટિકોણ કે માનવતા બ્રહ્માંડ તમામ રહસ્યો અને ગૂઢ અને ભૂતકાળમાં અજાયબીઓમાં ઉજાગર કરી શકે છે.

કલા દિશામાં

ફિલસૂફીમાં વધુમાં, તે અસ્તિત્વમાં અને બોધનો કલાત્મક સંસ્કૃતિ. તે સમયે ઓલ્ડ વર્લ્ડ કળા બે મુખ્ય વિસ્તારોમાં સમાવેશ થાય છે. પ્રથમ સંસ્કારી હતી. તેમણે સાહિત્ય, સંગીત, ફાઇન આર્ટ્સ માં અવતાર. આ વલણ પ્રાચીન રોમન અને ગ્રીક સિદ્ધાંતોનું પાલન હતો. આ પ્રકારની કળામાં વિવિધ સપ્રમાણતા, સમજદારી, કેન્દ્રિત અને સખત પાલન સ્વરૂપ છે.

લાગણી, કલ્પના, સર્જનાત્મક સુધારાકરણને કલાકાર: રોમેન્ટિઝમના બોધ ઢાંચામાં કલાત્મક સંસ્કૃતિ અન્ય પ્રશ્નોના જવાબ આપ્યો હતો. ઘણી વાર આવા છે કે આ બે જુદા જુદા અભિગમો એક ઉત્પાદન જોડવામાં આવ્યા હતા. રોમેન્ટિઝમના - ઉદાહરણ તરીકે, એક સ્વરૂપ સંયમ અને સામગ્રી માટે પત્રવ્યવહાર શકે છે.

દેખાયા અને પ્રાયોગિક શૈલીઓ. તે એક મહત્વપૂર્ણ ઘટના sentimentalism બની ગયું છે. તેમણે તેના શૈલીયુક્ત સ્વરૂપો ન હતી, પરંતુ તે ઉપયોગ કરે છે તે માનવ સાલસતા અને શુદ્ધતા, જે કુદરત દ્વારા લોકોને આપવામાં આવે છે દેખાવ પ્રતિબિંબિત થાય છે. બોધનો રશિયન કલાત્મક સંસ્કૃતિ, તેમજ યુરોપિયન, તેના પોતાના તેજસ્વી ટુકડાઓ કે લાગણીસભર ફ્લો સાથે સંકળાયેલ હતી. આવા વાર્તા Nikolaya Karamzina "પુઅર Liza" હતું.

કુદરત ધ કલ્ટ ઓફ

તે પ્રકૃતિ બોધ સંપ્રદાય એક લાક્ષણિકતા બનાવવામાં sentimentalists. XVIII સદીના વિચારકો તે સુંદર અને સારી એક નમૂનો, શું માનવજાત માટે કરે છે તેવું માનવામાં આવ્યું હતું માગણી કરી હતી. એક સારી વિશ્વના સંક્ષેપ સક્રિય યુરોપ, બગીચા અને તે સમયે થઇ હતી. તેઓ સંપૂર્ણ લોકો માટે એક સંપૂર્ણ પર્યાવરણ તરીકે બનાવવામાં આવી હતી. આ રચનાઓ આર્ટ ગેલેરી, પુસ્તકાલયો, સંગ્રહાલયો, મંદિરો અને થિયેટરોમાં સમાવેશ થાય છે.

બોધ માનતા હતા કે "નવી કુદરતી વ્યક્તિ" તેની કુદરતી સ્થિતિમાં પાછા ફરવા જોઈએ - કે પ્રકૃતિ છે. બોધ રશિયન કલા અને સંસ્કૃતિ આ વિચાર મુજબ (અથવા બદલે, સ્થાપત્ય) Peterhof સમકાલિન આપ્યો. તેના બાંધકામ આર્કિટેક્ટ્સ પ્રસિદ્ધ Leblon, Zemtsov, Usov, Quarenghi. ફિનલેન્ડ અખાત પર તેમના પ્રયાસો માટે આભાર અનન્ય દાગીનો, જે એક અનન્ય પાર્ક, ભવ્ય મહેલો અને ફુવારા સમાવેશ થાય છે.

પેઇન્ટિંગ

પેઇન્ટિંગ, બોધનો યુરોપ કલાત્મક સંસ્કૃતિ વધારે બિનસાંપ્રદાયિકતા તરફ વિકાસ થયો હતો. ધાર્મિક, પછી ભલેને તે દેશોમાં જ્યાં તે પહેલાં ઓસ્ટ્રિયા, ઇટાલી અને જર્મની પૂરતા આત્મવિશ્વાસુ લાગ્યું સ્થિતિ થવા લાગી હતી. લેન્ડસ્કેપ પેઇન્ટિંગ લેન્ડસ્કેપ મૂડ બદલાઈ અને અન ઇન્ટિમેટ પોર્ટ્રેઇટ ઔપચારિક પોટ્રેટ લીધું.

બોધનો XVIII મી સદીના ફ્રેન્ચ સંસ્કૃતિ પ્રથમ હાફમાં પાંચ રોકોકો શૈલી વેગ આપ્યો. આ પ્રકારની કળામાં આ અસમપ્રમાણ મોટા ભાગે પર આધારિત હતી, તે મજાક હતી, રમતિયાળ અને શેખીખોર. પ્રેમ - આ દિશા પ્રિય અક્ષરો કલાકાર bacchante, nymphs, શુક્ર, ડાયના, અને ઓફ ક્લાસિકલ માયથોલોજી અન્ય પાત્રોને અને મુખ્ય વિષય છે.

ફ્રેન્ચ રોકોકો એક આઘાતજનક ઉદાહરણ - સર્જનાત્મકતા Fransua Bushe, જે પણ કહેવામાં આવતું હતું "રાજા પ્રથમ ચિત્રકાર." તેમણે સમૃદ્ધ ઘરો અને મહેલો માટે ચિત્ર પુસ્તકો માટે થિયેટર સમૂહો, ચિત્રો દોર્યા. સૌથી તેમના પેઇન્ટિંગમાં વિખ્યાત: "શુક્રની ટોયલેટ", "શુક્રની ટ્રાયમ્ફ" અને તેથી ..

Antuan Vatto તેનાથી વિરુદ્ધ, વધુને વધુ આધુનિક જીવન તરફ વળ્યાં. તેમના પ્રભાવ હેઠળ, શૈલી સૌથી ઇંગલિશ પોટ્રેટ ચિત્રકાર થોમસ ગૈન્સબોરોગ વિકસાવી છે. તે આધ્યાત્મિકતા, આધ્યાત્મિક સંસ્કારિતા અને કવિતા અલગ પડે છે.

XVIII સદી મુખ્ય ઇટાલિયન ચિત્રકાર Dzhovanni Tepolo હતી. આ માસ્ટર પ્રિન્ટ અને ભીંતચિત્રોનું કલા વિવેચકો વેનેટીયન શાળા છેલ્લા મહાન પ્રતિનિધિ માનવામાં આવે છે. મૂડી પ્રખ્યાત શોપિંગ ગણતંત્રના પણ Veduta ઊભો થયો - રોજિંદા શહેરી લેન્ડસ્કેપ. શૈલી સૌથી ખ્યાતનામ સર્જકો ફ્રાન્સેસ્કો Guardi અને એન્ટોનિયો Kanaletto કરવાનું શરૂ કર્યું. આ બોધ સંસ્કૃતિ પ્રભાવશાળી પેઇન્ટિંગની એક વિશાળ સંખ્યા પાછળ છોડી દીધી હતી.

થિયેટર

XVIII સદી - ધી થિયેટર સુવર્ણ યુગ. બોધ દરમ્યાન, આ કળા સ્વરૂપ તેની લોકપ્રિયતા અને પ્રચલિત પરાકાષ્ઠા સુધી પહોંચી ગયું છે. ઈંગ્લેન્ડમાં સૌથી નાટ્યકાર રિચાર્ડ શેરીડેન હતી. સૌથી તેમની કૃતિઓમાં સ્કેન્ડલ માટે "સ્કારબરો સહેલ", "શાળા" અને "વિરોધીઓ" પ્રખ્યાત મજુરી અનૈતિકતા ઠેકડી ઉડાડી.

બોધ યુરોપમાં ગતિશીલ સમગ્ર થિયેટર સંસ્કૃતિ વેનિસ, કે જ્યાં તે માત્ર 7 થિયેટરોમાં કામ કર્યું વિકસાવવામાં આવ્યો. પરંપરાગત વાર્ષિક શહેર કાર્નિવલમાં બધા ઓલ્ડ વર્લ્ડ ઉપર થી મહેમાનો માટે ખેંચ્યું હતું. વેનિસ માં, પ્રખ્યાત "Traktirschiny" Karlo Goldoni લેખક હતી. આ નાટ્યકાર, જે 267 કાર્યો આદરણીય અને વૉલ્ટરે દ્વારા પ્રશંસા કુલ લખ્યું હતું.

XVIII સદીના સૌથી પ્રખ્યાત કોમેડી "ફિગારોની લગ્ન," મહાન ફ્રેન્ચ Beaumarchais દ્વારા લખવામાં આવી હતી. આ નાટકમાં અંકિત સમાજ મૂડ બુર્બોન્સ નિરપેક્ષ રાજાશાહી નકારાત્મક વલણ ધરાવે છે. થોડાં વર્ષો ફ્રાંસ પ્રથમ પ્રોડક્શન્સ અને કોમેડી પ્રકાશન પછી ત્યાં એક ક્રાંતિ કે જૂની શાસન ઉખાડી હતી.

બોધનો યુરોપિયન સંસ્કૃતિ ગણવેશ ન હતી. આર્ટ્સ કેટલાક દેશોમાં રાષ્ટ્રીય લક્ષણો ઉભરી આવ્યા હતા. ઉદાહરણ તરીકે, જર્મન નાટક (શિલર, ગોથ, Lessing), તેના સૌથી ઉત્કૃષ્ટ કૃતિઓ દુર્ઘટનાની શૈલીમાં લખાયેલા હોય છે. જર્મની માં બોધનો આ થિયેટર માં તેઓ થોડા દાયકા વિત્યા બાદ ફ્રાન્સ અથવા ઈંગ્લેન્ડ કરતાં દેખાયા હતા.

Iogann Gete માત્ર એક તેજસ્વી કવિ અને નાટ્યકાર ન હતી. નથી કંઇ માટે તેને કહેવામાં આવે છે "સાર્વત્રિક પ્રતિભા" - કદરદાન અને કલા સિદ્ધાંતવાદી વિદ્વાન, ઘણા અન્ય વિસ્તારોમાં નવલકથાકાર અને નિષ્ણાત. તેના મુખ્ય ઉત્પાદન - એક કરૂણાંતિકા "ફોસ્ટ" અને નાટક "એગમોન્ટ." બોધ જર્મન અન્ય બાકી આકૃતિ ફ્રેડરિક શિલર, માત્ર "ષડયંત્ર અને લવ" અને "રોબર્સ" લખ્યું, પણ એક વૈજ્ઞાનિક અને ઐતિહાસિક કામો પાછળ છોડી દીધી હતી.

સાહિત્ય

XVIII સદી મુખ્ય સાહિત્યિક શૈલી નવલકથા હતી. માટે નવા પુસ્તકો મધ્યમવર્ગીય સંસ્કૃતિ વિજય, કે જે જૂના સામન્તી જૂના વિચારધારા બદલાઈ આવે તે માટે આભાર છે. સક્રિય પ્રકાશિત કળાકૃતિઓનો કેવળ લેખકો નથી, પણ સમાજશાસ્ત્રીઓ, તત્વજ્ઞાનીઓ અને અર્થશાસ્ત્રીઓ.

નવલકથા, એક શૈલી તરીકે, હિમાયત પત્રકારત્વ વિકસ્યો હતો. તેની સાથે, XVIII સદીના વિચારકો તેમના સામાજિક અને ફિલોસોફિકલ ખ્યાલો વ્યક્ત કરવા એક નવું સ્વરૂપ જોવા મળે છે. લખ્યું હતું કે "Gulliver ટ્રાવેલ્સ" Dzhonatan Svift તેમના કામ કે સમકાલીન સમાજના ના evils ઘણા આડકતરા ઉલ્લેખો મૂકો. તેમણે એમ પણ સાથે સંકળાયેલ લખ્યું હતું કે "એક બટરફ્લાય ટેલ ઓફ." આ પત્રિકામાં માં, સ્વીફ્ટ પછી ધાર્મિક આદેશો અને ઝઘડો પરિમાણોને લઈને.

બોધ સંસ્કૃતિ વિકાસ નવી સાહિત્યિક શૈલીઓના ઉદભવ માટે શોધી શકાય છે. આ સમયે, ત્યાં એક પત્ર સંબંધી નવલકથા (પત્રો એક નવલકથા) હતો. આ હતી, ઉદાહરણ તરીકે, એક લાગણીસભર કામ Ioganna Gete "યુવાન Werther ના sorrows," જેમાં નાયક આત્મહત્યા કરી છે, તેમજ મોન્ટેસક્યુ ના "ફારસી લેટર્સ" છે. ત્યાં પ્રવાસ લેખન અને પ્રવાસ વર્ણનો ( "ફ્રાન્સ અને ઇટાલી યાત્રા," ટોબિઆસ Smollett) ની શૈલીમાં દસ્તાવેજી નવલકથાઓ હતા.

સાહિત્યમાં, રશિયા બોધનો સંસ્કૃતિ, સંસ્કારી સંયમ ના વિભાવનાના અનુસર્યા. XVIII સદીના કવિ એલેક્ઝાન્ડર Sumarokov વેસીલી Trediakovskii, કામ કર્યું અંત્યોખસ સેન્ટેમિર. ત્યાં પ્રથમ sprouts હતા sentimentalism (પહેલાથી જ "ગરીબ લિસા" અને "નતાલિ, boyar પુત્રી" Karamzin ઓળખાય છે). રશિયામાં બોધનો સંસ્કૃતિ ક્રમમાં XIX મી સદીની શરૂઆતમાં હોય તમામ પૂર્વજરૂરીયાતો બનાવી છે, સ્થાનિક સાહિત્ય, Pushkin, Lermontov અને ગોગોલની આગેવાની, તેના સુવર્ણકાળ અનુભવ કર્યો હતો.

સંગીત

તે બોધ, આધુનિક મ્યુઝિકલ ભાષા ઉંમર દરમિયાન થયું હતું. તેના સ્થાપક Iogann બાહ ગણવામાં આવે છે. આ મહાન સંગીતકાર બધા શૈલીઓ કામ કરે લખ્યું (અપવાદ ઓપેરા હતી). બેચ અને આજે પોલીફોની એક અજોડ માસ્ટર ગણવામાં આવે છે. અન્ય જર્મન સંગીતકાર જ્યોર્જ હેન્ડલ 40 કરતાં વધુ ઓપેરા અને અસંખ્ય સોનાટામાં અને સ્યુઇટ્સ લખ્યું હતું. પ્રેરણા તેમણે બેચ જેમ બાઈબલના વાર્તાઓમાં દોર્યું (ટાઇટલ લાક્ષણિકતા: "ઇજીપ્ટ માં ઇઝરાયેલ", "સાઉલ", "મસીહા").

વિયેનીઝ સ્કૂલ - સમયના અન્ય મહત્વપૂર્ણ મ્યુઝિકલ ઇવેન્ટ. તેના સભ્યો કૃતિઓ આજે શૈક્ષણિક ઓરકેસ્ટ્રા ચલાવવા માટે, કે જેથી આધુનિક લોકો વારસો કે બોધનો સંસ્કૃતિ છોડી દીધી ટચ કરી શકો છો ચાલુ રાખો. 18 મી સદીના વોલ્ફગેન્ગ મોઝાર્ટની, Yozef Gaydn, લુડવિગ વાન બીથોવન જેવા જીનિયસોના નામો સાથે સંકળાયેલ છે. તે જૂના મ્યુઝિકલ સ્વરૂપો અને પ્રકારો પુનઃ આ વિયેનીઝ સંગીતકાર છે.

Haydn શાસ્ત્રીય સિમ્ફની પિતા માનવામાં આવે છે (તેઓ તેમને સો કરતા વધુ લખી હતી). આ કાર્યોમાં ઘણી લોક નૃત્યો અને ગીતો પર આધારિત હતા. માતાનો Haydn લન્ડન કલાકૃતિઓ ચક્ર સર્જનાત્મકતા ટોચ ઇંગ્લેન્ડ પ્રવાસ દરમિયાન તેમના દ્વારા લખવામાં આવી છે. સંસ્કૃતિ પુનરુજ્જીવન યુગના, યુગ બોધ અને માનવ ઇતિહાસમાં અન્ય કોઇ સમયગાળો દુર્લભ બદલી નાખે છે જેથી ફલપ્રદ કલાકારો છે. સિમ્ફની, ક્વાટ્રેટ Haydn સભ્ય 83, પ્રવાહોની 13, 20 અને 52 ઓપેરા Clavier સોનાટામાં ઉપરાંત.

મોઝાર્ટ માત્ર સંગીત રચ્યું નથી. તેમણે બાળપણમાં harpsichord વાયોલિન મુખ્ય રમાય આ સાધનો યથાવત છે. તેમના ઓપેરા અને સમારોહો (મજા માટે કાવ્યાત્મક ગીતરચના માંથી) ખૂબ જ અલગ મૂડ અલગ હોય છે. મુખ્ય મોઝાર્ટ કૃતિઓ તેના ત્રણ સિમ્ફનીની, 1788 માં એક જ (સંખ્યા 39, 40, 41) માં લખેલા ગણવામાં આવે છે.

અન્ય મહાન ક્લાસિક બીથોવન શૌર્ય કથાઓ કે વાત "એગમોન્ટ", "કોરિયોલેનસ" અને "Fidelio," ઓપેરા પર અસર શોખીન હતો. એક પરફોર્મર તરીકે, તેમણે પિયાનો વગાડવાનું તેના સમકાલીનોમાં દબાવો. આ બીથોવન સાધન માટે 32 સોનાટા લખાઈ હતી. તેના મોટા ભાગના વિયેના માં બનાવવામાં સંગીતકાર કામ કરે છે. પણ તે વાયોલિન અને પિયાનો (સૌથી વધુ લોકપ્રિય "Kreutzer" સોનાટા છે) માટે 10 સોનાટામાં ધરાવે છે.

બીથોવન તેમના સુનાવણી નુકશાન કારણે ગંભીર સર્જનાત્મક કટોકટી અનુભવ કર્યો હતો. નિરાશામાં માં આત્મહત્યા ઝોક રચયિતા પોતાની દંતકથા સમાન "મૂનલાઇટ" સોનાટા લખ્યું હતું. આમ છતાં, ભયંકર બીમારી કલાકાર ઇચ્છા તોડી શક્યા નહોતા. તેના પોતાના સુસ્તી દૂર હોવાથી, બીથોવન પણ ઘણા બધા સિમ્ફનીના કામો લખ્યું હતું.

ઇંગલિશ બોધ

ઇંગ્લેન્ડ યુરોપિયન બોધ ના જન્મસ્થળ હતી. આ દેશમાં, અન્ય પહેલાં, XVII મી સદીમાં, ત્યાં એક મધ્યમવર્ગીય ક્રાંતિ, કે જે સાંસ્કૃતિક વિકાસ માટે પ્રોત્સાહન આપ્યું હતું. ઇંગ્લેન્ડ સામાજિક પ્રગતિ એક સારું ઉદાહરણ બની હતી. ફિલોસોફર્સ Dzhon Lokk પ્રથમ અને ઉદાર વિચાર મુખ્ય સિદ્ધાંતવાદીઓ એક હતું. તેમના લખાણોમાં પ્રભાવ હેઠળ બોધ સૌથી મહત્વપૂર્ણ રાજકીય દસ્તાવેજ લખવામાં આવ્યું હતું - સ્વતંત્રતાની અમેરિકન ઘોષણા. લોકે માનતા હતા કે માનવ જ્ઞાન ઇન્દ્રિયગત અને અનુભવ દ્વારા નક્કી થાય છે પહેલાં ડિસ્કાર્ટિસ લોકપ્રિય ફિલસૂફી રદિયો કરતાં.

XVIII સદીના અન્ય એક મહત્વની બ્રિટિશ વિચારક Devid Yum હતી. આ ફિલસૂફ, ધ ઈકોનોમિસ્ટ, ઇતિહાસકાર, રાજદ્વારી અને પબ્લિસિસ્ટ નૈતિકતા વિજ્ઞાન અપડેટ કરી. તેના સમકાલિન એડમ સ્મિથ આધુનિક આર્થિક સિદ્ધાંત ના સ્થાપક બની હતી. બોધનો સંસ્કૃતિ, ટૂંકમાં કહીએ તો, ઘણા આધુનિક ખ્યાલો અને વિચારો અગાઉ થઇ હતી. સ્મિથના કામ સમાન હતું. તેમણે પ્રથમ રાજ્ય મહત્વ બજાર મહત્વ સમાન હતી.

ફ્રેન્ચ વિચારકો

XVIII સદીના ફ્રેન્ચ તત્વજ્ઞાનીઓ વિરોધ પછી વર્તમાન સામાજિક અને રાજકીય ક્રમમાં પરિસ્થિતિમાં કામ કર્યું હતું. રૂસો, ડીડરોટે મોન્ટેસક્યુ - તેમને તમામ સ્થાનિક ઓર્ડર સામે વિરોધ કર્યો હતો. ટીકા ઘણા સ્વરૂપો લઇ શકે છે: નાસ્તિકવાદ, ભૂતકાળના idealization (પ્રાચીનકાળથી રિપબ્લિકન પરંપરા સરાહના), વગેરે ...

બોધ સંસ્કૃતિ એક અનન્ય ઘટના 35 વોલ્યુમ "જ્ઞાનકોશ" હતું. તે મુખ્ય વિચારકો "કારણ યુગના" સમાવેશ થતો હતો. પ્રેરણાસ્રોત અને આ સીમાચિહ્ન પ્રકાશન ચીફ એડિટર ડેનિસ ડીડરોટ હતી. અલગ વોલ્યુમમાં ફાળો પોલ Golbah, લા Mettrie, જુલિયન, Klod Gelvetsy અને XVIII સદીના અન્ય અગ્રણી બૌદ્ધિકો છે.

મોન્ટેસક્યુ તીવ્ર arbitrariness અને સત્તાવાળાઓ આપખુદશાહી ટીકા કરી હતી. આજે, તેમણે ન્યાયથી મધ્યમવર્ગીય ઉદારમતવાદ સ્થાપક ગણવામાં આવે છે. વોલ્ટેર બુદ્ધિ અને પ્રતિભા એક ઉત્કૃષ્ટ ઉદાહરણ બની હતી. તેમણે વ્યંગ કવિતાઓ, દાર્શનિક નવલકથાઓ, રાજકીય નિબંધો લેખક હતી. પોતે જેલમાં ડબલ-વિચારક, વધુ વખત તે એક ભાગેડુ છુપાવવા હતી. તે વોલ્ટેર મફત વિચાર અને નાસ્તિકતા માટે એક ફેશન બનાવ્યો હતો.

જર્મન બોધ

XVIII સદીના જર્મન સંસ્કૃતિ દેશની રાજકીય વિભાજન શરતો અસ્તિત્વ ધરાવતું હતું. ઉન્નત મનમાં સામન્તી survivals અને રાષ્ટ્રીય એકતા પરિત્યાગ હિમાયત કરી હતી. ચર્ચ સંબંધિત મુદ્દાઓ સાવચેત જર્મન વિચારકો ફ્રેન્ચ ફિલસૂફો વિપરીત.

બોધનો રશિયન સંસ્કૃતિ જેવું પ્રૂશિયન સંસ્કૃતિ નિરંકુશ શાસક સીધી સહભાગિતા સાથે રચના કરવામાં આવી હતી (- Fridrih Veliky રશિયા, તે કેથરિન II, પ્રશિયા માં હતી). રાજ્યના વડા ભારપૂર્વક, તેના સમય ના અદ્યતન આદર્શો આધાર જ્યારે તેમના અમર્યાદિત શક્તિ આપતા નથી. આવા સિસ્ટમ "પ્રબુદ્ધ દ્વૈતવાદ" કહેવાય છે.

મુખ્ય ઇલ્યુમિનેટર જર્મની XVIII સદી ઈમેન્યુઅલ કેન્ટ હતી. 1781 માં તેમણે પ્રકાશિત પ્યોર રીઝન મૂળભૂત કામ 'ક્રિટિક. " ફિલોસોફર્સ જ્ઞાન નવી થીયરી વિકસાવી, માનવ બુદ્ધિ શક્યતા અભ્યાસ કર્યો છે. તેમણે સંઘર્ષ અને કાનૂની સ્વરૂપ પરિવર્તન સામાજિક અને રાજકીય સિસ્ટમ પદ્ધતિઓ, ક્રૂડ હિંસા બાદ વાજબી હતી. કેન્ટ કાયદાનું શાસન ધ થીયરી ઓફ નોંધપાત્ર ફાળો આપ્યો હતો.