ફ્રિડમ અને વિરોધાભાસ એકતા કારણ કે જવાબદારી

ફ્રિડમ અને જવાબદારી - આ ખ્યાલો અર્થ શું તારણ કાઢ્યું છે? ફ્રીડમ પોતે શું માનવ ક્ષમતાઓ અને ફિલોસોફિકલ સિદ્ધાંત છે, કે જે અત્યાર સુધી ગ્રંથ કરતાં વધુ એથેનિયન સંતો આધારિત છે એક સુંદર વ્યાપક વ્યાખ્યા છે. મુક્ત કરવા માટે - તેથી સ્થિતિ કે તે શક્યતા આ કે તે વ્યક્તિ કરવા માટે પરવાનગી આપે હદ ચોક્કસપણે છે. પરંતુ તે જ સમયે તે મુશ્કેલ વ્યાખ્યાઓ હારી મળી નથી, અને "મુક્તિ" લાક્ષણિકતાઓ તફાવત પાડવા માટે પ્રયાસ કરે છે "સ્વતંત્રતા."

પ્રથમ સ્વરૂપો પૂર્ણ અરાજકતા ના જગ્યા, પ્રાણી અને અંધાધૂંધી માટે માનવ ઈચ્છા મુક્ત કરે છે. બીજા લાક્ષણિકતા તેનાથી વિપરીત, સ્વતંત્રતા ઘણા કાનૂની દસ્તાવેજો સંઘરી રાખેલા સમાવેશ થાય છે. તે તમને ભંગ કર્યા વિના, જન્મ પરથી ઉતરી મૂળભૂત હકો આનંદ માટે પરવાનગી આપે છે વ્યક્તિગત જગ્યા અન્ય. આમ, વર્ગીકરણ સ્વીકારતું નથી જો પ્રથમ વ્યાખ્યા અસ્તવ્યસ્ત અને બીજા તેમની ક્રિયાઓ, વિચારો અને કાર્યો માટે વ્યક્તિગત શરતી જવાબદારી સમાવેશ થાય છે.

પરંતુ વિચારણા હેઠળ આજે થીમ પ્રશ્ન - સ્વતંત્રતા અને જવાબદારી છે, અને તેથી પ્રથમ વ્યાખ્યા આપતા, તે જ પ્રમાણે નીચે અને બીજા લાવે છે. જવાબદારી, શબ્દ ની સાંકડી અર્થમાં, કાયદો અને નૈતિકતા દ્વારા મર્યાદિત સૂચિત માનવ શક્યતા કૃત્યો આચરવામાં માટે જવાબદાર હોઇ શકે છે. પરંતુ જો તમામ વધુ કે ઓછા સ્પષ્ટ હોય, તો પછી શું નૈતિકતા વિશે કાનૂની લાક્ષણિકતા? ફ્રિડમ અને નૈતિક અને નૈતિક સમજ જવાબદારી અવિભાજ્ય છે, એકબીજા ખ્યાલો સ્વતંત્ર છે. અને, તે મુજબ, તેઓ દરેક વ્યક્તિ પોતાના અનુલક્ષીને હોય ક્ષમતા, કાનૂની ક્ષમતા અને અન્ય કાનૂની પાસાં છે. એ જ નૈતિક - તે અવકાશ ક્ષેત્રે વધુ વ્યાપકપણે છે, જો માત્ર કારણ કે, કાયદો વિપરીત તે ગણવામાં આવે છે અંદરથી મનુષ્ય, તેમના સભાનતા શક્યતાઓ અંદર તમામ પરિપૂર્ણ નથી અથવા પરિપૂર્ણ ક્રિયાઓ એક સંપૂર્ણ વર્ણન આપે છે.

એકવાર તે સ્પષ્ટ બને મુદ્દો થીમ વૈવિધ્યપુર્ણ અને અસ્પષ્ટ છે. બધા સ્વતંત્રતા અને જવાબદારી એકબીજા ઉદભવ પછી, પરસ્પર વિશિષ્ટ ફિલોસોફિકલ છે.

ઉદાહરણ તરીકે, સશસ્ત્ર ગુનેગારો અનુસરવાના અને તેમના અને અન્ય 'જીવન રક્ષણ પોલીસ અધિકારી, તેમણે તેમને મારવા માટે દરેક અધિકાર છે, અને આમ કાયદા દ્વારા તેને મંજૂર અધિકારો વિસ્તરેલી નથી.

પરંતુ પોલીસ રેખા જ ક્રિયા જે વ્યક્તિ મૃત્યુ થયું હતું, અને આમ નૈતિક પણ શું પરવાનગી છે સીમાઓ, જે તેને કંપની મંજૂરી ઓળંગે સ્વાતંત્ર્ય પર સ્વીકાર્ય અસર પાર કરે છે. તે જ સમયે, એક જ સમાજમાં દૃષ્ટિકોણ પ્રમાણે, પોલીસ અધિકાર હશે. જો અપનાવ્યુ, સંરક્ષણ, કાયદાના રક્ષકો મારવા, સમાજ હત્યા તરીકે માનવામાં આવે છે એક ખરાબ થતુ સંજોગોમાં અને ભોગ ખૂની અધિકાર સંબંધમાં અતિશય ...

તે નોંધવું જોઇએ કે સ્વતંત્રતા અને જવાબદારી કાયદો અને માનવ અંતરાત્મા શાસન માળખામાં માત્ર અવિભાજ્ય હોવી જોઈએ. આમાંના મોટાભાગના ખ્યાલો અર્થ, તેમની સાચી સમજ એક વ્યક્તિની જન્મ ક્ષણ અને એક વ્યક્તિગત તરીકે તેમના રચના માતાપિતા અને શૈક્ષણિક સંસ્થાઓ દ્વારા instilled હોવું જ જોઈએ. નહિંતર, "મુક્ત હોવું" તેમના સમકક્ષ "અરાજકતા નથી મૃત્યુ પામવું", અને હશે જવાબદારી માત્ર કોષ ખચીત માણસ વિચલિત વર્તન માટે દોરી જશે અને માત્ર તેના માટે પણ સમગ્ર સમાજ માટે એક ખતરો આવશે.