ક્રમમાં ઐતિહાસિક સમયગાળાઓ. ક્રમમાં આર્ટ્સ એરા

ઐતિહાસિક સમયગાળા - વિજ્ઞાન અને રોજિંદા જીવનમાં બદલી ન શકાય તેવી વસ્તુ. અમુક epochs કે ચોક્કસ સમયગાળા આવરી લે છે. તેમના નામો તાજેતરમાં જ શોધ કરવામાં આવી હતી, એક માણસ પછી ભૂતકાળમાં માં, જોવા માટે, આકારણી અને ભૂતકાળની ઘટનાઓની તબક્કામાં વહેંચાયેલો કરવા સક્ષમ હતી. હવે અમે ક્રમમાં તમામ ઉંમરના ખાતે જુઓ, શોધવા શા માટે તેઓ જે રીતે કહેવાતા હતા અને તેઓ કેવી રીતે વર્ગીકૃત કરવામાં આવે છે.

શા માટે ત્યાં એક ઐતિહાસિક ઘટનાક્રમ છે?

આ ટેકનીક એક છૂપો આશય સાથે સંશોધકો દ્વારા વિકસાવવામાં આવી હતી. પ્રથમ, દરેક વ્યક્તિગત સમયગાળો ચોક્કસ સાંસ્કૃતિક વિસ્તારો લાક્ષણિકતા છે. દરેક યુગ તેમના વિશ્વ, ફેશન, સમાજના માળખું, બિઝનેસ પ્રકાર બિલ્ડિંગ, અને વધુ હોય છે. માનવજાત ઓફ ધ ઓર્ડર ઓફ ઉંમર ધ્યાનમાં, અમે પણ હકીકત એ છે કે તેમને કલાના દરેક ચોક્કસ પ્રકારના દ્વારા લાક્ષણિકતા છે તરફ લોકોનું ધ્યાન ખેંચવા કરી શકો છો. આ સંગીત, પેઇન્ટિંગ અને સાહિત્ય. બીજું, આ નવો કાયદો ખરેખર મહત્વનો પોઈન્ટ કહેવાતા હતા અધિષ્ઠાપિત, જ્યારે નૈતિકતા માનવજાત ઇતિહાસમાં નાટકીય ઢબે બદલાઇ ગયું છે. આ અલબત્ત, પસંદગીઓ ફેરફાર હતો, જેમાં આર્ટ દર્શાવવામાં આવ્યું હતું લાદેલી. આવા ફેરફારો ક્રાંતિ, યુદ્ધો, વૈજ્ઞાનિક શોધો, મહાન તત્વજ્ઞાનીઓ અને જે ચર્ચના આગેવાનોના ઉપદેશો અસર કરી શકે છે. અને હવે તે પહેલાં અમે ક્રમમાં તમામ ઐતિહાસિક સમયગાળા દરમિયાન જુઓ, નોંધ્યું છે કે આપણા સમાજના આવા આમૂલ પરિવર્તન દ્વારા તાજેતરમાં ગયો. વૈજ્ઞાનિક અને ટેકનોલોજીકલ પ્રગતિ સંપૂર્ણપણે સંચાર, માહિતી સ્ત્રોતો, અને તે પણ કામ વિશે અમારી વિચારો ચાલુ છે. આ માટેનું કારણ ઈન્ટરનેટ, જેના વિના એક દાયકા પહેલા બધા સાથે મળી છે, અને આજે તે દરેકના જીવનમાં એક ભાગ છે.

એન્ટીક સમયગાળો

આદિમ સમાજ ઇતિહાસ, અમે સમય, ધર્મ ખાતે આવેલી એક સિધ્ધાંતવાદ તરીકે રદ્દ, અથવા ઓછામાં ઓછા લખાણ વ્યવસ્થા અસ્તિત્વમાં ન હતી. તેથી, જ્યારે માનવજાત ક્રમમાં યુગ વિચારણા, તે પ્રાચીન સમય સાથે, શરૂ થાય છે કારણ કે તે સમયે ત્યાં પ્રથમ રાજ્ય, પ્રથમ કાયદા અને નૈતિકતા, તેમજ કલા, જે અમે અત્યાર સુધી આવરી લેવામાં કર્યું હતા. પીરિયડ 8 મી સદી બીસી ના અંત આસપાસ શરૂ કર્યું. e. અને વર્ષ 456 સુધી ચાલ્યું - પતન તારીખ રોમન સામ્રાજ્ય. ગ્રીક અને લેટિન - આ સમયે, ત્યાં માત્ર તમામ દેવ-દેવીઓમાં સ્પષ્ટ ફિક્સેશન સાથે બહુદેવવાદી ધર્મ, પણ લેખન પદ્ધતિ હતી. પણ આ સમયગાળામાં યુરોપ ઉદ્ભવ્યા ગુલામી કારણ કે આવા વસ્તુ છે.

મધ્ય યુગમાં

ત્યારે પણ શાળા ક્રમમાં યુગ ગણવામાં આવે છે, મધ્ય યુગમાં અભ્યાસ માટે ખાસ ધ્યાન સેવ્યું હતું. પીરિયડ 5 મી સદીના અંત શરૂ થયો હતો, પરંતુ તેના ગ્રેજ્યુએશન તારીખ, ઓછામાં ઓછા આશરે, અસ્તિત્વમાં નથી. કેટલાક, તે મધ્ય 15 મી સદીમાં અંત માને છે, જ્યારે અન્યો માને છે કે મધ્ય યુગમાં 17 મી સદી સુધી ચાલ્યો હતો. યુગ ખ્રિસ્તી એક પ્રચંડ વધારો લાક્ષણિકતા છે. તે મહાન ચળવળમાં તે વર્ષમાં યોજાઈ છે. તેમની સાથે સાથે ધર્માધિકરણનો, જે બંધ ચર્ચ તમામ દુશ્મનો કાપી થયો હતો. મધ્ય યુગમાં ગુલામી, સામંતશાહી, જે ઘણા સદીઓ પછી વિશ્વમાં અસ્તિત્વમાં એક સ્વરૂપ ન હતું.

પુનરુજ્જીવન

આ યુગ સામાન્ય રીતે અલગ અલગ છે, પરંતુ ઘણા ઇતિહાસકારોનું માનવું છે કે તે પુનરુજ્જીવન - કે મધ્ય યુગમાં બિનસાંપ્રદાયિકતા તરફ કહે છે. નીચે લીટી એ છે કે 14 મી સદીના અંતે, લોકો માનવતાની પોકાર કરવા લાગ્યા છે. કેટલાક પ્રાચીન નિયમો અને નૈતિકતા ફર્યા, ધર્માધિકરણનો ધીમે ધીમે તેમના હોદ્દા ઉપર આપ્યો. આ કલા જેની સ્પષ્ટ અભિવ્યક્તિ હતી, અને સમાજના વર્તન. લોકો થિયેટરોમાં મુલાકાત કરવાની શરૂઆત કરી, ત્યાં એક ધર્મનિરપેક્ષ નૃત્ય જેવી એક વસ્તુ હતી. પ્રાચીનકાળમાં પુનર્જાગરણ, ઇટાલી થયો હતો, અને આજે તે સાબિતી સ્થાપત્ય અને કલા અસંખ્ય સ્મારકો છે.

બેરોક

જ્યારે આપણે સીધા ક્રમમાં, બેરોક માનવ ઇતિહાસ યુગ ધ્યાનમાં નથી, છતાં લાંબા સમય સુધી ચાલી હતી, કલા વિકાસમાં મહત્વનો શાખા લીધો હતો. નીચે અમે વધુ વિગતવાર તેને જોવા મળશે, પરંતુ હવે અમે નીચેની નોંધ. આ યુગ પુનરુજ્જીવન લોજિકલ પરાકાષ્ઠા હતી. આપણે એમ કહી શકીએ કે દુન્યવી આનંદ અને સુંદરતા માટે તૃષ્ણા કલ્પી પ્રમાણ વિકસ્યું છે. તે જ નામ, કે જે વિશિષ્ટ pomposity અને pretentiousness છે સ્થાપત્ય શૈલી હતી. એક સમાન વલણ સંગીત પૂરાવો હતો, અને આકૃતિ, અને તે પણ લોકોના વર્તન. બેરોક યુગ 17 મી સદીમાં 16 મી સુધી ચાલ્યું હતું.

સંયમ

17 મી સદીના બીજા ભાગમાં, માનવજાત આવા ભવ્ય આળસ દૂર ખસેડવા માટે નિર્ણય લીધો છે. સોસાયટી, તેમજ કલા કે તે બનાવે છે, સંતત્વના અને ચોક્કસ નિયમો તૈયાર કરવામાં આવી. સંયમ ઇમારતો અને આંતરિક ડિઝાઇન સ્પષ્ટ બની હતી. પ્રચલિત કાટખૂણે, સીધી રેખા, સખતાઇ અને કઠોર છે. થિયેટર અને સંગીત છે, જે તેમના સાંસ્કૃતિક વિકાસ ટોચ પર રહી છે, પણ નવા સુધારા વિષય રહ્યો છે. ચોક્કસ પ્રકારો છે આ અથવા તે દિશામાં લેખક મોકલવામાં આવે છે. નીચે આપણે ક્રમમાં કલામાં યુગ ધ્યાનમાં અને વધુ વિગતવાર શું સંયમ રચના માં જાણી શકો છો.

રોમેન્ટીક સમયગાળા

18 મી સદીમાં, લોકો અલૌકિક સુંદરતા અને કાલ્પનિક ના મેનિયા કેચ કર્યું હતું. આ સમયગાળા માનવજાત, પ્રપંચી અને મૂળ ઇતિહાસમાં સૌથી વધુ રહસ્યમય માનવામાં આવે છે. એક આધ્યાત્મિક અને સર્જનાત્મક વ્યક્તિત્વ, તેમના આંતરિક વિશ્વ, અનુભવો અને દુખ સાથે - જે દરેક વ્યક્તિ મુજબ સમાજમાં વલણ હતું. એક નિયમ તરીકે, જ્યારે ઇતિહાસકારો કાલક્રમાનુસાર સાંસ્કૃતિક યુગ છે, માત્ર રોમેન્ટીકવાદના માટે સૌથી મહત્વપૂર્ણ બેઠકો પૈકી એક છે. આ સમયગાળા, જે ચાલ્યો ત્યાં સુધી 19 મી સદીના અનન્ય માસ્ટરપીસ સંગીત વગાડવામાં આવતા હતા દરમિયાન (ચોપિન, Schubert એટ અલ.) સંદર્ભો (જાણીતા ફ્રેન્ચ વિજ્ઞાન) અને પેઇન્ટિંગ.

શિક્ષણ

કળામાં પારંગત અને સમાજ પોતે રોમેન્ટીકવાદના સાથે સમાંતર છે. જ્યારે યાદી ક્રમમાં તમામ ઉંમરના, એક નિયમ તરીકે, તે સંસ્કારી શિક્ષણ મૂકો. વિજ્ઞાન અને મહાન ગતિ સાથે સમાજમાં 17 મી સદીના અંતમાં કલા વિકાસ સાથે બુદ્ધિ સ્તર વધે શરૂ કર્યું હતું. આ રૂઢિચુસ્ત ધાર્મિક ધોરણો અસ્વીકાર જેની સ્પષ્ટ અભિવ્યક્તિ હતી. પવિત્ર જ્ઞાન બદલે પ્રકાશ તર્ક અને કારણ આવ્યા હતા. તે ઉમરાવો અને શાસક રાજવંશ, જે મોટા ભાગે ચર્ચના મદદ પર આધાર રાખતી સત્તા બગડે તે માટે મહાન છે. બોધ એક નવી ગણિત અને ભૌતિકશાસ્ત્ર પર આધારિત ફિલસૂફી મૂળના મુદ્દો હતો. ખગોળીય સંશોધનોની છે, જે ઘણા ધાર્મિક માન્યતામાં રદિયો હતા. બોધ યુરોપમાં પણ રશિયા અને ફાર ઇસ્ટ, અને તે પણ અમેરિકા જ નહીં હતો. આ સમયગાળા દરમિયાન, ઘણા સત્તા ગુલામીપ્રથાની નાબૂદ કરી. પણ નોંધ્યું વર્થ છે કે 18-19 મી સદી વૈજ્ઞાનિક અને જાહેર બેઠકોમાં પ્રથમ વખત મહિલાઓની ભાગીદારીને પણ સ્વીકારવા લાગ્યાં છે.

સમકાલીન

અમે સંક્ષિપ્તમાં ક્રમમાં બધા ઐતિહાસિક સમયગાળા યાદી અને 20 મી સદીના આવે છે. આ સમયગાળા વિવિધ ઓફ ફૂલોના માટે જાણીતું છે કલા, પ્રવાહો અસંખ્ય શાસનનો પલટો અને સત્તા સત્તાપલટો. કારણ કે દૃશ્ય એક ઐતિહાસિક બિંદુ પરથી, આ વય કહેવામાં આવે છે નવી સમય. ત્યારથી 20 મી સદીના પ્રારંભમાં, અમે કહી શકો છો, સમાજ સંપૂર્ણપણે સમાન બની ગઈ છે. વિશ્વમાં ગુલામી નાબૂદ, સ્પષ્ટ દેશની સરહદો સ્થાપિત કરવાનો હતો. આ શરતો વિકાસ કલાના માત્ર પણ વિજ્ઞાન માટે શ્રેષ્ઠ વાતાવરણ સર્જાયું. હવે અમે આ યુગમાં જીવે છે, તેથી, વિગતવાર તે ધ્યાનમાં, માત્ર જોવા માટે પૂરતી.

સંક્ષિપ્ત સારાંશ

પછી અમે ક્રમમાં વિશ્વના ઇતિહાસમાં તમામ epochs પ્રસ્તુત, તેમને જાણવા કેવી રીતે આપણા સમાજમાં ચોક્કસ સદીમાં કરવામાં આવી છે, અમે સુંદરતા અભ્યાસ પસાર વર્ણવી હતી. છેવટે, કાયદા અને રાજ્યો સરહદો વિકાસ સાથે સમાંતર કલા, જે ઘણા લોકો માટે અલગ સમયગાળા કે માનવ ઇતિહાસની વિભાગ માટે મુખ્ય નિર્ણાયક પરિબળ છે રચના કરી હતી. નીચે આપણે ક્રમમાં કલામાં યુગ પ્રસ્તુત, અમે તેમને લક્ષણ અને કેવી રીતે સમયની શરૂઆત ત્યારથી આપણા સમાજમાં આકાર સ્પષ્ટ ચિત્ર સાંકળવા માટે સમર્થ હશે. શરૂ કરવા માટે, અમે સામાન્ય રીતે મુખ્ય "યુગ" ની યાદીમાં અને પછી તેમને અલગ શાખાઓમાં વહેંચે છે. તે હંમેશા સાહિત્ય સમાન સમયગાળા સાથે સમય ફ્રેમ જ સંગીતમય સમયગાળા નથી, કહેવું, અથવા પેઇન્ટિંગ.

કલા: કાલક્રમાનુસાર યુગ

• પ્રાચીન સમયગાળો. અંત 8 મી સદી બીસી પ્રથમ રોક ચિત્રોનું ઘટના ત્યારથી. e.
• પ્રાચીનકાળમાં - 8 મી સદી બીસી છે. e. 6 ઠ્ઠી સદી બીસી. e.
• મધ્ય યુગમાં: રોમનેસ્કમાં અને ગોથિક. 6-10 મી સદી, અને બીજા પાસેથી પહેલી તારીખો - 10-14 મી સદી.
• રિવાઇવલ - વિખ્યાત 14-16 મી સદી.
• બેરોક - 16-18-th સદી.
• જૂનવાણી - 18 મી સદી.
• સંયમ. 19 મી સદી 16 મી ના અન્ય વિસ્તારોમાં પૃષ્ઠભૂમિ પર રચના કરી હતી.
• રોમેન્ટિઝમના - 19 મી સદીના પ્રથમ અર્ધમાં.
• એક્લેકટિઝમ - 19 મી સદીના બીજા અડધા જેટલુ છે.
• મોર્ડનિઝમ - 20 મી સદીના પ્રારંભમાં. તે નોંધવું જોઇએ કે કલા નુવુ - આ સર્જનાત્મક યુગ માટે સામાન્ય નામ છે. જુદા જુદા દેશોમાં અને કલા વિવિધ વિસ્તારમાં રહેતા તેના પ્રવાહ, જે નીચે વર્ણન રચના કરી હતી.

શું લેખન રુટ મુ પેન ... કહે

હવે, સાહિત્યિક યુગ ધ્યાનમાં કાલક્રમાનુસાર પ્રાચીન તબક્કો (પ્રાચીનકાળમાં અને પૂર્વ), મધ્ય યુગમાં, પુનરુજ્જીવન, સંયમ, sentimentalism, સ્વચ્છંદતાવાદ, યથાર્થવાદ, આધુનિકતાવાદ અને મોડર્નિટી. પ્રથમ સાહિત્યિક સર્જન તરીકે, ગ્રીસ અને રોમમાં અસ્તિત્વમાં આવી તરીકે સારી શરૂઆત પૂર્વ. આ સત્તા પ્રથમ લેખિત આવ્યા છે. હર્ક્યુલસ વિશે ઝિયસ અને અન્ય દેવતાઓ, ટાઇટન અને એક વિશાળ પક્ષી વિશે - પ્રાચીન વિશ્વમાં દંતકથાઓ દેખાવાની શરૂઆત થઇ. બાદમાં, પ્રથમ ફિલસૂફોએ વિચારકો અને લેખકો હતા. આ હોમર, Sappho, એસ્કલસ, હોરેસ છે. આ શૈલી હવે ગીતો કહેવામાં આવે છે, પરંતુ ઘણી વાર આવા કથાઓ સ્ત્રોત ઐતિહાસિક વિશ્વસનીયતા તરીકે ઓળખવામાં આવે છે. પ્રાચીન પૂર્વ વિશ્વ માત્ર તેના સુચનાત્મક કવિતાઓ માટે પ્રખ્યાત છે. બાઇબલ - પરંતુ માતાનો નથી ભૂલી કે પ્રાચીન સમયમાં વિશ્વના આ ભાગમાં ત્યાં માનવતા સૌથી મહત્વપૂર્ણ પુસ્તક હતી દો.

મધ્ય યુગમાં અને પુનરુજ્જીવનમાં

આ સમયગાળા વચ્ચે સ્પષ્ટ સીમા નથી, અને તે જરૂર નથી. છેવટે, જ્યારે તે સમયે યુરોપમાં ફક્ત રાજ્યના સિસ્ટમ તરીકે રચના કરવાનું શરૂ કર્યું છે અંતે, લોકો કલા માટે કોઈ સમય હતો. કલા પ્રથમ લાક્ષણિકતાઓ મધ્ય યુગમાં ચર્ચ ના લેવાય. કારણ કે સાહિત્યિક વારસો છે કે અમે તે વર્ષો પાસેથી વારસામાં - માત્ર પરાક્રમી મહાકાવ્ય છે. "Cid ગીત", "રોલેન્ડ ઓફ સોંગ" અને "ધી નાઇબલંગ્ઝ ગીત ત્યાં કહેવાય હોઈ શકે છે." કેટલીક સદીઓ પછી, ત્યાં એક પુનઃસજીવન આવે છે, અને દુનિયા આવા શેક્સપિયર, દાન્તે, Boccaccio, સર્વાન્ટીઝ તરીકે ઓળખાય નામો બની જાય છે. તેમની વાર્તાઓ મફત કહી શકાય, કારણ કે ત્યાં કોઇ સ્પષ્ટ માળખું છે, અને એક માણસ અને ઘટનાઓ કેન્દ્ર ખાતે તેમના લાગણીઓ છે. આ પુનરુજ્જીવનનું મુખ્ય લાક્ષણિકતા છે.

કડક નિયમો રચના

અમે યુગ ક્રમ યાદી, ત્યારે સદી સદી પછી, બધું સ્થળ માં, સંયમ સિવાય પડે છે. તેમણે અન્ય પ્રવાહ સરખામણીમાં સમય, જગ્યા બહારની અસ્તિત્વમાં તેમ લાગતું હતું. ત્યારથી, બંને ક્લાસિક યુરોપિયન લેખકો, સાહિત્યિક કૃતિઓ લેખિતમાં દાખલાની એક નંબર બનાવવા માટે પાયારુપ બની હતી. તેઓ સ્પષ્ટપણે વિભાજિત કરવામાં આવ્યા હતા ઊર્મિકાવ્ય: શૈલીઓ કટાક્ષો, ટ્રેજેડી, કોમેડી, મહાકાવ્ય, આખ્યાન કોષ. આપણે એમ કહી શકીએ કે ત્યારથી સર્જનાત્મક સીમાઓ, જેમાં આજે આપણે (નોંધ ઓછામાં ઓછા સિનેમા માટે) નો ઉપયોગ સ્થાપવામાં આવી છે.

Sentimentalism અને રોમેન્ટીકવાદના

આ બે પ્રવાહો પૂરક લાગતું હતું. તેઓ તેમની નવલકથાઓ, કે જે અક્ષરો અનુભવો વર્ણવે છે, મન, સ્વાદ અને રસ તેમના રાજ્ય માટે વિખ્યાત છે. લાલ અક્ષરોમાં ભાવનાપ્રધાન લેખકો પૈકી જેમ Balzac, ડિકન્સ, હોફમેન, વિક્ટર હ્યુગો, બ્રોન્ટે સિસ્ટર્સ, માર્ક Tven, ડબલ્યુ સ્કોટ અને અન્ય ઘણા લોકો જેવા નામો જોડણી. પછીના વર્ષોમાં, અમે ઓસ્કાર Uayld અને એડગર એલન પો કારણ કે ભાવનાપ્રધાન લેખકો કામ કર્યું હતું. તેમની કથાઓ પહેલેથી લાગણીનો વંચિત છે, પરંતુ ઊંડા ફિલસૂફી ભરેલી કરવામાં આવે છે.

વાસ્તવવાદ અને આધુનિકતાવાદ, અને સમકાલીન સાહિત્ય

19 મી અને 20 મી સદી ના જંકશન, સાહિત્યમાં વલણો યજમાન છે. અમારા દેશ માં, તેઓ સિલ્વર એજ કહેવાય છે, અને અન્ય ફક્ત એક ચોક્કસ ઉત્પાદન શૈલીમાં અનુસાર આપવામાં આવ્યા હતા. સૌથી વધુ લોકપ્રિય પ્રતીકવાદ અને અવનતિ હતી. આવા Verlaine, Baudelaire, રેમ્બો એકમ તરીકે આ દિશાઓ સ્ટીલ લેખકો પ્રતિનિધિઓ. રશિયામાં, તે મહાન લોકપ્રિયતા Acmeism આનંદ માણ્યો હતો. તેના મુખ્ય પ્રતિનિધિ અન્ના આખામાટોવા હતી. ત્યારથી, સાહિત્ય શક્ય તેટલી વાસ્તવવાદી બની ગયું છે. લોકો આંતરિક લાગણીઓ અને ભ્રમ ત્યાગ કર્યો હતો. આજનું લેખકોને 20 મી સદીના શરૂઆત થઈ ત્યારથી દૃશ્ય વાસ્તવવાદી બિંદુ તરીકે કોઈ પણ ઘટનામાં વર્ણન કરે છે, ધ્યાનમાં પ્રગતિ તમામ નવીનતાઓ લીધા.

વિઝ્યુઅલ આર્ટ્સ

હવે તે સમય ક્રમમાં ચિત્ર તમામ epochs ધ્યાનમાં છે. અમે તરત જ છે કે તેમના અહીં ખૂબ સાહિત્યમાં કરતાં વધુ નોંધો, કારણ કે તેમાંના દરેક સંક્ષિપ્તમાં અને સંક્ષેપથી કરો.

• ગુફા ચિત્રો.
• પ્રાચીન ઇજીપ્ટ અને મધ્ય પૂર્વના આર્ટ.
• ક્રેટનું-Mycenaean સંસ્કૃતિ.
• એન્ટિક રેખાંકનો અને લેખન.
• મધ્ય યુગમાં: ગોથિક પ્રતિમાઓ અને ધાર્મિક વિષયો પર ચિત્રો.
• રિવાઇવલ. અગ્રણી પ્રતિનિધિઓ મિકેલેન્ગીલો છે, દા વિન્સી એટ અલ.
• 18 મી સદીથી, પેઇન્ટિંગ બેરોક શૈલી દેખાય છે. સ્પષ્ટત કૈરાવેગિયો ઓફ ચિત્રોમાં વ્યક્ત કરી હતી.
• સંયમ, જે 16 મી સદીથી ફાઇન આર્ટ્સ માં રચના કરવામાં આવી હતી, Poussin અને રુબેન્સ કૃતિઓ અંકિત.
• રોમેન્ટિઝમના ગોયા અને ડેલાકોર ચિત્રોનો પોતે જેની સ્પષ્ટ અભિવ્યક્તિ.
• 19 મી સદીના અંતે ત્યાં પ્રભાવવાદી હતી. તેજસ્વી તેને સાથે લોટ્રેકે, વાગોળવું અને અન્ય વેન ગો, ગોગિન પ્રતિનિધિ અને અધિનિયમ ગણવામાં આવે છે.
• 20 મી સદીમાં, પેઇન્ટિંગ sotsrealistichnuyu અને અતિવાસ્તવ વિભાજિત કરવામાં આવી હતી. પ્રથમ તો રશિયા જ વિકસિત હતો. બીજા વિશ્વ જીતી છે. તે સાલ્વાડોર ડાલી, પાબ્લો પિકાસો અને સમયના અન્ય કલાકારો ચિત્રોમાં સ્પષ્ટ દેખાય છે.