અભિવ્યક્તિ શું છે? અમે આ શબ્દને વિગતવાર વર્ણવે છે

અભિવ્યક્તિ શરૂ થાય છે જ્યાં વિચાર સમાપ્ત થાય છે, તેથી આલ્બર્ટ કેમુએ કહ્યું, અને અમે ઉમેરી શકીએ - અને લાગણીઓ શરૂ થાય છે ખરેખર, શું અભિવ્યક્તિનો પ્રશ્ન છે, તમે મનોવિજ્ઞાન, કળા અને આનુવંશિક ઇજનેરીની બાજુથી જવાબ આપી શકો છો. પરંતુ આ શબ્દનું મૂળ, એક ખૂબ જ અભિવ્યક્ત સંજ્ઞામાં સમાયેલ છે - આત્યંતિક વિચારો, ચળવળ, જીવનનો માર્ગ, આવેગ, ઝડપ કદાચ, આ અને શરૂ સાથે

અભિવ્યક્તિ શું છે

લેટિન શબ્દ એક્સ-પ્રેસિયો, તે છે - ઉત્તોદન, સંકોચન, પંમ્પિંગ, અમને બીજી બાજુથી જે ખ્યાલ આપણે જાણીએ છીએ તે જોવા મળે છે. એટલે કે, શાબ્દિક રીતે શબ્દની અભિવ્યક્તિ એટલે કોઈ પણ લાગણીઓ અને લાગણીઓનું બળજબરીથી ઉચ્ચારવું.

અમારા શબ્દકોશો આ તેજસ્વી શબ્દને સામાન્ય અને સામાન્ય દ્રષ્ટિની નજીક જુએ છે - વ્યક્તિત્વની ખુલ્લા દ્વિધામાં વ્યક્તિત્વ, સંવેદના, લાગણી.

પરંતુ વાસ્તવમાં, અભિવ્યક્તિ એક જગ્યાએ તરંગી નિદાન છે, જે આ સમાજમાં સ્વીકારવામાં આવેલા પરિમાણો અનુસાર ચોક્કસ સાંસ્કૃતિક સ્તરમાં કરવામાં આવે છે. ચાલો સ્વીકાવીએ, કે કોઈ રશિયન વ્યક્તિ માટે દોષિત નથી, મિત્ર સાથે શુભેચ્છા પાળતી વખતે, તેના હાથમાં તેનો હાથ રાખો. એક સાચા બ્રિટન માટે, કોઈક મૈત્રીપૂર્ણ શારીરિક સંપર્ક પર ઉછરેલ નથી, આવા એક ચેષ્ટા અભિવ્યક્ત દેખાશે, જો નહિં કહેવું - અસામાન્ય

મનોવિજ્ઞાન માં અભિવ્યક્તિ

મનોવિજ્ઞાન એ નથી માનતો કે આ અભિવ્યક્તિ એ એવી વિષયવસ્તુ-ભાવનાત્મક વર્તણૂકીય અભિવ્યક્તિ છે, કારણ કે એક વ્યક્તિ પોતાની જાતને દર્શાવી રહી છે, તેના વ્યક્તિત્વનો નોંધપાત્ર ભાગ શબ્દોમાં અથવા કાર્યોમાં નથી, પરંતુ તેની પોતાની છબીમાં રજૂ કરે છે. માન્યતાઓની શક્તિ, માન્યતાઓ, ધુમ્રપાન, અને "ભાવનાત્મક અંધત્વ" (દૃષ્ટિની રીતે અન્યનું મૂલ્યાંકન કરતી નથી, પરંતુ આપણી જાતને) ની નક્કર પાયા પર આધારિત, આપણી સ્વ-અભિવ્યક્તિ - આને વસ્ત્રો, વસ્ત્રો બનાવવા, સુઘડતા અથવા સ્લેવેનરી દેખાવ માટે એક રીતે ટેક્સ આપવામાં આવે છે.

અભિવ્યક્ત વ્યક્તિત્વ દરેકમાં હાજર છે, કારણ કે અભિવ્યક્તિના સમાનાર્થી રંગ, રસીપણું, પ્રકૃતિની જીવંતતા છે, અને એક પણ વ્યક્તિ નથી કે જે સમયાંતરે તેજસ્વી ઉન્નતિ, તાકાત, રાહત અનુભવતો નથી - દરેક વ્યક્તિ આ લાગણીને જાણે છે, અંદરથી ઉષ્ણતામાન વધે છે. લાગણીઓની ઉંચાઈ સુધી પહોંચવા માટે કોઈક વ્યક્તિ કોફી પીવા માટે પૂરતી છે, અને કોઇને માન્યતા પ્રાપ્ત કરવા માટે, આંતરિક સામનો કરવાની જરૂર છે.

કલામાં અભિવ્યક્તિ

અભિવ્યક્તિનું સૌથી આબેહૂબ અને અભિવ્યક્તિસ્પદ અભિવ્યક્તિ અમે કલામાં શોધીએ છીએ , પછી ભલે તે એક આકર્ષક ચિત્ર છે, વાયોલિન કોન્સર્ટ અથવા આગ લગાડનાર નૃત્ય. ઉત્પાદનને અભિવ્યક્તિના ઉદાહરણ તરીકે મૂલ્યાંકન કરવા માટે, તમારે વિશ્લેષણમાં જવાની જરૂર નથી. જો તમે તમારી જાતને એક આધ્યાત્મિક ચળવળમાં લાગ્યું, તો પછી, તે શું કારણ છે, એક રીતે અથવા અન્ય રીતે વ્યક્ત છે.

તેમના "જીવંત" ચિહ્નો, હિરોનિમસ બોશ સાથે ગ્રીકને થિયોફેન્સ , તેમના પેઇન્ટિંગના અભૂતપૂર્વ હોરરની સભાનતા બદલતા - અભિવ્યક્તિવાદીઓ માઈકલ ફ્લેટલી, ડાન્સ લગભગ ભૂલી રાજા (આયર્લેન્ડ), ઇસાડોરા ડંકન - અભિવ્યક્તિવાદીઓ. પશ્ચિમ યુરોપમાં અભિવ્યક્તિવાદના યુગ ગોથિક દિશામાં ફૂલો ગણવામાં આવે છે, અને હવે તે જ શિર્ષક હાય ટેકની દિશામાં સર્જનાત્મક ફંક્શન આપવામાં આવ્યું છે.

વ્યક્તિત્વની અરીસો

આંતરિક અભિવ્યકિત છુપાવી શકાતી નથી, કારણ કે વ્યક્તિ તેના વ્યક્તિત્વને છોડી શકતા નથી. એક અનિવાર્ય બિનસાંપ્રદાયિક અનુકૂળ વ્યક્તિ સાચા ચહેરાને સ્વભાવિક "પાડોશી" ના માસ્કમાં બદલી શકે છે, પરંતુ દસ મિનિટ કરતાં પણ ઓછા સમયમાં, મનુષ્યપણું એક સ્મિત દ્વારા વેડવું શરૂ કરે છે. આ એ જ છે કે જો અપંગ અચાનક તંદુરસ્ત રહેવાનો ડોળ કરવાનું શરૂ કરે છે. શું તેઓ તેને માને છે?

અભિવ્યક્તિ શું છે અને તે કેવી રીતે કામ કરે છે તે ક્રાંતિકારી લોકો, ઊર્જા જનરેટર અને પેંડ્યુલમ કે જે તેમની આજુબાજુના આજુબાજુના વિશ્વને સ્વિંગ કરે છે તેના પર દેખરેખ રાખવું સારું છે. તેમના આધ્યાત્મિક ઉત્કર્ષની નિર્દેશિત ક્રિયામાં તેમના રહસ્ય એ છે કે તેઓ આત્મવિશ્વાસથી તેમની સ્પાર્ક લઇ જાય છે કે તે શાઇન્સ અને ગરમી કરે છે, અને હલામત વગરની તે હોલો હેઠળ છૂપાવતા નથી. તેથી, પ્રથમ સ્થાને ઊભેલા અભિવ્યક્તિનું મુખ્ય સમાનાર્થી તેજ છે. એક તેજસ્વી વ્યક્તિત્વ હંમેશા અર્થસભર છે, કારણ કે ઇન્દ્રિયોની નગ્નતા અરીસામાં છે - દરેક વ્યક્તિ જે જુએ છે તે સારને જોશે. એક અરીસામાં, સંકુલ અને પૂર્વગ્રહો, કોબવેબડ, અને કોઈએ જોવાનું ઇચ્છતા નથી.

સાર્વત્રિક ભાષા

અભિવ્યક્તિનું લેક્ષિક અર્થ વ્યક્તિની લાગણીઓ અને વ્યક્તિગત ગુણોનું અભિવ્યક્ત, સ્પષ્ટ અભિવ્યક્તિ છે.

તંદુરસ્ત વ્યક્તિની અભિવ્યક્તિ હંમેશા સમાજના અનુકૂળ હોય છે જે સાંસ્કૃતિક સેલ બનાવે છે. હાસ્ય મજાક પ્રત્યે સામાન્ય પ્રતિક્રિયા છે, અને તે આફ્રિકાના રહેવાસી તરીકે અને ઓસ્ટ્રેલિયન વસાહતી તરીકે સમજવામાં આવશે. પરંતુ ટુચકો, તેના અભિવ્યક્તિની તાકાત અને વધારાના હાવભાવની પ્રકૃતિની કુદરતી પ્રતિક્રિયાનો સમયગાળો ચોક્કસ પર્યાવરણમાં સ્વીકાર્યતાના સિદ્ધાંતો દ્વારા નિયમન કરવામાં આવે છે. આ વ્યક્તિત્વની સાર્વત્રિક ભાષાના અન્ય ઉદાહરણો પર લાગુ થાય છે: રડતી, ઉદાસી, આનંદ, ઉત્સુકતા, ભય.

સમાજ દ્વારા નિયમન કરવામાં આવતું ધોરણો ખૂબ પ્રતિબંધિત લાગતું નથી, પરંતુ ફક્ત એટલું જ કારણ કે આપણામાંના પ્રત્યેકને અનુકૂળ અને શું નથી તે દ્રષ્ટિએ લાવવામાં આવે છે. જે લોકોનું આંતરિક વિશ્વ સ્થાપિત ફ્રેમવર્કમાં બંધબેસતું નથી, અને સાચું અભિવ્યક્તિવાદીઓ છે

જનીનનું અભિવ્યક્તિ

જનીનો અભિવ્યક્તિ શું છે તે સેલના આશરે માળખું અને તે જે માહિતી વહન કરે છે તે જાણીને જ સમજી શકાય છે.

કોઈપણ વ્યક્તિ ગીચતાવાળી એડજસ્ટેડ કોશિકાઓમાંથી એક કોયડો છે, અને તે તમામ 50 ટ્રિલિયનની અંદર છે પ્રત્યેક સેલ અંદર એક બીજક છે, પરંતુ તે પોતે જ ડીએનએના મૂલ્યવાન સમૂહ માટે એક શેલ છે, જે આપણા વ્યક્તિત્વના ધ્યાન કેન્દ્રિત આસપાસ સાંકળ બનાવે છે - રંગસૂત્ર. રંગસૂત્રની માહિતી આપણી આંખોના રંગ, નખના આકાર, ચામડીના શુષ્કતા અથવા ચરબીની સામગ્રી વિશેની માહિતી છે. આ માહિતી એક જળાશયમાં મર્જ કરવામાં આવી નથી, પરંતુ કડક રીતે ઇંટોમાં વહેંચાયેલી - જનીન જો આપણે કલ્પના કરીએ કે દરેક સેલનો સમૂહ 20 હજાર જીન્સ ધરાવે છે, તો પછી દરેક વ્યક્તિની જટિલતા સ્પષ્ટ બને છે. અમે ફક્ત વિપરીત પ્રકારના સ્પેક્ટ્રમ ધરાવતી વ્યક્તિઓ હોવા જોઈએ.

લોકોની જેમ, દરેક જનીનની પોતાની ફરજ છે, જે તે "બહાર કાઢે છે" અથવા નહીં કોઇએ નિયમિતપણે રિસાયક્લિંગ કરે છે, પરંતુ કોઈએ નમ્રતાપૂર્વક બાજુ પર શાંત રહે છે. અને આ હકીકતમાં, જનીનો અભિવ્યક્તિ - તેમની પ્રવૃત્તિની પ્રકૃતિ આને વિચલન કહી શકાતું નથી - દરેક જ ગતિમાં કામ કરવા માટે અશક્ય છે, અને અલબત્ત કેટલાક જનીનોમાં ઉચ્ચ અભિવ્યક્તિ હશે, અને કેટલાક - નીચા. આ સારું કે ખરાબ નથી, તે ચોક્કસ ધોરણ છે

વિજ્ઞાન જે જીન અભિવ્યક્તિનું અભ્યાસ કરે છે, આનુવંશિક અભિયાંત્રિકી, તે પોતાની જાતને આગળ જ કાર્ય કરે છે જે આપણે માત્ર વિચિત્ર ફિલ્મોથી જ જાણીએ છીએ. જનીન અભિવ્યક્તિના અભ્યાસમાં સોંપેલા હેતુઓમાંથી એક શાશ્વત યુવા છે.