અનુભવ આધારિત અને આધુનિક ફિલોસોફીમાં બુદ્ધિવાદ

રાજકારણ, અર્થતંત્ર, સામાજિક સંબંધો અને સભાનતા: 17 મી સદીના યુગ ઈંગ્લેન્ડ અને નેધરલેન્ડ પ્રથમ મધ્યમવર્ગીય ક્રાંતિ, તેમજ સમાજના જીવનના વિવિધ ક્ષેત્રોમાં આમૂલ ફેરફારો દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે. અને, અલબત્ત, આ બધા ફિલોસોફિકલ વિચાર પ્રતિબિંબિત થવી જોઈએ.

અનુભવ આધારિત અને બુદ્ધિવાદ: વિકાસ માટે પૂર્વજરૂરીયાત

વિજ્ઞાન વિકાસ આધુનિક સમયમાં ઉત્પાદન, વિશ્વ વેપાર, સંશોધક અને લશ્કરી બાબતોમાં વિકાસ ઉત્પાદન દ્વારા નક્કી કરવામાં આવ્યું છે. પછી આદર્શ વ્યક્તિ વેપારીઓ અને જિજ્ઞાસુ વૈજ્ઞાનિક સાહસિક જોઈ હોય છે. વૈજ્ઞાનિક અકાદમીઓ, સમાજ, ક્લબ રચના એડવાન્સ યુરોપિયન દેશોમાં આર્થિક અને લશ્કરી સર્વોપરિતા માટે પ્રયત્ન કરે છે, વિજ્ઞાન જાળવી રાખ્યો હતો.

તેથી, આધુનિક સમયમાં વિજ્ઞાન તેમજ, અને વિકસિત -. પ્રાયોગિક ગણિતશાસ્ત્ર - પછી અભિન્ન અને વિભેદક કલનનો ફાઉન્ડેશનો, વગેરે બધા સંશોધન એક પદ્ધતિ કે સંયુક્ત બીજગણિત, વિશ્લેષણાત્મક ભૂમિતિ આવ્યા હતા. કરવામાં આવી હતી અગ્રણી વલણ મિકેનિક્સ કે સંસ્થાઓ હિલચાલ અભ્યાસ અને મૂળ એક મહાન પદ્ધતિયુક્ત મહત્વ ભજવી, જે 17 મી સદીમાં દાર્શનિક જોવાઈ છે.

ફિલસૂફી સામાજિક માટી સાથે જોડાયેલું છે, માત્ર કુદરતી વિજ્ઞાન દ્વારા, પણ ધાર્મિક વિશ્વદૃષ્ટિ, રાજ્ય વિચારધારા ની મદદ સાથે. એપ્લાઇડ વૈજ્ઞાનિકો અને દૈવી સર્વશકિતમાન, અને "વિશ્વ કારણ" અને "પ્રથમ આવેગ" છે. અને આદર્શવાદ અને ભૌતિકવાદના, નાસ્તિકવાદ અને આસ્તિકવાદ વચ્ચે ગુણોત્તર - "ક્યાં, અથવા તે છે ..." ફિલસૂફો કહેવાતા ઇન્દ્રિયાતીત વ્યક્તિત્વ અસ્તિત્વ વિશ્વના કુદરતી દ્રષ્ટિ સંમત થવું - એક ખડતલ પસંદગી નથી. આમ, "બે સત્યો" ની વિભાવના (કુદરતી અને દૈવી) આધુનિક સમયમાં, અને વેર તોડી કે શું સાચું જ્ઞાન આધાર છે ઉપર વિવાદ શરૂ કર્યું - અનુભવ, અથવા બુદ્ધિ? તેથી, 17 મી સદીમાં, એક નવો ફિલસૂફી વિશ્વ અને મનની સ્વ વર્થ એક પ્રાયોગિક અભ્યાસ મહત્વ વિચારો પર આધારિત છે.

અનુભવ આધારિત અને બુદ્ધિવાદ: કેટેગરીમાં વ્યાખ્યા

બુદ્ધિવાદ - આ આવા છે દાર્શનિક ખ્યાલ તે મન છે - જેના દ્વારા અર્થ છે કે ફાઉન્ડેશન અને અસ્તિત્વ અને જ્ઞાન.

એમ્પિરિસીઝમ - તે આવા દાર્શનિક ખ્યાલ છે, જેનો અર્થ છે કે જે બધી જ્ઞાન આધારે અનુભવ છે. આ ચળવળના સહાયકો માને મન કોઈ શક્તિ અને સત્તા ધરાવે છે - માત્ર જ્ઞાન, અનુભવ સુઝ. અમે એક અવ્યવહારુ અનુભવ છે, જ્યાં અનુભવ વિચારો અને લાગણી એક સેટ, અને ભૌતિક, જ્યાં સંવેદનાત્મક અનુભવ એક સ્ત્રોત વિશ્વ બહાર લેવામાં આવે છે તરીકે પણ પ્રસ્તુત છે વચ્ચે તફાવત કરે છે.

અનુભવ આધારિત અને બુદ્ધિવાદ: મુખ્ય પ્રતિનિધિઓ

રેશનાલિસ્ટ આપનારા અગ્રણીઓમાં પ્રતિનિધિઓ હતા: પ્લેટો, સોક્રેટીસ Epicurus, ડેમોક્રિટસે, કેન્ટ, ડિસ્કાર્ટિસ, સ્પીનોઝા, બરુચ, લીબનીઝ. આનુભાવિક વિશ્વદૃષ્ટિ સમર્થિત Frensis Bekon, Dzhon Dyui, થોમસ હોબ્સ, Dzhon Lokk.

અનુભવ આધારિત અને આધુનિક સમયમાં ફિલોસોફી ઓફ બુદ્ધિવાદ: સમસ્યાઓ

જ્ઞાન ની રચના તેમના નિર્વિવાદ હાજરી હકીકત માટે વિચારો અને સમજની - સૌથી બન્ને ફિલોસોફિકલ ખ્યાલો માટે મુશ્કેલ પ્રકૃતિ અને ચેતના બિન-ઈંદ્રિયોનું ઘટકો મૂળના સમસ્યા આવી હતી.

કેવી રીતે જેમ કે બુદ્ધિવાદ અને અનુભવ તરીકે ખ્યાલો આ સમસ્યા હિમાયત ઉકેલવા માટે? પ્રથમ અમારા સભાનતા સહજ ગુણધર્મો આપણી પાસે શિક્ષણ તરફ વળ્યા. તેના બિન-ઈંદ્રિયોનું તત્વો મોટા ભાગના તેમના અભિપ્રાય મુજબ, હોય છે, અને માનવ મન ગુણધર્મો માંથી ભેગી. તે ત્યાં એક સ્વતંત્ર વિશ્વ કારણ કે જો છે અને કાર્ય તેમજ બાહ્ય વિશ્વ સંદર્ભ વગર વિકસી શકે છે. આમ, વાસ્તવિકતા પૂરતો જ્ઞાન, અને તેના દેખાવ માટે શરતો શક્ય છે - કાઢવા માટે ક્ષમતા અને પ્રક્રિયા એકલા બધા વિચારો અને બહારના વિશ્વ જ્ઞાન તર્ક ઉપયોગ કરે છે.

પ્રયોગમૂલક સિદ્ધાંત તરીકે તારણો પૂર્ણત: બુદ્ધિવાદ વિરોધ કર્યો. ઉત્તેજના, અને પરિણામ - - સામગ્રી અને માહિતી કે જે પહોંચાડવા પ્રક્રિયા તેથી, ત્યાં વિષય, તેના સ્ત્રોત જ્ઞાન છે ઇન્દ્રિયો. કારણ, અનુભવ અનુસાર, અલબત્ત, પ્રક્રિયા લાગણી સાથે સંકળાયેલા છે, પરંતુ જ્ઞાન કંઈપણ નવી ઉમેરાતી નથી.