સાર: "ખ્રિસ્તના ક્રિસમસ ટ્રી પર બોય". "વૃક્ષ પર બોય ખ્રિસ્ત" (Dostoevsky)

ક્યારેક તમે સાહિત્યના મહાન ક્લાસિક એક તમામ ઉત્પાદન વાંચવા માટે સમય નથી. ઝડપથી તેની સાથે પરિચિત બની જાય છે, મુખ્ય પાત્રો સારાંશ મદદ કરશે. એક વાર્તા Fedorom Mihaylovichem Dostoevskim દ્વારા લખવામાં - "ખ્રિસ્તના ક્રિસમસ ટ્રી પર બોય". તે લેખક ઉજવવામાં , વાચકો તેમના વિચારો સાથે સરવાળો તે માનવ ઉદાસીનતા પરિણામ જુઓ માટે શક્ય બનાવે છે, ખૂબ જ સારો અને હકારાત્મક અંત, કે જે માત્ર કલ્પના એક ઉપજાવી કાઢેલી વાત છે, પરંતુ વાસ્તવિકતા બની શકે છે સાથે આવે છે.

ઉત્પાદન માળખું

તેથી શરૂ થાય છે અમને વાર્તા સારાંશ સાથે પરિચિત હોય છે. "ખ્રિસ્તના ક્રિસમસ ટ્રી પર બોય" બે ભાગો સમાવે છે, બીજા એક માર્ગ કહેવામાં આવે છે, અને પ્રથમ લેખક શિર્ષક "એક પેન સાથે બોય."

પ્રથમ અને બીજા પ્રકરણમાં અલગ જાણીએ ચર્ચા કરે છે. જ તેઓ માત્ર વય અને નીચા સામાજિક મૂળ. હકીકત એ છે કે બંને બાળકોને ખૂબ ગરીબ છે છતાં, અન્ય પ્રથમ કરતાં વધુ સહાનુભૂતિ છે. તેના unspoiled આત્મા દરમિયાન, કારણ કે કોઈએ કશું ખોટું કરી હતી, અન્યાયી રોષ, જે તેમણે આધિન કરવામાં આવી હતી, ખ્રિસ્તના કારણે બીજા બાળક ઈનામ આવશે.

એક ભાગ - "એક પેન સાથે બોય"

તે તેના કામ પોતે અને તેના સારાંશ શરૂ થાય છે. "ખ્રિસ્તના ક્રિસમસ ટ્રી પર બોય" પ્રથમ અમને એક બાળકને પરિચય છે. લેખક કહે છે કે નાતાલ પહેલાં તેમણે છોકરો, જે કરતાં વધુ સાત વર્ષની હતી મળ્યા હતા. કડવો ઠંડા માં, તેમણે પહેર્યું લગભગ ઓવર વર્ષ હતું. બાળ ભીખ માગતા, તે જેમ બાળકો, હકીકત એ છે કે તેઓ એક વિસ્તરેલું પામ અને ભીખ માગતા સાથે લોકો ચાલતા જતા હતા માટે "હેન્ડલ" કહેવાય છે.

લેખક પ્રશ્નો પર બાળક જવાબ આપ્યો કે તેની બહેન બીમાર છે, જેથી તેઓ પૂછી જાય છે. આગળ Dostoevsky અમને કહે છે કે આ બાળકો કે સમય ઘણો, તેમણે રીડર ભાવિ છે કે આ બાળકો રાહ જણાવે હતા. તેમાંના ઘણા ચોરો છે. બિનકાર્યરત પરિવારો - માતા-પિતા પીધું, તેઓ વોડકા માટે તેમના બાળકો મોકલી શકો છો. પિતા, કાકાઓ, જે "આનંદ માટે" તેમના પત્ની હરાવ્યું, આગ પાણી મોઢામાં રેડવાની કરી શકો છો, પણ તેના પુત્ર, ભત્રીજા. પછી આ nonhumans કે હજી પણ હસે છે જ્યારે બાળકો જમીન બેભાન કરવા પડી ...

સ્વાભાવિક રીતે, આવા કુટુંબમાં, બાળક ખૂબ જ મુશ્કેલ બની છે , એક સારી વ્યક્તિ તેથી, પરિપક્વ છે, અને તે પણ પ્લાન્ટ ખાતે કામ કરવા માટે જાય છે, ટીનેજરો વાસ્તવિક ગુનેગારોને પોતાને, પોતાના માતાપિતા, પીવા માટે શરૂ થઇ જાય છે. અહીં એક નિરાશાજનક ચિત્ર Fodor Mihaylovich Dostoevsky દ્વારા વર્ણવવામાં છે.

"ખ્રિસ્તના ક્રિસમસ ટ્રી પર બોય"

આ વાર્તા મુખ્ય પાત્રો - છોકરાઓ કે જેઓ એકબીજા સાથે પરિચિત ન હતા. તેમાંના એકનું કોઈક નિર્ધન અસ્તિત્વ સ્વીકારવામાં આવી છે, બીજી દુનિયામાં હતી, હાડમારી સંપૂર્ણ, તૈયારી વિનાના અને ત્યાં બધા એકલા હતા - પુખ્ત કાળજી વિના રક્ષણ વગર.

Dostoevsky વાર્તા બીજા પ્રકરણમાં જણાવ્યું હતું કે તેઓ હજુ પણ નવલકથાકાર દ્વારા શરૂ થાય છે. લેખક કહે છે કે તેઓ એવું લાગે કે તેઓ એક વખત સાંભળ્યું છે, અથવા કદાચ તે માત્ર સપનું છે કે.

બીજી વાર્તામાં પણ નાતાલના આગલા દિવસે પર થયું છે. તે ભોંયરામાં શરૂ થાય છે. અહીં, ગાંસડી હેઠળ તેના માથા, ગંભીરપણે બીમાર મહિલા છે. તેના ઉપરાંત છ વર્ષ અથવા તેથી ઓછી એક છોકરો બેસે છે. અન્ય ખૂણામાં અન્ય એક જુનો મહિલાને વારંવાર બાળક પર grumbles છે. સાથે તેમના માતા અફાર થી આ શહેર નજીક આવ્યા, તેમણે હતી. દેખીતી રીતે, ભૂખમરો તેમના ઘરમાંથી પરિવારો નહીં. મોમ અને છોકરો પોતાને ખવડાવવા માટે, અહીં આવે છે. કદાચ તે અહીં કામ મેળવવા માટે અથવા ભૂખના લીઘે ખૂબ જ નબળા માગતા હતા, પરંતુ બીમાર. આ બીજી પ્રકરણ, જે તેમણે Dostoevsky કહેવાય શરૂ થાય છે "ખ્રિસ્તના ક્રિસમસ ટ્રી પર બોય." વાર્તા સારાંશ ચાલુ રહે છે.

બધા એકલા

બાળક ખાય કરવા માગતા હતા. તેમણે પીવા સક્ષમ હતા અને ખોરાક ન હતી. તેમણે તેમના માતા જાગે ઘણી વખત પ્રયાસ કર્યો છે, પરંતુ તેણીએ પોતાની આંખો ખોલી ન હતી. છોકરો સ્ત્રી સ્પર્શ, તે ઠંડો હતો. બાળક ડરી ગયો હતો, તેમણે ફક્ત સમજણ ન હતી શું થયું હતું, પરંતુ તેમને લાગ્યું - તે શ્યામ ભોંયરું, જ્યાં કોઈ પ્રકાશ પ્રકાશ ત્યાં છે ઠંડા અને ભયભીત હતી.

બાળક પ્રકાશ ડગલો, જે લેખક ઝભ્ભો કહે પથ્થરમારો, અને શેરી માં બહાર ગયા, તે ગઇ હતી. બધા આસપાસ તે લાઇટ ઘણો હતું, આ બાળક હજુ સુધી જોઇ ન હતો. ત્યાં, જ્યાં તેમણે શેરી પર સાંજે પહોંચ્યા એક મંદતા ફાનસ સળગાવી, અને તમામ પોતાના ઘરોમાં સૂર્યાસ્ત પછી બેઠા.

અહીં એક વ્યસ્ત ટ્રાફિક હતી, તેજસ્વી પ્રકાશ તેજસ્વી હાઉસની વિન્ડો. એક મોટી વિંડોમાં, એક બાળક એક વિશાળ ક્રિસમસ ટ્રી, જે લટકાવવામાં રમકડાં, સફરજન જોયું. ભૂખ મજબૂત અર્થમાં દ્વારા ચલાવાય, બાળક આ જાદુઈ દુનિયામાં દરવાજાને ખોલવામાં આવી હતી. કારણ મારફતે રજા પર મોટા વૃક્ષ માલિકો દ્વારા આમંત્રિત ઘણા શ્રીમંત મહેમાનો સમાવેશ થાય છે. પરંતુ લેડી તેને તેના હાથ હલાવે તો, બાળક મની ઘણો shoved અને બંધ થયાં. બાળક ભયભીત હતો, દોડીને એક નાનકડી રકમ હતો.

ખરાબ લોકો

જેમ કે હાર્ડ દિલનું લોકો, આ સુચનાત્મક કામમાં કહ્યું જે તેમણે એફ એમ Dostoevsky કહેવાય છે "ખ્રિસ્તના ક્રિસમસ ટ્રી પર બોય." વાર્તા ટૂંકી સામગ્રી વધુ વિગતવાર આ બિંદુઓ વિશે અમને કહે છે. ખરેખર, સમય દ્વારા બાળક પહેલેથી ઠંડું છે. તે એક ભયંકર ઠંડો હતો, અને તેઓ તદ્દન સરળતાથી પોશાક પહેર્યો આવી હતી. બાળક હાથ અને પગ ખૂબ બીમાર આંગળીઓ છે - તેઓ લાલ હતા, ત્યાં હિમ લાગવાથી ચામડીનું સૂજવું હતી.

કે મહિલા બાળક ગરમ તડકો મંજૂરી, તો હું તેને ખવડાવવા, તેમણે જીવંત રહી શકે છે. પરંતુ એકમાત્ર મહિલા દોષિત ઠરાવે છે. છેવટે, જ્યારે છોકરો શેરી નીચે લોકો ચાલતા જતા હતા, હુકમ પાલકને પસાર અને ઈરાદાપૂર્વક દૂર વળ્યા હતા, અને બાળક જોવા માટે નથી. જો કે તેમણે પોતાનું ફરજ કરવું વધવાની ફરજ પડી હતી, પોલીસ સ્ટેશન, હોસ્પિટલ માં આશ્રય માટે બાળક લે છે. કે જેમ લોકોના કારણે અને તેમણે આ સુંદર દેવદૂત ન હતી. Dostoyevsky વાર્તા ખૂબ જ સારો અંત સાથે આવ્યા, ખૂબ જ ટૂંક સમયમાં અમે તેને આવશે.

સ્વર્ગમાં

સારાંશ ચાલુ રહે છે. ખ્રિસ્તના ક્રિસમસ ટ્રી પર બોય ખૂબ જ ટૂંક સમયમાં થશે. ઘરે સમૃદ્ધ બહાર ચાલી હતી, તેમણે એક દુકાન વિન્ડો ખાતે રોકાયું અને રમુજી યાંત્રિક ડોલ પર staring. આ સમયે, કોઈ અનિષ્ટ તેમના ઝભ્ભાની ઉપડ્યો. બાળક ફરી ડર લાગતો હતો, ચાલી અને બળતણ સ્ટેક પાછળ યાર્ડ માં છુપાવી લે છે. તેમણે આ બોલ પર dozed, તેમણે ગરમ અને સારા લાગ્યું. છોકરો લાગ્યું કે અસામાન્ય સુંદર ક્રિસમસ ટ્રી આસપાસ જતું. આસપાસ તેમને છે જ દૂતો પ્રવાસ કરતી એરલાઈન્સ - છોકરાઓ અને છોકરીઓ. તેઓ આલિંગન, તે તેમની માતાઓ, જે બાજુ પર બીટ છે ચુંબન અને તેમના બાળકો જોવાનું તેની આંખોમાં આંસુ સાથે.

ત્યાં એક છોકરો અને તેના માતા, અને તે બાળકો કે જેઓ તે આ જીવન માં ન હતી, અમારા હીરો ઉત્પાદન, જે Dostoevsky કહેવામાં આવે છે કારણ કે એક ક્રિસમસ ટ્રી પોશાકો ખ્રિસ્ત હતી "ખ્રિસ્તના ક્રિસમસ ટ્રી પર બોય." એક સંક્ષિપ્ત રિટેલિંગ, ઇતિહાસ પોતે જેમ, આ અંત છે. તે માત્ર કે સવારે દરવાન શબ છોકરો જોવા મળે છે અને તેની માતા અગાઉ મૃત્યુ પામ્યા હતા કહેવું રહે છે.

જેમ કે ઉદાસી વાર્તા અને તે જ સમયે પ્રકાશ ખાતે છે અને લખ્યું હતું Dostoyevsky તે કહે "ખ્રિસ્તના ક્રિસમસ ટ્રી પર બોય." સમય અને ટીકા આધુનિક કામ પ્રશંસા કરી છે. XXI સદીના વાચકો તેઓ એક વાર્તા કે કરુણા એક અર્થમાં જગાડે અને માનવ આત્માની શબ્દમાળાઓ અડે સારી ગમ્યું કહે છે.