શિક્ષણ માં, રચના - એક વ્યક્તિ બનવાની પ્રક્રિયા છે. સામૂહિક રચના પદ્ધતિઓ અને પેડાગોગી વ્યક્તિગત

રચના શિક્ષણનું - વિદ્યાર્થી અથવા વિદ્યાર્થી પર અર્થપૂર્ણ અસર, શિક્ષક દ્વારા હાથ ધરવામાં ચોક્કસ શરતો, જે વધુ શિક્ષણ, જ્ઞાન અને કુશળતા નવા ગુણો ઉદભવ ફાળો બનાવવા માટે. જો કે, આ વ્યાખ્યા અનન્ય નથી. ઉપરોક્ત પરિબળો પ્રભાવ હેઠળ - પણ, રચના એક વ્યક્તિ (વિદ્યાર્થી આ કિસ્સામાં વાતાવરણ) બની પ્રક્રિયા છે. તથાપિ, વિષય સીધી શિક્ષણનું વિષે મહત્વપૂર્ણ રંગ એક સંપત્તિ ધરાવે છે, તે વધુ વિગતવાર ધ્યાનમાં વર્થ છે.

કેન્દ્રીય સમસ્યા

પ્રથમ તે ઉલ્લેખ છે કે શિક્ષણનું રચનામાં મહત્વપૂર્ણ છે - સૌથી વધુ મહત્વપૂર્ણ ખ્યાલો છે. સામાન્ય રીતે સમગ્ર ગોળાની કેન્દ્રીય સમસ્યા છે. માત્ર વિષય સાથે વિદ્યાર્થીઓ કરાવવા અને તેમને તેના સંબંધિત જ્ઞાન આપી ધ્યાનમાં રાખીને નથી પ્રવૃત્તિઓ શિક્ષણ પછી. શિક્ષકો પણ વિદ્યાર્થીઓને દરેક વ્યક્તિત્વ રચના અસર કરે છે. અને એ પણ તેમને એવું લાગ્યું અને સ્વયંસ્ફુર્ણા તેમાંના ઘણા જેની સાથે પ્રથમ એન્કાઉન્ટરમાં તાલીમ સમયગાળા દરમિયાન કાબુ મદદ કરે છે.

વ્યક્તિ રચનાની પ્રક્રિયામાં, ત્યાં ઘણા સવાલો અને મુદ્દાઓ છે. શિક્ષક મદદ કરી શકે છે વિદ્યાર્થીઓ માત્ર કિસ્સામાં સમજાયું કરી જો તેમણે તેમને સમજી શકે છે. આ સૈદ્ધાંતિક અને લાગુ શિક્ષણ સૌથી મહત્વપૂર્ણ ભાગ છે.

શિક્ષક વ્યક્તિ, શિક્ષણ, વિકાસ અને તાલીમ વ્યક્તિગત ગુણો રચના પ્રગતિ, તેમજ વય અને વિદ્યાર્થીઓને વ્યક્તિગત લક્ષણો વિશે શિક્ષણ, પરિવાર અને સમાજમાં શૈક્ષણિક સિસ્ટમ ભૂમિકા ખબર જ જોઈએ. અને હજુ સુધી, આ ઉપરાંત, તે વ્યક્તિગત અભિગમ પરિચિત ટેકનિક હોવા જોઈએ.

આધુનિક સમસ્યાઓ

શિક્ષણ માં, રચના - એક વ્યક્તિ બનવાની પ્રક્રિયા છે. અને તે સામાન્ય રીતે શિક્ષણ એક સમસ્યા તરીકે ગણવામાં આવે છે. અને આધુનિક XXI સદીમાં તે ખરેખર તીવ્ર છે.

આ કારણ કે ત્યાં વ્યક્તિત્વ મફત વિકાસ માટે હિમાયત વલણ હવે ઘણા લોકોને છે. કેટલાક તો ગંભીરતાપૂર્વક એક વ્યક્તિગત ગણે છે ટીચર એજ્યુકેશન વિદ્યાર્થી અધિકારો ઉલ્લંઘન / વિદ્યાર્થી. તેથી, શિક્ષક વ્યાવસાયિક કુશળ આધુનિક રાશિઓ સાથે પરંપરાગત પદ્ધતિઓ ભેગા જોઈએ.

સ્વ-નિર્ધારની - આ મહત્વપૂર્ણ છે. પરંતુ! એ જ રીતે મહત્વપૂર્ણ વિશ્વ અને રાષ્ટ્રીય સંસ્કૃતિ કે વિદ્યાર્થી એકીકરણ છે, તેમના રચના, એક નાગરિક તરીકે, અને તેમને instil અનુભૂતિ કે આજના સમાજમાં સહકાર અને સમજ વગર તે અસ્તિત્વમાં અશક્ય છે. વિદેશી ખ્યાલો રસપ્રદ છે, પરંતુ અકબંધ છે, અને વધુમાં, સંપૂર્ણપણે અમારા જીવન માં, તેઓ તબદીલ કરી શકાતી નથી. તે XXI સદીના બધા માતાપિતા પ્રથમ સમજવા માટે આ જરૂરિયાત છે.

સંસ્કૃતિ

આ ખ્યાલ ખૂબ બહુમુખી છે. અને તે શિક્ષણશાસ્ત્ર પ્રતિબિંબિત થાય છે. રચના - એક જટિલ પ્રક્રિયા છે. તે વિદ્યાર્થીઓ સૌંદર્યલક્ષી અને નૈતિક સ્વાદ, તેમજ સુંદરતા કે એકવાર માણસ બનાવવામાં જુઓ, અથવા કંઈક બીજું તે શોધી કાઢવાની સક્ષમતા ફેલાવવાનો સમાવેશ થાય છે.

આ શા માટે અગત્યનું છે? કારણ કે પ્રશ્નમાં રચના વ્યક્તિત્વ માત્ર એક વ્યક્તિ જે સામાજિક અને સાંસ્કૃતિક જીવન ભાગ બની ગઈ છે હોઈ શકે છે. તે વિદ્યાર્થીઓ દરેક સારા શિક્ષક લાવવા સક્ષમ છે. મનોવિજ્ઞાન, કે જે નજીકથી શિક્ષણનું સંબંધિત છે, શબ્દ "વ્યક્તિ" સ્વ-પ્રતિબિંબિત કરવા માટે વિકસાવવામાં વ્યક્તિ પસંદગીઓ અને આદતો, તેના સામાજિક અને સાંસ્કૃતિક અનુભવ, જ્ઞાન, કુશળતા અને ક્ષમતા સંયોજન થાય છે.

જો કે, તમે વધુ સરળતાથી વ્યક્ત કરી શકો છો. પર્સનાલિટી - એક શિક્ષિત અને બુદ્ધિશાળી વ્યક્તિ. અને પેડાગોગી ધ્યેય કંઈપણ તેમને પ્રસ્થાપિત થવા મદદ કરશે કે વિદ્યાર્થીઓને રસ કૉલ કરવા માટે છે. અને યોજના હાંસલ ભવિષ્યમાં આવા સહાય કરે છે.

એક સારો શિક્ષક, પ્રોત્સાહન વલણને, ક્ષમતાઓ અને વિદ્યાર્થીઓ હિતમાં તેમને સર્જનાત્મક પ્રવૃત્તિ પ્રોત્સાહિત કરે છે. તે પણ કામ કરે છે અને સમાજ, વિવિધ વ્યવસાયો, માતાપિતા, કલા, મિત્રો, જીવન તેમના અભિગમ લાવવા મદદ કરે છે. પરંતુ શિક્ષણનું મુખ્ય હેતુ આકાર વર્તન અને સભાનતા છે.

શિક્ષણ પ્રક્રિયા

આમ, ઉપર વર્ણવ્યા અનુસાર સ્પષ્ટતા કરી હતી કે રચના કરી રહ્યું છે. આ અધ્યાપન શાસ્ત્રને અનુસરે છે, કે જે ઘણી વાર થાય વ્યાખ્યા છે. તેથી પદ્ધતિઓ ક્રમમાં શિક્ષકો દ્વારા શું ઉપયોગ કરવો જોઇએ તેમના વિદ્યાર્થીઓ વ્યક્તિગત વિકાસ માટે ફાળો આપે છે વિશે વાત કરવા માટે યોગ્ય છે.

વિદ્યાર્થીઓને સભાનતા માર્ગ દૃષ્ટાંતરૂપ ઉદાહરણો દ્વારા છે. કેવી રીતે તેમને ન્યાય વિકાસ, મ્યુચ્યુઅલ સમજ, આદર, સાંસ્કૃતિક અને અન્ય ગુણો ડઝનેક? માત્ર તેમના અર્થ હાફવે. વિદ્યાર્થીઓ માન્યતા હતી કે આ ગુણો તમામ તેઓ જરૂર રચના જ જોઈએ. પછી તેઓ તેમની વિશ્વાસ વધારવા માટે લેવી પડશે.

અને તે માટે, શિક્ષક તેમના અનુભવો અને ચોક્કસ મુદ્દા સાથે સંકળાયેલ લાગણીઓ લાવવાની સક્ષમ હોવા જોઈએ. ઉદાસીનતા - નહિંતર, તેઓ માત્ર એક લાગણી અનુભવ થશે. જે-તે વ્યક્તિની વિકાસ બાધક બને છે.

નૈતિક મુદ્દાઓ પર વિદ્યાર્થીઓ સભાનતા કથાઓ મદદ આવો. પ્રથમ, સારા વાર્તાઓ જેવી બાળકો. બીજું, કેટલાક તારણો સુનાવણી અને વાર્તા હીરો ક્રિયાઓ વિશ્લેષણ પ્રક્રિયામાં તેઓ. તેના પરિણામે તેઓ કથાઓ બતાવવામાં ગુણોનું ગુણોત્તર વિકસાવે છે. આ કિસ્સામાં શિક્ષક કંઈપણ લાદી નથી. વિદ્યાર્થીઓને વ્યક્તિગત વલણ પોતાના છાપ અને અનુભવો પ્રભાવ હેઠળ પોતે રચના કરી હતી. આ એક ખૂબ જ અસરકારક પદ્ધતિ છે. ત્યારથી તેમણે પહેલેથી જ બાળકો વલણ વસ્તુઓ છે કે જે તેઓ હજુ સુધી પ્રતિબદ્ધ ન હોય કરવું બનાવે છે.

પ્રેક્ષકો સાથે ઇન્ટરેક્શન

તે ધ્યાન નોંધવું જોઇએ, વ્યક્તિત્વ રચના વિશે વાત. આ અધ્યાપન શાસ્ત્રને અનુસરે ખૂબ જ મહત્વપૂર્ણ છે - વિદ્યાર્થીઓ સાથે પ્રત્યાયન કરે છે. તેથી, શીખવાની એક પ્રક્રિયા માં યોજાયો વિવાદ લે છે. તે શિક્ષક અગાઉથી તૈયાર હોવી જોઈએ અને વર્ગખંડમાં બહાર વાંચો, કે જેથી વિદ્યાર્થીઓ વિચારો સમય હતો ચોક્કસ વિષયોની સક્રિય ચર્ચા ગયું છે.

વિવાદ હેતુ માન્યતાઓ અને વલણ છે, જે વિવાદ દરમિયાન થાય રચનામાં આવેલું છે. જે, બેશક, તાર્કિક રીતે બાંધવામાં આવી છે અને દલીલ કરવામાં આવે છે. વિવાદ દૃશ્ય વિરોધી પોઇન્ટ સામનો માં, ભૂલભરેલું અભિપ્રાયો ઓળખે છે. શિક્ષક ચર્ચા મોનીટર, "અધિકાર" પ્રશ્નો, પ્રોમ્પ્ટ પ્રતિબિંબ પૂછવા અને રિફાઇન વિચારો શિષ્યો સમાયેલ જોઈએ.

માર્ગ દ્વારા, તે માત્ર બાળકના વ્યક્તિત્વ રચના અસર કરે છે. ચર્ચા દરમિયાન દરેક વિદ્યાર્થી બુદ્ધિપૂર્વક તેમના વિચારો વ્યક્ત કરવા માટે, તે બિલ્ડ કરવા માટે, તેમના પોતાના નિર્ણય ચોકસાઈ સાબિત કરવા અને તેના પ્રેક્ષકો મનાવવા માટે શીખે છે.

માનસિક પાસું

અગાઉ ઉલ્લેખ કર્યો છે તેમ, શિક્ષણશાસ્ત્ર ઓળખ રચના ખ્યાલ છે, જે સીધી મનોવિજ્ઞાન સાથે સંબંધિત છે. તેથી, શિક્ષણ પ્રક્રિયા દરમિયાન વપરાતા પદ્ધતિઓ, પણ અનુરૂપ પાત્ર લઇ જાય છે.

ઘણા શિક્ષકો ઘણી વખત તેમના વિદ્યાર્થીઓ લોરેન્સ Kohlberg ના દુવિધા ઉકેલવા ઓફર કરે છે. આ માણસ નૈતિકતા સિદ્ધાંત સ્થાપકો પૈકી એક છે. તેમણે ખાતરી આપી છે કે ત્યાં કોઈ ચોક્કસ અધિકાર અથવા વિશ્વમાં ખોટું. કોઈપણ ક્રિયા નૈતિકતા તેના પરિણામો, અને વ્યક્તિ ઇરાદા પર આધાર રાખે છે. અને તેમણે અધિકાર હતો.

Kohlberg દુવિધા - એક કાલ્પનિક પરિસ્થિતિ. જોકે, વાસ્તવિક જીવનમાં ત્યાં સમાન હજારો છે. કોઈ સંપૂર્ણ ઉકેલ દરેક પાસે તેની ગુણદોષ ધરાવે છે, છે. અહીં આ દુવિધાઓ એક છે: એક મહિલા બીમાર કેન્સર ગંભીર અસાધ્ય સ્વરૂપ છે. તેમણે છ મહિના માટે રહેવા માટે છોડી, પરંતુ તે સતત ભારે પીડા અનુભવી રહ્યું છે. એક મહિલાને તેના મોર્ફિનના વધતા ડોઝ આપવા તેના ડૉક્ટર પૂછે છે, માટે પરવાનગી "જાઓ." તે ગેરકાયદેસર છે, પરંતુ ડૉક્ટર દર્દી વિનંતી સમજવા અને તેની વિચારસરણી હાથ ધરવા માટે.

આ દ્વિધા અભિપ્રાય રચના દ્રષ્ટિએ ખૂબ જ ઉપયોગી છે. તે પ્રતિબિંબ ઉત્તેજિત, લાગણીઓ પેદા કરે છે, વિદ્યાર્થીઓ લાગે બનાવે છે, પરિસ્થિતિ પૂરી કરવા તેમના સ્થળને સહભાગીઓ તેમને મૂકે છે. તેઓ જ, બદલામાં, પ્રશ્નો કે જે તેમને મદદ કરશે ઉકેલ શોધવા અને તે જોવા માટે જો તે સાચું છે ઘણો પૂછી રહ્યાં છો. વિચારો હોવાથી બાળકો સહાનુભૂતિ આપવા માટે sympathize જાણવા અને જવાબદારી લાગે.

સામૂહિક

આ - મુખ્ય આધાર, કુટુંબ, જ્યાં બાળકોને તેમના પ્રથમ સામાજિક અનુભવ પ્રાપ્ત અપવાદ સાથે. કલેક્ટિવ બાળક એક વ્યક્તિગત તરીકે તેના રચાવાનું શરૂ તે છે. વધુમાં, સંચાર આયોજન કરવામાં આવ્યું છે અને ત્યારબાદ શાળા અત્યંત લાયક શિક્ષકો દ્વારા આદેશ આપ્યો હતો.

ગ્રુપ - વિદ્યાર્થીઓને જોડાયેલાં ચોક્કસ લક્ષણો. શિક્ષણ ઍક્સેસ - તેમને વચ્ચે મુખ્ય તેમના સામાન્ય સામાજિક ગોલ હાજરી છે.

અન્ય સિદ્ધાંત સંયુક્ત કામ ટીમ સૂચિત. અને જવાબદારી પર આધાર રાખે છે. દરેક વ્યક્તિને જે કોઈપણ જૂથ છે, કે જે કિંમત સમજ સાથે તેમની પ્રવૃત્તિઓ બંને એકતા અને અનુભવો પ્રતિબિંબિત સભ્યો વચ્ચે ચોક્કસ જોડાણ રચે જાણે છે.

ટીમ છેલ્લા સાઇન સામાન્ય સંચાલક મંડળ હોય છે. આ કિસ્સામાં, અલબત્ત, તે શિક્ષક હતા જેઓ તમામ મનોવૈજ્ઞાનિક અને શૈક્ષણિક પ્રક્રિયાઓ નિયમન કરે છે. તે શિક્ષક ટીમમાં તંદુરસ્ત microclimate બનાવે છે, તે વિદ્યાર્થીઓ વચ્ચે મૈત્રીપૂર્ણ સંબંધો પ્રોત્સાહન અને મદદ કરે છે તેમને યુનાઇટેડ કરી શકાય છે. અને શિક્ષક બાળકોને સમજવા કે શું શું મ્યુચ્યુઅલ સમજ અને મ્યુચ્યુઅલ આધાર પર આધાર રાખે છે.

ટીમ બિલ્ડિંગ

તે આધાર રાખે છે, પહેલેથી જ ઉપરોક્ત, શિક્ષક તરીકે. શાળા સમુદાય વિકાસ પ્રક્રિયા વિશિષ્ટ સ્વયંસ્ફુર્ત નથી. તેમણે pedagogically વ્યવસ્થિત. અને દર સારો શિક્ષક ચોક્કસ નિયમો અને પદ્ધતિઓ હોવો જોઈએ, ખાસ કરીને જો ટીમ રચના મુખ્ય તબક્કાઓ.

પ્રથમ સ્થાને તે વ્યાજબી શિક્ષણશાસ્ત્રના નેતૃત્વ અને સ્વતંત્રતા અને સ્વાયત્તતા માટે વિદ્યાર્થીઓને કુદરતી ઇચ્છા સંયુક્ત હોવી જોઈએ.

તે પણ સમયાંતરે વ્યૂહ બદલવા માટે ભલામણ કરવામાં આવે છે. બધા પછી, ટીમ ગતિશીલ સિસ્ટમ છે. વધુમાં, અમે બાળકો વિશે વાત કરવામાં આવે છે. તેઓ નવીનીકરણ કરવાની જરૂર છે અને શિક્ષક સતત તેમને પ્રોત્સાહન જ જોઈએ.

વધુમાં, શિક્ષણશાસ્ત્ર રચનાની પ્રક્રિયામાં કુટુંબ અને માતા ફરજિયાત સંડોવણી થાય છે. શું શૈક્ષણિક પ્રભાવ સંકલન કહેવાય છે, જે શિક્ષક ફાળો આપે છે.

વધુ શિક્ષક સમીક્ષા હેઠળ રાખવા જોઈએ, અને જો જરૂરી હોય તો, તેમના જવાબદારીઓ વિદ્યાર્થીઓને કામગીરી વ્યવસ્થિત કરો. બધા કાર્યો વ્યવસ્થિત ગુણાત્મક કામગીરી માટે અને શાળા ના જીવન માં ભાગ વાજબી પુરસ્કાર વિદ્યાર્થીઓ ભલામણ કરાય છે. આ તેમને વધારાની પ્રોત્સાહન તરીકે સેવા આપે છે, અને એ પણ કે તમે ખાતરી કરો કે પ્રયત્નો કોઇનું ધ્યાન અને unappreciated જાઓ ક્યારેય તેની ખાતરી કરવા માટે પરવાનગી આપે છે. તે જ સમયે શિક્ષક તે વિદ્યાર્થીઓ કે જેઓ તેમના જવાબદારીઓ અવગણો સંબંધમાં કડક હોઈ બંધાયેલા છે. ટીમ ન્યાય અને ક્ષમતાએ તેમને પ્રવર્તી જોઈએ.

સમાજીકરણ

ટીમ માં ઉજવાય છે. રચના - એક અધ્યાપન શાસ્ત્રને અનુસરે વ્યાખ્યા જેનું મૂલ્ય ઘણું ધ્યાન ખેંચાયુ આપવામાં આવે છે. શું વિદ્યાર્થી સામૂહિક બનાવવા વિશે? આ પ્રક્રિયા અત્યંત મહત્વપૂર્ણ છે, કારણ કે તે આ સમાજમાં છે, બાળકો એક વ્યક્તિ તરીકે વૃદ્ધિ પામે છે અને શીખશે.

સારા સામૂહિક નૈતિક શિક્ષણ કાર્યક્રમ સંપૂર્ણ અમલ કરવામાં આવે છે. બાળકો આંતરવ્યક્તિત્વ સંબંધો ધોરણો વિશે અભિપ્રાયો રચના છે, તેઓ અભિવ્યક્તિઓ વિનંતી સ્વાગત અને સારવાર જાણવા માટે, વર્તે કેવી રીતે સાક્ષર વાણી જાણી શકો છો. ભવિષ્યમાં, તેઓ અન્ય લોકો સાથે સંચાર કરવાની ક્ષમતા વિકસાવે છે. તેઓ સ્વીકારવાનું તેને હસ્તગત પ્રત્યાયન કૌશલ્ય અને ગુણવત્તા પ્રયાસ કરો. અને વધુ બાળકો sympathize અને લોકો, પ્રાણીઓ, છોડ સાથે સહાનુભૂતિ આપવા માટે, ઘણી વખત પણ માતાપિતા સાથે સહકાર માર્ગો માટે જુઓ કરવાનો પ્રયાસ શરૂ કરો.

ફેરફાર

શિક્ષણશાસ્ત્ર જૂથની રચના પદ્ધતિઓ સિદ્ધાંતો વિદ્યાર્થીઓ સાથે વ્યક્તિગત કામમાં શિક્ષક દ્વારા અનુસરવામાં સાથે સંકળાયેલા. ગમે તે હોય, અંતે એક અત્યંત લાયક નિષ્ણાત પ્રભાવશાળી પરિણામો હાંસલ કરે છે. વિદ્યાર્થીઓ જરૂરિયાત લાગણીના અને જ્ઞાનાત્મક વિસ્તારોમાં એક નવા સ્તરે રચના કરી હતી, ત્યાં પ્રવૃત્તિ અને વર્તન પ્રતિકારક ફોર્મ્સ, સામાજિક અભિગમ અને વ્યક્તિગત પાત્ર વિકાસશીલ છે. દરમિયાન જે તેમને દરેક બદલાતી રહે છે. કારણ કે વ્યક્તિત્વ વિકાસ આત્મામાં અને આધ્યાત્મિક અને બૌદ્ધિક ક્ષેત્રમાં વિદ્યાર્થી ફેરફારો મૂળ સમાવેશ થાય છે.

હકારાત્મક પરિવર્તન સુધારી મેમરી, પાત્ર, વિચાર અને સમાવેશ થશે. આ સંપાદન, વિસ્તરણ અને જ્ઞાન અનુગામી ગહન બૌદ્ધિક વિકાસ એક પ્રકારનું કરે છે. સ્વાભાવિક રીતે, આ બધા ચેતના અને નૈતિક રચના ફેરફાર ફેંકાય છે.

જો વૈજ્ઞાનિક ભાષામાં વ્યક્ત કરી હતી, વિદ્યાર્થી સામાજિક પ્રવૃત્તિઓ અને આંતરવૈયક્તિક સંબંધો એક વિષય બની રહ્યું છે. અને તેમણે માત્ર ઊંચા સ્તર નીચા સ્તર પરથી ખસેડીને નથી. ક્વોન્ટિટેટિવ ફેરફારો ડાયાલેક્ટિકના ગુણાત્મક ફેરફારો બૌદ્ધિક અને માનસિક લક્ષણો વિદ્યાર્થી પ્રવેશે છે.

આ સમાજીકરણ છે. સમુદાય એક યુવાન સભ્ય મૂલ્યો, ધોરણો, વલણ, પેટર્ન આત્મસાતીકરણ કરવું વર્તણૂક પર લે છે, હસ્તગત અનુભવ reproduces શીખે છે. અને આ પ્રક્રિયા બંધ કરતું નથી. સમાજીકરણ જીવન દરમિયાન ચાલે છે. પરંતુ તે શાળામાં શરૂ થાય છે, અને વ્યાવસાયિકો જેઓ શિક્ષકો કાળજી, જે મોટા ભાગે શું ભવિષ્યમાં તેમના વિદ્યાર્થીઓ બનશે પર આધાર રાખે છે દેખરેખ હેઠળ રાખવામાં આવે છે.