વ્યક્તિગત ગુણવત્તા સ્થિરતા

પરસીસ્ટન્સ - ઇન્દ્રિયો કોઇ ગુણોનું સ્થિરતા 1.; 2. હચમચી, ક્રમિક ક્રિયાઓ તેમના ઇરાદા, હેતુ અને વિશ્વાસ અનુસાર પરફોર્મ કર્યું હતું.

પરસીસ્ટન્સ - આ લિટમસના ફળનો રસ પરીક્ષણ વ્યક્તિ પરિપક્વતા નક્કી કરવું. અસ્થાયિત્વમાંની - બાળકોની વિશેષાધિકાર. બાળક ઝડપથી બદલાતી રૂચિઓ: તેમણે ચિત્રો દોરવાનું રસ હતો, પછી ચ્યુઇંગ ગમ, પછી ટિકિટ અને સિક્કામાં લેબલો, અને છેલ્લે માછલીઘરની માછલીની રસ મહિનો પૂર્ણ કરી હતી. કિડ "પોતાને માટે જોઈ છે," ત્યાં ઘણા રસપ્રદ વસ્તુઓ છે, હું બધું પ્રયાસ કરવા માંગો છો. તેથી અસ્થાયિત્વમાંની બાળક દોષ અર્થહીન - તેનાથી વિપરિત, તે તેના જિજ્ઞાસા પ્રોત્સાહિત કરવા, પરંતુ ઉત્કટ સાથે સુપરફિસિયલ ઓળખાણ બદલે ગહન પ્રોત્સાહિત કરવા માટે જરૂરી છે. અલબત્ત, પુખ્ત અસંતુલિત જે લોકો સતત શોખ માટે હોબી થી rushing છે, ભટકતા, કંઈક માટે જોઈ છે, અને સતત નથી, બાળકો તરીકે સેટ સમાવેશ થાય છે. ઇચ્છા એક વાર બાળકોને વિચારના રીતે લાક્ષણિકતા તેમજ અપરિપક્વ વ્યક્તિત્વ પર બધું મેળવો. આવા ચર્ચા: તેમની સાથે સંચાર તેમના હેરાન અનિશ્ચિતતા "તેમણે સપ્તાહના સાત શુક્રવાર છે", કારણ કે તેઓ જાણતા નથી કે તેઓ શું આગામી મિનિટમાં ફેંકો.

પૂંછડી લોકોને, સ્થિર મૂળભૂત, સંતુલિત અને સતત બન્યા વર્તણૂક અભિવ્યક્તિ એક સુસંગતતા રચના વ્યક્તિત્વની લાક્ષણિકતાઓ, લાગણીઓ અને લાગણીઓ. સંજોગો અને જીવન પરિસ્થિતિઓમાં તેમની પ્રતિક્રિયા તેઓ હંમેશા લક્ષણોનું અભિવ્યક્તિ પર આધારિત છે આકસ્મિક નથી. જો તે સહજ તોછડાઈ ન હોય તો, તેમણે ક્યારેય પ્રભાવિત હતી મૂડ લખી અશ્લીલ શબ્દો એલિવેટર માં. તેમના મૂડ ફક્ત થોડી નિર્ભર બહારના વિશ્વ પરિસ્થિતિઓમાં પર અને તે પણ અન્ય લોકો પાસેથી ઓછી છે. તેમણે દારૂ દુશ્મન હોય તો, સમજાવટ સાથીદારો અથવા મિત્રો કોઈ રકમ કામ કરશે નહિં. એક ખ્રિસ્તી કામ માટે ગયો હતો, તેમણે યહોવાના સાક્ષીઓ એક પ્રખર સમર્થક હતા પાછા નથી.

જોકે, ચાલુ વર્તન નિયમિત ટેપ નથી અને rectilinearly, તે સભાન પસંદગી અને ઇચ્છા અનુસાર અલગ અલગ હોઈ શકે છે. જો દ્રઢતા જરૂરી છે માત્ર તેમના ફરજો પ્રભાવ માટે એક સામાજિક માસ્ક પહેરવા, અને નથી કારણ કે તે પોતાની જાતને હોઈ ભયભીત છે. તેમના અપરિવર્તનશીલ સાર તે હંમેશા રહે છે, પણ જ્યારે કામ પર સ્ટોર ગ્રાહક ભૂમિકા, સબવે માં પેસેન્જર મુખ્ય રમતા ક્લાઈન્ટ ફિઝિશિયન પર, અથવા ગૌણ નેતૃત્વ ઓફિસ.

મૂળ સ્થિરતા બહેન - શિસ્ત અને નિર્ણય. આ "પક્ષી Troika" કોઈપણ કિસ્સામાં ઇચ્છિત પરિણામ ગેરંટી પૂરા પાડે છે. નિશ્ચિતપણે ઈરાદો પાથ હોલ્ડિંગ, સતત કૃત્યો આક્રમક સ્થિરતા અને નિષ્ઠુરતાપૂર્વક તેના ધ્યેય તરફ જાય છે. 1,000 એકમો - હવે કહો શરતી ધ્યેય એક સ્થિરતા છે દો. આ હાંસલ કરવા માટે, સ્થિરતા સફર પગ, ઉદાહરણ માટે, 1,000 સાઇટ્સ તોડે, અને દરેક દિવસ માટે માત્ર એક ડગલું, એટલે કે, નિયમિત, કોઈપણ રિઝર્વેશન અને બહાનાને વિના, કોઈ બાબત શું થાય છે, માત્ર એક પગલું છે. સ્થિરતા ખાતરી છે - જાતને આગળ ન મળે, ધસારો કામ, વિક્રમ સ્થાપ્યો હતો સાથે વ્યવહાર - તમે દરરોજ એક પગલું કરવાની જરૂર છે. તે જાણે છે કે ધ્યેય કી અનુભૂતિ - સ્થિરતા, કઠિનતા, નિયમિતતા, શિસ્ત અને એક એકીકૃત ધ્યાન કેન્દ્રિત.

એક હજાર માઇલ પ્રવાસ એક પગલાં સાથે શરૂ થાય છે. પ્રથમ પગલું લો, સુસંગતતા ઈરાદો પાથ માંથી swerve નથી, માર્ગ તે જ ભાવના કામ કરશે સાથે. સ્થિરતા નિશ્ચિતપણે રકમ કે અધિકાર ગુણવત્તા તેને વધવા માટે જરૂરી છે વધારો તરફ દોરી દૈનિક એક્ઝિક્યુટ નાના ક્રિયાઓ ગુપ્ત જાણી. "એક ડ્રોપ બળ દ્વારા નથી એક પથ્થર પોલાણમાં, અને ઘણી વખત ઘટી" - ગિઓર્દાનો બ્રુનો લખ્યું હતું. બીજા શબ્દોમાં કહીએ તો, સાતત્ય - એક "ગોલ્ડન કી" બારણું સફળતા માટે.

         સ્થિરતા કે જે વ્યક્તિગત પ્રતિબદ્ધતા, જવાબદારી અને પ્રતિબદ્ધતા માન્યતાઓ. સ્થિરતાનાં હોઈ નથી, લોકો આ વચનો વિશે ભૂલી હોત તેની જવાબદારીઓ અને જવાબદારીઓ પરિપૂર્ણ કરવામાં આવી ન હતી, તેમના ગોલ હાંસલ કરી શક્યું નથી. વોલ્ટેર તરીકે જણાવ્યું હતું કે: "મહાન વસ્તુઓ માટે અમે અથક ચાલુ હોવું જ જોઈએ." ખરેખર, ધ્યેય સામાન્ય રીતે જેઓ સતત અને સતત કામ કરે છે, હંમેશા કામ સમાપ્ત સુધી પહોંચે છે. લોકો કુશળતાઓનો ઉપયોગ કરીને કુશળતાપૂર્વક કહી: "પવન ચંચળ હોઈ કરશો નહીં; તે કેમ નદી જેમ, કાયમી છે. પવન નીચે મૃત્યુ પામે છે; નદી છેવટે સ્ટ્રાઇક્સ અને પર્વત. " સ્થિરતાનાં મુખ્ય સિદ્ધાંતો એક ચોક્કસપણે છે "કામ સમાપ્ત".

પરસીસ્ટન્સ - આ એક નિયમિત અસ્તિત્વ, સ્થિર વિચારસરણી અને કોઈ પ્રગતિ બનાવવા નથી. બધા બરાબર વિરુદ્ધ - સ્થિરતાનાં - તે અંગત વિકાસ, ચોક્કસ દિશામાં સતત ક્રિયા, સફળતા અને સુખ માટે માર્ગ છે. ચાલુ પ્રયાસો સફળતા ગુપ્ત, આ પેઢી માન્યતા અને વિશ્વાસ પર આધારિત છે. ઉદાહરણ તરીકે, સાચા ઈશ્વરમાં શ્રદ્ધા તેમની સાથે સતત સંબંધ થાય છે. જ્યારે ચુંબન, અને જીવન બધા સમયે - અને દુ: ખ અને આનંદ છે. કામચલાઉ gusts આધ્યાત્મિકતા ગણતરી કરવામાં આવી નથી, તેઓ કાયમી નથી. ઈશ્વરને માણસ વફાદાર સ્ટેન્ડિંગ હંમેશા અને સર્વત્ર, બધા પરિસ્થિતિઓમાં. "જ્યારે એક વ્યક્તિ એક અથવા બીજા આદરે નૈતિક અધિનિયમ - લખ્યું જ્યોર્જ હેગેલ - તે હજુ પણ તે સદ્ગુણ નથી; તે સદાચારી છે તો જ આચાર આ મોડમાં પોતાના પાત્રનું સતત લક્ષણ છે."

જ્યારે તેઓ તેને વિશે કહેવા હું વ્યક્તિ માટે એક અનૈચ્છિક આદર લાગ્યું: "તેઓ મિત્રતા સતત છે," "કાયમી તેમણે", "તે પ્રેમ સતત છે." લા Rochefoucauld લખ્યું હતું કે, "પ્રેમ પરસીસ્ટન્સ ઓફ - શાશ્વત અસ્થાયિત્વમાંની, અમને પ્રોત્સાહિત કરે સ્ટેજ પર કોઈ પ્રિય વ્યક્તિને બધા ગુણો સાથે સંકળાયેલા મેળવવા માટે, તેમાંથી એક પસંદ કરો, પછી અન્ય; તેથી સુસંગતતા કે એક વસ્તુ પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરે છે ચંચળ, પરંતુ મર્યાદિત છે. "

સ્થિરતા વ્યક્તિગત ધ્રુવો એક છે શું સંદર્ભમાં એક અમૂર્ત ખ્યાલ તરીકે ગણવા જોઇએ. જેની સ્પષ્ટ અભિવ્યક્તિ અને unmanifested ફોર્મ હંમેશા સ્થિરતાનાં અને અસ્થાયી કારણ કે હાજર માણસ. કાયમી વ્યક્તિ અમે પ્રગટ સ્થિરતા માલિક કહે છે. દો ગળુ દબાવીને મારી નાંખવામાં, શક્તિહિન અને અવાજરહિત - તેમ છતાં, કેટલાંક અંશે, તે જીવંત છે અને અસ્થાયી છે. શરત બનાવો અને તેને "માથા" ઊભું કરશે યુદ્ધ તેના વિરુદ્ધ પણ આપ્યા હતા. તેથી, જીવનના ચોક્કસ સંજોગોમાં તમામ માનવ પ્રતિક્રિયા બે ધ્રુવો વચ્ચે અથડામણના પ્રિઝમ મારફતે જોઈ શકાય જોઈએ.

અમે માનવ ગુણો અને લાગણીઓ નિશ્ચલતા વિશે સ્થિરતા, ચર્ચા વ્યાખ્યાયિત કરવામાં આવે છે ત્યારે, અમે સમજીએ છીએ જોઈએ કે આ લાક્ષણિકતાઓ ધ્યાનમાં ચલન કે સમગ્ર તરફેણકારી બાજુ માંથી એક અમૂર્ત છે લીધા વિના તેને સહજ છે. માણસ પ્રકૃતિ તેમણે પ્રદર્શિત પ્રદર્શિત નથી વ્યક્તિત્વની લાક્ષણિકતાઓ સમય અને સંજોગોના પ્રભાવ હેઠળ અલગ અલગ છે. મેન પશુ રાજ્ય તેમના અજ્ઞાન માં મોટા પાયે ઓછું કરવા સક્ષમ છે. તે જ સમયે, તેમણે વ્યવહારીક તેને તમામ જરૂરી ગુણો, સ્થિરતાનાં સહિત પોતે લાવવા સક્ષમ છે.