બેચલર શું છે: શબ્દ

કદાચ યુવા પેઢી માત્ર થોડા સમજાવવા માટે અથવા ઓછામાં ઓછા શું ઝૂંપડીવાસી માનું સમર્થ હશે. શબ્દ દૈનિક ભાષામાં પડી ગઇ હતી. જૂનું લોકો "બેચલર" ની કલ્પના સાથે સામાન્ય રીતે આ શબ્દ સાંકળી, પરંતુ તેની મહત્વ ખૂબ વ્યાપક છે.

એક અસ્પષ્ટ શબ્દ

શબ્દ ઘણા સમાનાર્થી છે. તે zahrebetnik અને મજૂરોએ મજૂર અને Sharecropper, એક કર્મચારી અને સ્નાતકની અને સિંગલ, સ્થાયી નથી nezhenatik નથી, માસ્ટર, પણ સાધુ અને શ્રમજીવી. બધા સમાનાર્થી સારાંશ, જેથી તમે શું ઝૂંપડીવાસી ના પ્રશ્નનો જવાબ કરી શકો છો. આ તો ઘર કે ઘર ધરાવતી વ્યક્તિ છે. અલબત્ત, પત્ની ક્યાં. બેચ - એક ચોક્કસ સમાનાર્થી. આ શબ્દ "બેચ" એક દુ: ખદ રંગ ધરાવે છે. આ વ્યક્તિ માત્ર એક અટૂલા નથી મુખ્યત્વે છે, પરંતુ તેના બદલે એક બિનજરૂરી અને રસપ્રદ નથી, નિરાધાર અને ભીખારી (સમૃદ્ધ વારંવાર પોતે રસ ખરીદી શકો છો), તેની વૃદ્ધાવસ્થામાં ઊંડે નાખુશ છે, જ્યારે કશુ જ તેના ભાવિ સુધારી શકે છે.

સાહિત્ય અને કલા વિષયો બતાવી

આવા વ્યક્તિ વી જી Perov દોરવામાં આવ્યું છે. એક નાની ચિત્ર "ગિટારવાદક-બેચ" કહેવાય છે. આ કમનસીબ માણસ કોઈ ભ્રમ અને આશા છે. એક માણસ ના જીવન પિન કરેલા એક નિશ્ચિત ત્રાટકશક્તિ સાથે ગરીબ, તેમણે આ દુનિયામાં કોઈ એક જરૂર છે. તેમણે ચીંથરેહાલ દો, પરંતુ તેના બૂટ અને તે કેટલીક વાઇન પરવડી શકે છે જેકેટ, તેમણે સંગીત ભજવે છે. તેમ છતાં, તેના ખૂબ જ દિલગીર. અને એક કામ ખરાબ લોકોને સમર્પિત કરી દીધું. સેરગેઈ Yesenin pinching આવી છે વાર્તા "Bobyl અને પાલ." તેમના ભવ્યતા, જે શબ્દો સાથે શરૂ થાય છે માંથી સેરગેઈ Lemeshev પરિચિત "ગીત બેઘર ખરાબ" ના પ્રશંસકો "નથી એક ઘર કે ઘર."

એક વર્ગ સહાયક

તેથી બેચલર શું છે? ખિન્નતા ઉપજાવનારા એકલા માણસ? અને આ પણ. પરંતુ શબ્દ દૂરના ભૂતકાળમાં રોપેલા (પ્રથમ સંદર્ભ 1500 એક વર્ષ ઉલ્લેખ કરે છે), તે ખેડૂતો ચોક્કસ પ્રકારનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે. Kamornikov, Bobylev, holupnikami, kutnikami ભૂમિહીન આ વર્ગની જમીન ગરીબ સભ્યો કહેવાય છે. નિરપેક્ષ ગરીબી bobyli કારણે માટે નિર્વાહ હોસ્ટ કરવા કામે રાખવામાં આવતા હતા. bestyagolnye, netyaglovye - આ લોકો એટલા ગરીબ કે જ્યાં એક સમયે કરપાત્ર ન હતી અને કહેવામાં આવે છે હતા. પરંતુ 1631 bobyli ત્યારથી, તેની કોર્ટમાં હતી નાણાકીય અને મજૂર સેવા નક્કી સંકળાઇ હતી. પરંતુ 1679-th સ્ટીલ આવા bobyli કર લાદવામાં અને આમ ખેડૂતો બરાબરી કરી. આ કિસ્સામાં, નીચે પ્રમાણે પ્રશ્ન છે કે ઝૂંપડીવાસી છે જવાબ આપી શકાશે: તે એક માણસ છે, જે વેતન કામદાર સંલગ્ન કરવાની ફરજ પડી હતી.

એક વૃતાંત મુજબ, પ્રથમ bobyli મોસ્કોમાં પંદરમી સદીના અંતે દેખાયા હતા. આ શબ્દ કરાર સેવકો કહેવામાં આવે છે. પરિસ્થિતિ તેઓ લોકો કારણ કે ઝૂંપડીવાસી માસ્ટરના સેવા, તમામ અધિકારો વંચિત અભિનય કર્યો હતો, અને ઉપરાંત, હજુ પણ કોઈ પણ કર ચૂકવવાની ફરજ પાડવામાં આવી હતી માલિક દ્વારા બંધન માં કોણ છે કરતાં વધુ ખરાબ હતા (તે મોટા ભાગના કર હતી તેમના સ્વતંત્રતા માટે ખંડણી ચુકવણી). મની સંપૂર્ણ ગેરહાજરી અને તેમના નાણાં અશક્યતા અને સાથે આવે છે ખરાબ ન હોઈ શકે.

ડોગ ગરીબ

કોઈ બાબત કેટલી શબ્દ અર્થઘટન, સાર છે કે જેમણે ભૂમિહીન કહેવામાં આવે છે, રશિયા ગરીબ લોકો હતા. ઉપર નોંધ્યું છે તેમ, પ્રથમ વખત શબ્દ સોળમા મી સદીના પ્રથમ અર્ધમાં દેખાયા હતા. મોસ્કો લહિયાઓ "pozemschikami" અને સાથે આ શબ્દનો ઉપયોગ કરવાનું શરૂ કર્યું "nepashennymi લોકો." આ બધા નામોની હેઠળ જે લોકો પોતાના જમીન ન હોય ઉલ્લેખ કરે છે. blacksmiths અને સ્વીડનમાં Kalachnikov અને મજૂરો, ભરવાડો તેઓ કારીગરો અને ઔદ્યોગિક લોકો હતા. આ કેટલાક વસત ગણતરી Zemsky deacons અને કર ઉઘરાવનાર સમાવેશ થાય છે. bobylkam ક્રમ અને ગરીબ વિધવા દ્વારા.

બધા દ્વારા ચૂકવવામાં કર

પહેલાંથી જ નોંધ્યું છે તેમ, જેઓ ભૂમિહીન કહેવાતા હતા કર લાગે છે, તેમજ ખેડૂતો, રશિયા તમામ જેવા હોય છે. તેઓ ચૂકવણી અને yamskih અને નજરે પૈસા (પ્રકારો કરવેરાની), પરંતુ આ કર અલગ લાદવામાં આવે છે. ખેડૂતો પર કર (XVII સદી XIII નો થી રશિયા કરવેરાના કર ભરવા એકમ) Soham લીધો હોય, તો ભૂમિહીન અને nepashennyh લોકો તેમના પેટમાં, હસ્તકલા અને યાર્ડની લીધો હતો. આમ, "સેંકડો" (લેખક અથવા એકાઉન્ટ પુસ્તક) 1627 ખેડુતોને કર સાથે અનુસાર ખેતીલાયક જમીન અને જમીન પર લીધો હતો, ભૂમિહીન સાથે - ફિશરીઝ એન્ડ માંસનું. આ પુસ્તકો, શબ્દ "બેચલર" - કાનૂની શબ્દ છે, તે નક્કી જે જાતિ એક અનુલક્ષે છે, જે લેવી કર છે.

ઇતિહાસમાં ડાર્ક સ્પોટ

અને પછી અલબત્ત, શા માટે સ્પષ્ટ અને સમજી શબ્દો "pozemschiki" અથવા "nepashennye લોકો" સોળમા મી સદીમાં, અવેજી અસ્પષ્ટ શબ્દ "બેચલર" બન્યું છે તે પ્રશ્ન ઉઠાવે છે. ત્યાં અજ્ઞાત ઘણો હોય છે, અને દસ્તાવેજમાં ક્યાંય શા માટે નિર્દિષ્ટ કરતું નથી. સૌથી મોટા ભાગ માટે "Nepashennye લોકો" એકલા ન હતા, તેઓ પરિવાર ધરાવે છે, ક્યારેક ત્યાં સમૃદ્ધ ખેડૂતો, જે ભૂમિહીન માટે જોવામાં આવી ન આવ્યો છે. આ જૂથ સિટી પ્રતિનિધિઓ સેવામાં ખેડૂતો bobyli કંઈ હતી, પણ. જો તેઓ જમીન અને રોજગાર લીધો, માત્ર પ્રક્રિયા કરવા માટે, પરંતુ ક્યારેય તેના યાર્ડ મૂકો. મોટે ભાગે bobyli-ખેડૂતો આશ્રમો રહેતા હતા, અને ફરી એકવાર અન્ય લોકોની જમીન સારવાર છે અને કોઈપણ કર ચૂકવવામાં આવી છે. હું કહું છું જોઇએ કે ગુલામીપ્રથાની XVII સદી આગમન અને ખેડૂતો હવે સંપૂર્ણપણે ભૂમિહીન નવીનતમ અન્યાય અપ કેચ જોડાણ સાથે.

દૂરના અને ભૂલી

ભૂમિહીન બનવા માટે, હું લખવા માટે "bobylskuyu પગાર શ્રદ્ધાંજલિ રેકોર્ડ" હતી, જે એક વ્યક્તિ અધિકારો વંચિત છે અનુસાર, અને ખોરાક માટે અને કેટલાક કપડાં માત્ર ફરજો મળ્યો હતો. આવા શબ્દો પર માત્ર ખૂબ જ ગરીબ લોકો સંમત છે, કારણ કે તેઓ વાસ્તવમાં ગુલામી કે રોક્યો. આ કિસ્સામાં, શબ્દ "બેચલર" શબ્દ "શ્રમજીવી" ના અર્થ સાથે એકરૂપ છે: તેમને બંને ગુમાવી કશું પણ તેમની સાંકળો છે.

ખરેખર, બેચ - એક કરતાં વધારે અર્થ છે કે જો તમે પ્રશ્ન સાર અન્વેષણ એક શબ્દ. વર્તમાન પેઢી માટે, નિરપેક્ષ સ્વતંત્રતા માટે બનાવવા પ્રયાસશીલ છે, તે જંગલી, પણ શબ્દ "બેચલર", શું ત્યાં ઝૂંપડીવાસી લાગે છે. જ્યારે અર્થ અંદર ગણવામાં આ શબ્દ. અને કેવી રીતે શબ્દ એક ખેડૂત જે એક જમીનના પ્લોટ નથી કહેવામાં આવે છે, તે વિશે પ્રશ્નનો તદ્દન થોડા જવાબ આપવા માટે.

રસપ્રદ રીતે, આ શબ્દ વ્યુત્પત્તિ પણ સ્પષ્ટ નથી. ત્યાં ઘણા વિકલ્પો હોય છે, પરંતુ તેની શક્યતા વધુ એક લિંક્સ લાગે શબ્દના મૂળની "કઠોળ" સાથે - ઊંડા ગરીબી પ્રતીક. "કઠોળ પર રહો" - બધું ગુમાવે છે.