પિયર-Zhozef Prudon: એક ટૂંકી જીવનકથા અને વિચારધારા આધારે

પિયર-Zhozef Prudon - વિખ્યાત ફ્રેન્ચ તત્ત્વચિંતક, રાજકારણી અને સમાજશાસ્ત્રી. ઘણા અરાજકતાના સ્થાપક તરીકે તેને ઓળખીએ છીએ. તે પ્રથમ "ફ્રી" સમાજના વિચાર, ઓછામાં ઓછા જાણીતા ઇતિહાસકાર સાથે યશ આપવામાં આવે છે. જોકે, વ્યક્તિ કયા પ્રકારની તેમણે દીઠ Prudon હતો? કેટલાક શિખરો તેના જીવનમાં હાંસલ કરી શકે? અને તેમના વિશ્વ કયા લક્ષણો?

પિયર-Zhozef Prudon: અ બાયોગ્રાફી શરૂઆતના વર્ષોમાં

સરળ ખેડૂતો એક કુટુંબ ભવિષ્યમાં રાજકારણી જાન્યુઆરી 15, 1809 જન્મ. સ્વાભાવિક રીતે, જેમ કે એક વર્ગ અર્થ થાય છે કે બાળપણ યુવાની હાર્ડ કામ ગાળ્યા હતા. અને હજી સુધી તે પોતાના પ્રતિભા અને ડહાપણ અગાઉથી કરવામાં આવે છે. વીસ વર્ષની વયે, તેઓ અભૂતપૂર્વ નિર્ણય દર્શાવ્યું અને એક નાના પ્રિન્ટની દુકાનમાં નોકરી શોધે છે.

શરૂઆતમાં, પિયર-Zhozef Prudon બોઇલરપ્લેટ એક માત્ર કમ્પોઝિટર, દિવસ અને રાત પ્રિન્ટીંગ ટન હતું. તેના આંતરિક ગુણો કારણે તેણે ઝડપથી સંચાલન તરફેણમાં આકર્ષે છે. ટૂંક સમયમાં Proudhon ઝડપથી કારકિર્દી નિસરણી ખસેડવા માટે શરૂ થાય છે. વધુમાં, યુવાન પુરુષો નવીન વિચારો કંપની લાંબા ગાળે તે પ્રિન્ટની દુકાનમાં એક સહ-માલિક બની જાય છે સારો નફો લાવવામાં આવ્યા હતા.

પરંતુ સૌથી નોંધપાત્ર હકીકત એ છે કે 1838 માં, પિયર-Zhozef Prudon વ્યવસ્થા સફળતાપૂર્વક ડિગ્રી માટે પરીક્ષા પસાર કરવા માટે. અને આ હકીકત એ છે કે તમામ જ્ઞાન તેમણે પોતાની જાતને હસ્તગત કરી છે, સતત તેમના ફાજલ સમય માં કરી હોવા છતાં. આવા સામાજિક લીપ તેને ઝડપથી તેમની મૂડી વધારવા માટે મંજૂરી આપી છે.

રાજકારણ

નાણાં પિયર-Zhozef Prudon કુશળતાઓનો ઉપયોગ કરીને કુશળતાપૂર્વક ગાળ્યા હતા. વધુમાં, તેમણે તેમને સંગ્રહખોરી ચાલુ પોરિસ માં રહેવા માટે ખસેડવા. અને વર્ષ 1847 માં, તેમના સ્વપ્ન સાચું આવે છે, પરંતુ કેટલીક ભૂલો સાથે. પછી ક્રાંતિ રાજધાની એક વર્ષ છેડાયું હતું, અને તેઓ પોતે પણ તેના મધ્યે માં જોવા મળે છે. અલબત્ત, Proudhon પ્રકૃતિ તેને કોરે ઊભા કરવાની મંજૂરી આપતું નથી, અને તે દેશમાં ક્રાંતિકારી ચળવળના સક્રિય ભાગ લીધો હતો.

ખાસ કરીને, પિયર-Zhozef Prudon નેશનલ એસેમ્બલી ઓફ નાયબ બની હતી. બેદરકારી સાથે, તેમણે જાહેરમાં નીતિ લુઇ Napoleona બોનાપાર્ટ ટીકા કરી હતી. આવા હરકતો મોટા પ્રમાણમાં સરકારી ગભરાવવું, અને તેથી તેઓ તેને સામે ઉત્તેજિત. પરિણામે, સ્વાતંત્ર્ય-પ્રેમાળ ફિલસૂફ જેલમાં ત્રણ વર્ષ પર મૂકવામાં, તેમની ક્રિયાઓ પર પ્રતિબિંબિત કરવા માટે એક સારા સમય આપે છે. ભવિષ્યમાં તેને વધુ warmly હશે ઘટનાઓ 1851 માં Bonapartist બળવા પછી આવ્યું આવકારીએ છીએ.

જ્યારે તે રજૂ થઇ હતી, પિયર-Zhozef Prudon પોતાને રાજકારણ સામે રક્ષણ કરવા પ્રયાસ કર્યો હતો. પરંતુ તેના પુસ્તક (1858) "ક્રાંતિ અને ચર્ચ ન્યાય પર" ફરી સરકાર મનમાં અપ મિશ્રિત. જેલમાં હોઈ અફ્રેઈડ, ફિલસૂફ બેલ્જિયમ, જ્યાં ચાર વર્ષ રહે સ્થાયી. માત્ર મૃત્યુ અભિગમ સેન્સિંગ તેઓ ઘરે પરત ફરે છે.

જાન્યુઆરી 19, 1865 પિયર-Zhozef Prudon અજ્ઞાત કારણોસર મૃત્યુ પામ્યા હતા. પ્લેઝન્ટ જ વસ્તુ આવું થાય છે ત્યાં સુધી પોરિસ માંથી નથી. તે શહેર છે, જ્યાં તેઓ મહાન ફિલસૂફ તેમના જીવન વ્યતીત કરવા માગે છે.

પિયર-Zhozef Prudon: વિચારધારા

Proudhon પ્રથમ અરાજકતાવાદી હતી. આ શબ્દ ફિલસૂફ બધા રાજ્યના કાયદાઓ નાશ અર્થ, સત્તાધારી ચુનંદા વર્ગ લાભ માટે કામ કરે છે. તેઓ માનતા હતા કે તેઓ "સામાજિક બંધારણ", જે સાર્વત્રિક ન્યાય પર આધારિત હશે લીધું હોવું જોઈએ.

હાંસલ કરવા માટે આવા Utopia અનેક તબક્કામાં હોઈ શકે છે. પરંતુ મોટા ભાગના જે મહત્વપૂર્ણ છે, આધુનિક અર્થતંત્ર ઉથલાવી પાડવા, કારણ કે તે સંપૂર્ણપણે લોકોમાં અસમાનતા આધાર હતો. તેમના જણાવ્યા અનુસાર, તે માલ અથવા સેવાઓના વધુ સાચો સમકક્ષ એક્સચેન્જ છે. ખોરાક - ઉદાહરણ તરીકે, આ સિસ્ટમ હેઠળ, એક મોચી સરળતાથી સ્ટોર બુટ અને ખેડૂત ગણતરી કરી શકાય છે.