કલા અને મનોરંજન, સાહિત્ય
સાહિત્યમાં કરૂણાંતિકા શું છે: વ્યાખ્યા
એક માણસ જીવન ક્યારેક સૂક્ષ્મ રંગમાં વિવિધ સાથે વિવિધ રંગો માં દોરવામાં આવે છે. દરેક વ્યક્તિને તરીકે "પ્રેમ કડવાશ", "voluptuous મૃત્યુ" અથવા આવી અભિવ્યક્તિઓ સાથે પરિચિત છે "વિજય સ્વાદ." તેમને દરેક ઝીણવટપૂર્વક સ્પષ્ટ કંઈક મિશ્રણ છે અને તે જ સમયે ખરેખર વર્તમાન નથી. માનવ આત્માને લાગણીઓ અને અનુભવો વજન આવા સાહિત્યિક અને રૂપક પ્રતિબિંબ, સામાન્ય વસ્તુઓ તાજી દેખાવ માટે બનાવે છે આમ જીવન સમૃદ્ધ અને વધુ રંગીન બનાવે છે. માનવ જુસ્સો, લાગણીઓ અને લાગણીઓ સંસ્કૃતિના વિકાસમાં સમગ્ર પ્રારંભિક સદીઓ તત્વજ્ઞાનીઓ ધ્યાન પદાર્થ કરવામાં આવી છે, અને પછી તેઓ માનવ આત્માને નવા સંશોધકો શું - લેખકો.
અમારા જીવનમાં શું છે? ..
ખરેખર, શું? એક સમૂહ રેન્ડમ ઘટનાઓ અથવા નિયમિત અમલ એકવાર અને બધા પૂર્વનિર્ધારિત થીમ્સ માટે? જીવન, અથવા તેમના ફોક ગણવું તે જાણીને ના કડવાશ ના આનંદ? દ્વારા અને મોટા, માનવ જીવન, લાગણી અને સંવેદનાઓ એક સંગ્રહ છે પ્રકાશ અને આનંદી પહેલાં ઘાટા ટોન તેને રંગ. આ રંગો દરેક વિશ્વના દ્રષ્ટિ અને લાગણી અખંડિતતા સંપૂર્ણતા માટે જરૂરી છે. અને સાહિત્યમાં એક વ્યક્તિ બરાબર તે શું કરશે ક્યારેય વાસ્તવિક જીવનમાં અનુભવ કરવા સક્ષમ બની રહ્યા છે આપે છે. હું પૂરતો સમય, આરોગ્ય, અને ઘણી વધુ પછી ન થયો હોત.
તે માટે આભાર માનવજાત સાહિત્ય શીખ્યા છે અને હજુ પણ વલણ શીખવાની છે. ની મદદ સાથે સાહિત્યિક શૈલીઓ વ્યક્તિ એક મજા, ઉત્કૃષ્ટતા ના અધમતા અને અનિષ્ટ સારા માંથી ઉદાસી તફાવત કરી શકો છો. ડ્રામેટિક શરૂઆત હંમેશા લાગણીઓ, જુસ્સો સાથે સંકળાયેલ છે. તે બેકાબૂ અટ્ટહાસ્ય અથવા ભાગ્યે જ નિયંત્રિત sobs ભલે - બધા વાસ્તવિક નાટક, પરંતુ તેની વિવિધ ઢોંગી છે.
તે સત્ય નાટક પર ભાર મૂકે છે
dodrevnegrecheskie સમયમાં લોકો કોઈક સામાન્ય દંતકથાઓ, જેમાં માત્ર અમુક મહાકાવ્ય અક્ષરો હિંમત અંગે વાત કરી હતી ટાળીને. હજી પણ કાવ્યાત્મક, સ્પષ્ટ રીતે ખાનગી, શરૂઆતમાં માનસિક અને આધ્યાત્મિક અસંતોષ, અથવા, તેનાથી વિપરીત, અનિવાર્ય આનંદ ઇન્દ્રિયો દ્વારા અનુભવ સાથે સંકળાયેલ આંતરિક અનુભવો પૈકીની એક ઉપજ છે જેમાં રજૂ કરે છે.
પ્રાચીન ગ્રીક આ સ્ત્રોતો સંયુક્ત અને નાટક (શબ્દશઃ "ક્રિયા"), જે છેલ્લા સાહિત્ય શૌર્ય અને ઊર્મિશીલ કુદરત આવી હતી. નાટક આધાર merrymaking શરૂઆત કરી હતી, તે અથવા અન્ય દેવતાઓ છે, જે હકીકતમાં સમર્પિત ભાવિ પૌષ્ટિક અને આનંદકારક જીવન આશા બલિદાનો પ્રકારની.
તે નાટકીય શૈલીઓ - હવસખોર માણસ નાટક, કોમેડી અને કરૂણાંતિકા - હકીકત એ છે કે સાહિત્ય વાસ્તવિક જીવન એક વાસ્તવિક વ્યક્તિ, એક વાસ્તવિક બદલે કાલ્પનિક સમાજ નજીક બની ગયું છે કરવા પ્રેર્યા હતા. અને તે એક સિદ્ધિ હતી. કારણ કે એક કરૂણાંતિકા અને પ્રાચીન ગ્રીસમાં કૉમેડી શું છે? કર્મકાંડ રમતો શરૂઆતમાં ટેકિંગ અને ડાયોનિસસ માનમાં ઉજવણી કરૂણાંતિકા અને કોમેડી જલ્દી થિયેટર અને સાહિત્યિક શૈલીઓના મુખ્ય પ્રતિનિધિઓ બની જાય છે, સામાજિક જીવનની સૌથી ગંભીર પાસાઓ હતા. માનવી અને આનંદ, "કાર્નિવલ", જે એક સારી પરિણામ અને શ્યામ પર પ્રકાશ વિજય માટે આશા એક અગ્રદૂત હતી એક વાસ્તવિક, મુખ્ય ભાગ મિશ્રણ, આ શૈલીઓનું સંસ્કૃતિ વિકાસ, માત્ર ધ ગ્રીક્સ, પણ અન્ય દેશો માટે પ્રારંભ બિંદુ બની ગયા છે.
સાહિત્ય માં દુ: ખદ શરૂઆત
ટ્રેજેડી શું છે સાહિત્યમાં? આ વ્યાખ્યા સંકુચિત ફોર્મ ગાળાના અમને કહે છે કે આ કામ છે, કે જે નાટકીય ધરાવે છે. તે વર્ણવે છે અને નજીકથી વેદના અથવા હીરો, અથવા તેમના પરિવાર, પરંતુ હંમેશા નૈતિક સિદ્ધાંત દૃષ્ટિકોણ પરથી તપાસ કરે છે. આ વેદના એલિવેટેડ અને ઉચ્ચ નૈતિક હોવું જ જોઈએ. તેના કોર પર પ્રોડક્ટ એક નૈતિક ટ્રેજેડી, મુખ્ય પાત્ર સાથે સહાનુભૂતિ આપવા અને તેમના વલણ સાથે ફેલાયા માટે રીડર દબાણ છે.
હવે, જ્યારે તે સ્પષ્ટ બન્યું હતું કે આવી દુર્ઘટના, દરેકને સભાનપણે સાહિત્ય, જે વાંચ્યું હતું વિશ્લેષણ કરી શકે છે. સોવિયેત લોકો યુગ છે, જે તેના બધા પૂર્ણતાનો શૈલીની સાર પ્રતિબિંબિત થાય છે - યુએસ પુનરુજ્જીવનનું ટ્રેજેડી, અને તાજેતરમાં યાદ કરીએ.
શૈલી તરીકે કરૂણાંતિકા
શૈલી તરીકે કરૂણાંતિકા શું છે કલા? શુદ્ધ સાહિત્યિક સ્વરૂપ વિપરીત, કરૂણાંતિકા પ્રકારમાં સ્ટેજ પ્રોડક્શન સૂચિત અને અંતિમ આપત્તિ લાક્ષણિકતા છે. તે વાસ્તવિક સંબંધો ચોક્કસ હોશિયારી જરૂરી છે, આંતરિક વિરોધાભાસ હીરો લાક્ષણિકતા છે. તેમણે ખૂબ જ સમૃદ્ધ અને તદ્દન તીવ્ર માર્ગ શો ઊંડી અને વાસ્તવિક સંઘર્ષો કહે છે. અને હદ સુધી આ વિરોધાભાસ અને તેમના જનરેટિંગ વાસ્તવિકતા, કલાત્મક અર્થ એક પ્રકારની ખૂબ ખિન્નતા ઉપજાવનારા બની વારંવાર.
ભાન કે પ્રાચીન ગ્રીસમાં આવા ટ્રેજેડી, એસ્કલસ, Sophocles દ્વારા પ્રકારનું કામ લખવામાં આવ્યું વાંચન પછી તેમને લેખકો સાથે સરખામણી, એક સાતત્ય "બકરી ગીત" (કરૂણાંતિકા શાબ્દિક અનુવાદ) એક સ્પષ્ટ રેખા જોઈ શકો છો, XXI સદીના સ્ટેજ પર પ્રાચીન ગ્રીક થિયેટર કલા નિયમો પહોંચાડે છે.
હાઇ stilted કરી શકાતી નથી
પરંતુ વિશ્વના સાહિત્યિક તારાઓ વિવિધ કામો માં વર્ણવ્યા દુ: ખદ ઘટનાઓ તમામ કરુણરસ હોવા છતાં, કે તેઓ ક્યારેય ચોક્કસ થ્રેશોલ્ડ પર પાર ઉલ્લેખ નથી કે જે બહાર વાસ્તવિકતા અને સાહિત્ય વચ્ચેની રેખા. વિચારોની વાહક તરીકે લેખક વિશ્વાસનું વાતાવરણ લુપ્ત થઈ જાય છે રીડર પડકારવા અને તે માણે છે. ત્યાં એક નૈતિક હકીકત ન હોઈ શકે કે આઘાતજનક હત્યા અને નિષ્ઠા. તેથી, ઉચ્ચ ગ્રેડ સાહિત્ય અને નાટ્યકલા શરમાળ શબ્દાડંબર છે, તેથી કોઇ દુ: ખદ ઘટના, શહાદતના સાચા પણ કાલ્પનિક નથી પ્રભામંડળ ના ટ્રેજિક હીરો આપે છે.
ઇતિહાસનો એક અરીસો તરીકે સાહિત્ય
સાહિત્યમાં કરૂણાંતિકા શું છે? વ્યાખ્યા આપણે આપી છે. ભવિષ્યની પેઢીઓને વિકાસ માટે ક્યારેય કરતાં વધુ મહત્વનું ભૂતકાળના દુ: ખદ ઘટનાઓ પેઢી વિષય શિક્ષણ. હા, હંમેશા શું લાક્ષણિકતા, હતી ઉદાહરણ માટે ખ્રિસ્તી પ્રથમ સદી યુગ, અને નાટ્યલેખનના, દુ: ખદ પરિસ્થિતિ અથવા હીરો દુ: ખદ નિયતિ દ્વારા મદદ કરી પ્રકાશ વેગ આપ્યો દુષ્ટ મુકાબલો, નવી સંબંધો સાથે નવા સમાજના નિર્માણ, આજે ચાલશે માંગ. પરંતુ ભૂતકાળના દુ: ખદ અક્ષરો પણ તમે સુવિધાઓ અને અમારા સમકાલિન ઘણા અક્ષરો શોધી શકાય છે. અને તે માટે એક કારણ નથી Sophocles અને એસ્કલસ જ કરૂણાંતિકાઓ ઉલ્લેખ કરે છે, નવા અક્ષરો લાવવા ચાલુ રાખવા માટે, એક તેજસ્વી, સ્વચ્છ અને તંદુરસ્ત બધી શ્યામ અને મૃત અને પંચ રીતે ટકી કરવાનો!
Similar articles
Trending Now