રચનાવાર્તા

સમાજવાદ વ્યાખ્યા, વ્યક્તિગત સ્વતંત્રતા મર્યાદા

જે લોકો "નસીબ" આવી હોય આ પ્રથા સાથે પરિચિત કરવા માટે "સમાજવાદ", "વ્યક્તિગત સ્વતંત્રતા અને સાર્વત્રિક સમાનતા મર્યાદા" ની વિભાવના, એક સંપૂર્ણપણે અલગ અર્થ હસ્તગત કરી હતી અને આ શબ્દ "વિચારધારા" દ્વારા બદલવામાં આવી છે. શું બધા લોકો માટે એક વરદાન, માત્ર એક દેશ અને આંતરરાષ્ટ્રીય સમુદાય તરીકે લખી, તે લાખો લોકોને માટે એક દુઃસ્વપ્ન હતી, તે એક નિર્દય આતંક, લોહિયાળ જુલમી શાસકો બનાવવામાં આવે છે અને તેના મૂળભૂત સિદ્ધાંતો સંપૂર્ણ વિરોધાભાસ હતો.

એક વર્લ્ડ ઓર્ડર osnovy કારણ કે સમાજવાદ જન્મ

ફ્રેન્ચ ideologues દ્વારા ઘડવામાં મર્યાદિત કરે 19 મી સદીના વ્યક્તિગત સ્વતંત્રતા સમાજવાદ કાર્લા Marksa, પીટર Alexeevich Kropotkin, Vladimira Ilicha Lenina અને અન્ય ઘણા લોકો લખાણોમાં પ્રતિબિંબિત થાય છે. પરંતુ તાજેતરના સમયમાં, અથવા 1830 માં, જ્યારે તે માત્ર માટે, ideologists તે સામાન્ય અભિપ્રાય હતો કલ્પના કરવામાં આવી હતી, ત્યાં કોઈ એક આધાર અને વધુ કે ઓછા સ્પષ્ટ રાજકીય વ્યવસ્થામાં સમાજવાદ રૂપાંતર ના વિચાર હતો. માત્ર વસ્તુ બધા સંમત સિદ્ધાંતવાદીઓ - એક માત્ર અને ન્યાયપૂર્ણ તેના સભ્યો દરેક વ્યક્તિગત સ્વતંત્રતા સાથે સમાજના સામૂહિક ઇમારત. આ સમાજવાદ મૂળભૂત ખ્યાલ હતો.

સમાજવાદ મૂળિયા: ફ્રોમ એન્ટીક્વિટી પુનરુજ્જીવન માટે

શબ્દ - સમાજવાદ, વ્યક્તિગત સ્વતંત્રતા મર્યાદા - XIX મી સદીમાં નવીન બની જાય છે, પરંતુ તેની રચના પહેલાં હજારો વર્ષ ચર્ચા કરી હતી. દલિત લોકો હંમેશા વ્યક્તિગત સ્વતંત્રતા માટે ખેંચાઈ આવે છે, પરંતુ થોડા ખ્યાલ છે કે સ્વતંત્રતા અને સમાનતા માત્ર લોકશાહી અને સંપૂર્ણ સ્વતંત્રતા ધરાવતા ન હો ના સિદ્ધાંત પર જાહેર (સામાજિક) માળખું બાંધકામમાં શક્ય છે. પ્રથમ આગળ સમાજવાદી સમાજ બાંધવાનો વિચાર મૂકી, પ્લેટો, તેમણે તેને "સ્ટેટ" સંવાદમાં ફોર્મેટમાં હોય છે. આ ખાસ કરીને ડૉક્ટરેટપદવી પુનરાવર્તન અને એરિસ્ટોફેન્સ, તેના એક કોમિક સ્વરૂપમાં તેમના વિચારો વિધિઓ "trendsetter." યુરોપમાં, મધ્યયુગીન જંગલીપણું પાછો, પ્રાચીન લેખકો સમાજવાદી વિચારો અપ બોધ આદર્શ થોમસ મૂર અને લીધો Tommaso Campanella, પરંતુ આ બધા "પાખંડ" ગંભીર કેથોલિક ચર્ચ દ્વારા દબાવી.

સમાજવાદ મૂળભૂત વિચારો XX સદી માં ઘડવામાં

એકવાર નથી મર્યાદા વ્યક્તિગત સ્વતંત્રતા સમાજવાદ ઘડવામાં આવ્યા હતા. કોષ્ટક સમાન ચાવીરૂપ સંદેશાઓ આ જેમ દેખાય છે:

સમાજવાદના એબસ્ટ્રેક્ટ્સ
સિસ્ટમ માપ શ્રમ રહે છે.
નવી મિલકત બનાવવામાં આવે છે શ્રમ રહે છે.
ગ્રાહક માલ સ્વરૂપમાં ઉત્પાદન અંતિમ ઉત્પાદન માલિકી શક્તિ શેર કરવા કામદાર.
મજૂર વસવાટ મજૂરી માટે મેળવે કન્ઝ્યુમર ગુડ્સ અને વિના મૂલ્યે અથવા સંપૂર્ણ શ્રમ માં સોવિયેત વેપાર રોકાણ મારફતે સેવાઓ.
ઉત્પાદન માલિક નહીં એનો અર્થ એ થાય કશો વાંધો નહીં. ત્યાં કોઈ નફો મળે છે.
ઉત્પાદન વિકાસ રોકાણો મજૂર તેમના કામ ભાગ રોકાણ goszaem પર સબ્સ્ક્રાઇબ કરવા માટે.
ઉત્પાદન મેનેજમેન્ટ અને મિલકત સ્વભાવ કામ કાઉન્સિલ સમગ્ર લોકો ટ્રસ્ટી નિમણૂક કરશે.
ઉત્પાદક અસ્કયામતો વારસો અધિકારો માત્ર એક રિફંડ ટ્રેઝરી બોન્ડમાં હકદાર વારસાગત, ફરીથી રોકાણ માટે લાયક વારસાગત નથી.

જો કે, તમે એબસ્ટ્રેક્ટ્સ સબમિશન અને નીચેના માટે ઉમેરી શકો છો:

1. રદ કરો અને શોષણ તમામ પ્રકારના સંપૂર્ણ નાબૂદી, દમન વર્ગ ગુલામો બનાવે છે.

2. રદ અને વર્ગ વિભાગ અને સામાન્ય રીતે આવા અસમાનતા કારણ કે વિનાશ.

3. શાસક વર્ગ વિશેષાધિકારો સંપૂર્ણ માફીનો તમામ અધિકારો અને સ્વતંત્રતાઓ સમીકરણ.

4. ઓલ્ડ ઓર્ડર પૂર્ણ અથવા આંશિક રદ અને તેમને નવા સામાન્ય સારા સેવા આપવા માટે રચાયેલ રાશિઓ સાથે બદલીને.

5. ઘોષણા અંતરાત્મા સ્વતંત્રતા, રાજ્ય અને સમાજના હિતમાં ચર્ચ તાબામાં.

6. સામાજિક સમાનતા અને ન્યાય ના સિદ્ધાંત પર એક નવું, પ્રગતિશીલ સમાજ બાંધકામ.

7. સમાજના દરેક સભ્ય, તેમના મજૂર, પ્રોપર્ટી એન્ડ ફ્રિડમ માટે ખૂબ જ આદર એડોપ્શન.

8. સામાજિક કલ્યાણ માટે સંવેદનશીલ છે અને તેમને ભદ્ર બની પ્રોત્સાહન.

9. સમૂહવાદી મૂલ્યો વ્યાપક પ્રવાહોની પરિચય વ્યક્તિનિષ્ઠ સભાનતા પ્રભુત્વ.

10. શ્રમજીવી આંતરરાષ્ટ્રીયવાદ સ્થાપના, જે સ્વતંત્રતા, સમાનતા, અને બધા દેશોના ભાઈચારો ગેરન્ટી આપે છે.

આ મુખ્ય વિષય ઉપરનો અભ્યાસપૂર્ણ મહાનિબંધ કે સમાજવાદ આપવામાં આવે છે. તેમાંના ઘણા વ્યક્તિગત સ્વતંત્રતા મર્યાદા ધ્યાનમાં લેવા અથવા તેની પોતાની કોર કિંમતો વિપરિત નથી.

સમાજવાદી આધાર: થિયરી સંક્રમણ પ્રેક્ટિસ

કદાચ XIX સદીના ફ્રેન્ચ સમાજવાદી ideologues મધ્યમ, સેઇન્ટ સિમોન, ફોર્મ્સ, ફોરિયર, અને અન્ય Dezamy જેમ પોતાને માનવામાં શું લેખિત અને જાહેર કરાયો હતો. પરંતુ વ્યક્તિગત સ્વતંત્રતા સમાજવાદ ગણવામાં મર્યાદા હેઠળ, લોકો માત્ર વ્યવહારમાં, XX સદીના શરૂઆતમાં જાણી શકો છો. ફ્રેન્ચ સમાજવાદીઓ નિષ્ક્રિય રાક્ષસ જાગૃત. પરંતુ તે વર્ષ 1848-1849 માં સમગ્ર યુરોપમાં અધીરા ક્રાંતિની સાથે અને લોકપ્રિય બળવો તરંગ, તેના લક્ષ્યો હાંસલ ન હતી. દર મર્યાદા વ્યક્તિગત સ્વતંત્રતા, સમાનતા, ભાઈચારા અને બધા જાહેર સમાજવાદ, માનવજાત રશિયા 1917 ઓક્ટોબર ક્રાંતિ બાદ શકે જ છે. અને તે જ લોકો છે જેઓ પ્રેમથી ગુણગાન ગાવાં "ન્યાયી અને ન્યાયપૂર્ણ સિસ્ટમ," તેમણે શું જોયું અને તે "લાલ પ્લેગ" કહેવાય દ્વારા ખળભળાટ મચી ગયો. અમારા માટે તો તે અવશેષો છે, પરંતુ અમે હવે ક્યુબા અને ઉત્તર કોરિયા ઉદાહરણ પર તેમના તમામ ભવ્યતા સમાજવાદ અને વ્યક્તિગત સ્વતંત્રતા મર્યાદા જોવા માટે ક્ષમતા હોય છે.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 gu.atomiyme.com. Theme powered by WordPress.