ભાષા કરતાં અન્ય દેશના સામાન્ય લોકો શું છે?

સૌથી સામાન્ય અર્થમાં, વસ્તી લોકો (લોકો) ના સેટ તેનો અર્થ, એક ચોક્કસ પ્રદેશ સરહદો અંદર રહેતા હતા. જસ્ટ સ્થાયી હોમો સેપિઅન્સ એક જૂથ એક રાજ્ય નાગરિકો સત્તાવાળાઓને "એન્કર" વિસ્તાર કે જે તે તેમના મ્યુચ્યુઅલ સંબંધો ઓળખે નિયંત્રિત તો જ માં રૂપાંતરિત છે.

જો કે, તમામ માત્ર આધાર છે કે તેઓ નિવાસ દેશના પાસપોર્ટ પર દેશના નાગરિકોના કહી શકાય. ઉદાહરણ તરીકે, daunshiftery શ્રેણી "સિલ્સ '(zhargy.), જે લોકો જેઓ તેમના વતન અન્ય રાજ્ય તરફ વળી ગયા હતા અને ત્યાં એક નિષ્ક્રિય જીવન અગ્રણી છે, જેથી-કહેવાય છે. તેઓ અલ્પ જાહેર જીવન સાથે સંકળાયેલા છે અને તેમના દત્તક દેશના સાંસ્કૃતિક અને ઐતિહાસિક સંબંધો સાથે નથી.

આ સંદર્ભે, તે રસપ્રદ જવાબ ધ પ્રશ્ન વિષે શું આ સામાન્ય લોકોની આ જ દેશ. એકસૂત્રી પરિબળ તરીકે ભાષા, ગણવામાં આવશે જરૂર છે, કારણ વિશ્વમાં ત્યાં ઘણા વંશીય જ ભાષા બોલતા જૂથો છે, પરંતુ અલગ સ્ટેટ્સમાં વસે છે.

દેશ અને શક્તિ સાથે સંબંધ

અનેક વંશીય જૂથો દેશની વસ્તી બની છે, તેઓ તેના જમીનો અંદર રહેવા જ જોઈએ. અને માત્ર હોઈ ત્યાં તે માટે થોડો સમય છે, પરંતુ ખર્ચ મોટા ભાગના તેમના જીવન - થી જન્મ મૃત્યુ. વિભિન્ન વંશીય જૂથો જ વિસ્તારમાં રહેતા ખચીત એકબીજા સાથે સંપર્કમાં આવશે, જોડાણ ગુજારે છે.

એજ દેશના સામાન્ય લોકો છે શું છે તે સમજવા માટે, અમે સંબંધ પર રોલ અને સત્તાવાળાઓ પ્રભાવ વિશે ભૂલી ન જોઈએ. તે હકીકત છે કે નાગરિકો, તેમની વંશીયતા અનુલક્ષીને અરજી અધિકારો (હેલ્થકેર, શિક્ષણ, વગેરે) અને જવાબદારીઓ સમાન સેટ વ્યક્ત કરવામાં આવે છે. ભેદભાવ પર પ્રતિબંધ રાષ્ટ્રીયતાના આધારે, બંધારણની અને આંતરરાષ્ટ્રીય કાયદો સ્થાપના કરી હતી.

આમ, તેના પ્રદેશ અંદર રાજ્ય બધા કે "લોકો" અથવા "નાગરિકો" કહેવામાં આવે એક એરે માં તેમાં રહેવું જોડે છે.

ઐતિહાસિક સંબંધો

લાંબા સમય એક રાજ્ય રહેતા માટે એથનિક જૂથોમાં સામાન્ય મૂળ છે, તે સમય મારફતે મળીને તેમના પ્રવાસ પ્રતિબિંબ ખાતરી કરો. ઐતિહાસિક માઇલસ્ટોન્સ, જે બતાવે છે કે લોકો એક દેશમાં સામાન્ય હોય હોઈ શકે છે:

• વિજય બીજા દ્વારા એક લોકો (વિજય).
• જનરલ યુદ્ધ, જ્યાં લોકો પ્રતિનિધિઓ સામાન્ય દુશ્મન સામે હતા.
• સરકાર સામે બળવો, ફેરફાર લોકો થાય છે.
• વેપાર સંબંધો, કરારો અને માર્ગો.

એક ઉદાહરણ તરીકે, રશિયન અને બષ્ખિર છે. છેલ્લા સદી, સ્લેવિક રાજકુમારો જમીનોના પર દરોડા શિકાર ગોલ્ડન લોકોનું મોટું ટોળું ભાગ અને મોસ્કો રાજ્યની હાથ હતા માત્ર પ્રારંભિક XVII સદી આવ્યા. રશિયન સામ્રાજ્ય માં, તેમણે એક ખાસ સ્થિતિમાં હતા - જમીન સંસ્થા, સ્થાનિક સત્તાવાળાઓ અને લશ્કરી દળો પરંપરાગત અલગ છે. Bashkirs 1812 યુદ્ધ માં સક્રિય ભાગ લીધો હતો - ઘોડો રાઇડર્સ ઓફ "જંગલી છાજલીઓ" નેપોલિયનના સૈનિકો આતંક હતા. છાપા હુલ્લડો, યુદ્ધમાં ભાગ લીધો - આ બરાબર છે શું ઐતિહાસિક રીતે બષ્ખિર અને રશિયન જોડાઈ જાય છે.

સાંસ્કૃતિક અને સમુદાય પરંપરાઓ

શોધવા શું આર ધ સામાન્ય લોકોની આ જ દેશમાં, વર્ગ 2 પ્રારંભ થાય છે ધ પાઠ ધ વર્લ્ડ. આ વર્ષની વયે, વિવિધ દેશોમાંથી વચ્ચે સૌથી વધુ સ્પષ્ટ તફાવત સંસ્કૃતિ જણાય છે - પરંપરા, મહાકાવ્ય, ઐતિહાસિક કોસ્ચ્યુમ. ખરેખર, દરેક વંશીય જૂથ જીવન એક અનન્ય માર્ગ છે, અને તે દરેક અન્ય માંથી તેમને અલગ પાડે છે.

પરંતુ લોકો પણ છે ખૂબ sensitively કહેવાતા ઉપભોકતા સંસ્કૃતિના સાબિત - સમાજના દૈનિક જીવન સાથે સંબંધિત વર્તન ના અલિખિત નિયમો. ઉદાહરણ તરીકે, રશિયા ડ્રાઇવરો "ખીલેલું" આગામી લેન માં લાઇટ કાર, નજીક પોસ્ટ ડીપીએસના ચેતવણી. આ કિસ્સામાં, ભાગ્યે જ કોઈને ડ્રાઇવર રાષ્ટ્રીયતા ધ્યાન રક્ષણ આપે છે. નથી એક વ્યક્તિ અથવા તમારી આંગળી સાથે એક પદાર્થ વળગી લેવામાં - એક બાજુ દિશા અથવા જમણી દિશામાં હકાર સૂચવે છે. ઉપરાંત, ઘણા લોકો પ્રશ્ન ટાળવા માટે, "અને તમે જ્યાં જવું છે?" (અર્થ - "જ્યાં મોકલવાની?"), તેના સ્થાને "જ્યારે તમે દૂર છો?"

ઉપભોકતા સંસ્કૃતિના - ઘણો નાના નિયમો અને વિનિયમો, ધ સાર જે થોડા લોકો માને. એક નિયમ તરીકે, કોઈપણ રાષ્ટ્રીયતા લોકો ફક્ત વૈવિધ્યપૂર્ણ સમુદાય માં સ્થાપના અનુસરી રહ્યા છે.

ધર્મ

ધાર્મિક અને નૈતિક માન્યતાઓ બંને એક જ રાજ્ય અંદર વિવિધ વંશીય જૂથો શેર કરી શકો છો, અને વિપરીત પર, તેમને સંગઠિત કરવું. રશિયા ઉદાહરણ પર તેને જોવા માટે ખૂબ જ સરળ છે, છે કે સામાન્ય એજ દેશના લોકો છે. "આપણી આસપાસના વિશ્વ. ગ્રેડ 2" ધર્મ બાબતો થોડું ધ્યાન રક્ષણ આપે છે. એક ધર્મનિરપેક્ષ રાજ્ય - જ્યારે આ ટ્યુટોરીયલ રચના રશિયન ફેડરેશન સામાન્ય જોવા મળ્યું છે. XXI સદીમાં રશિયામાં વસ્તી એકરાર:

• ધર્મચુસ્ત ખ્રિસ્તીવાદ.
• ઈસ્લામ (મુખ્યત્વે સુન્ની).
• કેથોલિક અને પ્રોટેસ્ટંટ (બાપ્ટિસ્ટ, લૂથરન).
• બોદ્ધ ધર્મ.
• મૂર્તિપૂજાવાદ (સ્વદેશી લોકો).

જુદા જુદા લોકો ધર્મ એક પ્રકારનું પ્રેક્ટિસ અને તે જ ચર્ચ ઔપચારિક તેમને એક જૂથ માં વળે હાજરી કરી શકો છો, તમે લિંક્સ બિલ્ડ પરવાનગી આપે છે.

પણ આ દિવસોમાં ધ સામ્રાજ્ય તે ન હતા પ્રતિબંધ ધ પરિવર્તન ધર્મ. આ હકીકત એ છે કે જુદા જુદા લોકો એકબીજાના માન્યતાઓ સારી રીતે જાણે છે કરવા પ્રેર્યા હતા. આધુનિક રશિયા, છતાં આ થીસીસ તેના બિનસાંપ્રદાયિકતા, અર્પે ખૂબ ધ્યાન ધાર્મિક ઉજવણી - ક્રિસમસ, ઇસ્ટર, પેન્ટેકોસ્ટ, બાપ્તિસ્મા, અને તેથી પર. તે એક ઉત્તમ ઉદાહરણ - ધ રિપબ્લિક ઓફ Adygea, Chechnya, Bashkortostan, જ્યાં આ મુસ્લિમ ઈદ અલ- Adha - છે આ સત્તાવાર આઉટલેટ માટે બધા લોકો, અનુલક્ષીને માન્યતા છે.

દેશભક્તિ

દેશભક્તિ ચોક્કસ સામાજિક લાગણી સમજી હેઠળ, સાર જે તેની રાજ્યના પ્રેમ, સિદ્ધિ અભિમાન, તેના હિતો રક્ષણ કરવા માટે, તેમના પોતાના બલિદાન ઈચ્છા છે. આ બરાબર શું દેશોમાં સામાન્ય જ દેશમાં છે. દેશભક્તિ પણ ધરમૂળથી અલગ વંશીય જૂથો રેલી સક્ષમ છે.

આ છે સૌથી સ્પષ્ટપણે આ એકસૂત્રી પરિબળ છે પ્રગટ માં યુદ્ધો, આક્રમણખોરો અને કોઇ પણ સશક્ત બાહ્ય દબાણ. આ કિસ્સાઓમાં, ત્યાં, "વિપરીત" જાહેર પ્રતિક્રિયા છે કારણ કે લોકો મંતવ્યો અને લઘુતા લાગણીઓ (ખોટી છે) દ્વારા તેમના પર લાદવામાં સ્વીકારી વલણ નથી. "સોવિયેટ લોકો" - એક સમાન પરિબળ 1941-1945 ના ગ્રેટ પેટ્રીયોટિક યુદ્ધ, જે હકીકતમાં, એક રાષ્ટ્ર કે વસ્તી ચાલુ પરિણમી શકે કારણ કે યુદ્ધ એક ઉદાહરણ છે.

યુદ્ધો ઉપરાંત, વિશ્વના લોકો વચ્ચે લિંક્સ કંઈક (પસંદગી, શક્તિ) સાબિત ઇચ્છા અસર કરે છે. આ "બિલ્ડ" દેશભક્તિ, કે જે સામાન્ય રીતે રાજ્ય રચના વિસ્તારોમાં વિકાસ દરમિયાન જોવા મળે છે. ખાસ કરીને, તે યુએસ ઈંગ્લેન્ડ પશ્ચિમ પ્રદેશો વિકાસ અને સ્વતંત્રતા સમયે નાગરિકો બતાવ્યું હતું.

સમુદાય અને સગપણ ના અર્થમાં

તેમના વતન અને તેમના સાથી નાગરિકોના સાથે લાગણીયુક્ત સંબંધો - આ એક દેશના સામાન્ય લોકો શું છે વિદેશમાં હોય છે. પરિચિત પર્યાવરણ બિયોન્ડ માનવ સ્વભાવ જેઓ સમાન લાગણીઓ અનુભવ થઈ શકે છે ટેકો જોવા માટે છે.

તે લાંબા સમયથી જોવામાં આવ્યું છે કે સાથી countrymen અને તેના મૂળ ભાષા પણ અવાજ સાથે બેઠક મૂડ પ્રવાસીઓ સુધારો કરે છે. એટલે કે શા માટે મિત્રો અથવા કંપનીઓ જૂથ બિનઅનુભવી પ્રવાસીઓ વધુ આરામદાયક લાગે છે.

ટ્રાવેલર્સ વધુ મુશ્કેલી દેશબંધુઓ, શેર અનુભવો મદદ સલાહ આપે છે અને ધ્યાન ચૂકવવા માટે તૈયાર છે. અલબત્ત, જેથી તે બધા નથી, પરંતુ મોટા ભાગના કરે છે.

વિદેશમાં પણ તેમના રોકાણ દરમિયાન, લોકો તેમના દેશના ટીકા વધુ સંવેદનશીલ હોય છે. વંશીય સરહદોની ઝાંખો યાદો, અને સાથી નાગરિકોના મનમાં સમગ્ર તરીકે જોવામાં આવે છે.

પરિબળો છે કે લોકો એકતા નાશ

પ્રશ્નો સામાન્ય એજ દેશના લોકો હોય છે કે, વિદ્યાશાખા તરીકે વિશ્વ દેશ અને વિશ્વ માટે સમર્પિત પ્રથમ પાઠ પર ઉઠાવે છે. પરંતુ શાળાઓમાં વંશીય જૂથો વચ્ચે વિરામ કારણો છે, એક નિયમ તરીકે, ચર્ચા કરવામાં આવે છે. એવું માનવામાં આવે છે કે આ રાષ્ટ્રીય મહત્વ એક સમસ્યા છે, બાળકો અને કિશોરો માટે પણ મુશ્કેલ છે.

લોકોની વચ્ચે વિભાજીત નીચેના કારણોસર થઇ શકે છે:

1. મેળવવી એક અથવા વધુ વંશીય જૂથો વિશેષાધિકૃત સ્થિતિ અને તે અનુસાર, અન્ય જૂથો હકોનું ઉલ્લંઘન (ભાષા પ્રતિબંધ, લેખન, સામાજિક લાભો અને તેથી અસ્વીકાર.).

2. નાઝીવાદના ફેલાવો - સમાન દેશની અંદર અન્ય ઉપર એક રાષ્ટ્ર શ્રેષ્ઠતા વિચારને. અને તે કરી શકાય છે આ "સત્તાવાર" અને વ્યક્ત ધ નિર્માણ જાહેર સત્તા અથવા આ સંબંધિત નિર્ણયો ધ "જાહેર" જ્યારે આ સિદ્ધાંત સર્વોચ્ચતાની જાળવવાની સામાજિક જૂથો છે.

એથનીક વિભાજનને નથી માત્ર વસ્તી પણ દેશ દોરી શકે છે.

શું એજ દેશના સામાન્ય લોકો છે યાદી, સામાન્ય અને ખાસ કરીને ધારે. પ્રથમ કિસ્સામાં, પરિબળો સમગ્ર રાજ્યમાં લોકો (પ્રદેશ, દેશભક્તિ, રાષ્ટ્રીય પ્રતીકો) રેલિંગ. અને ખાસ સંજોગો માટે તે છે કે જે દેશ અથવા તો એક પ્રદેશ (ધર્મ, નૈતિકતા અને સંસ્કૃતિ) અંદર અનેક રાષ્ટ્રો વચ્ચે સંચાર અસર સમાવેશ થાય છે.