જન્મ ક્ષણ માંથી એક વ્યક્તિ સતત શારીરિક, માનસિક, નૈતિક અને સામાજિક વિકાસ છે. આગળ ચળવળ અવરોધો દૂર અને સમસ્યાઓ ઉકેલવા વગર અશક્ય છે. તેથી, એક તરફ, પર પરસ્પર સંઘર્ષ - વિકાસ સ્ત્રોત છે. જોકે ઘટના લાંબા ઓળખાય કરવામાં આવ્યું છે, પરંતુ મનોવિજ્ઞાનની દૃશ્ય એક વૈજ્ઞાનિક બિંદુ પરથી તેને છેલ્લા સદીના અંત સુધી લીધો હતો. નથી અભ્યાસમાં છેલ્લા ભૂમિકા ફ્રોઈડ, કાર્લ Jaspers, Maslow, Frankl, એ Petrovsky જેમ મહાન વૈજ્ઞાનિકો ભૂમિકા ભજવી હતી.
માં ટૂંકમાં, પરસ્પર સંઘર્ષ - એક અથડામણ ના સમકારી દળોમાં માણસ પોતે પોતાની મન. હકીકત એ છે કે બહુપાર્શ્વીય વ્યક્તિત્વ, વિવિધ સ્તરો, સ્તરો, અનુભવ, neurophysiological લક્ષણો બનેલો છે. અથડામણમાં અને સંઘર્ષો વ્યક્તિ એક હાથ અંદર હોઇ શકે છે, અને તેમને વચ્ચે. ઉદાહરણ તરીકે, ઇચ્છાઓ વચ્ચે અને ક્ષમતાઓ (psychophysiological ગુણધર્મો) (પ્રેરણા ક્ષેત્રમાં લગતી). ભેદ પણ ભૂમિકા ભજવી હતી, મૂલ્યો, વર્તણૂંક અને જરૂરિયાતો મેળ ખાતા નથી, અનુકૂલન સમસ્યાઓ સાથે છે. સૌથી સામાન્ય વર્ગીકરણ વિભાજિત કરી શકાય છે, હકારાત્મક અને નકારાત્મક પર "આત્મા માં દેવાયું." રચનાત્મક (ધન) પરસ્પર સંઘર્ષ - છે વિકાસ માટે ચાલક બળ છે, તે સ્ત્રોત samosovershenstsovaniya છે. લો ઉદાહરણ માટે, એક વિદ્યાર્થી જે ખરેખર માંગે પ્રથમ વચ્ચે હોઇ શકે છે. પ્રારંભિક ક્ષમતાઓ અને બધા વિવિધ ખાતે તાલીમ સ્તર, પરંતુ જો એક વ્યક્તિ તે શું ગુમ થયેલ હોય પરિચિત છે, તે ઇચ્છિત હેતુ પોતાને સઘન કામ કરવા માટે શરૂ થાય છે. વાંચો વિદેશી ભાષાઓમાં અભ્યાસ, સોદા અન્ય તરીકે 2-3 કલાક નથી, પરંતુ 6-7 દ્વારા.
બીજી બાજુ, વિનાશક પરસ્પર સંઘર્ષ - આ એક ગંભીર આંતરિક તણાવ, મહત્વપૂર્ણ માનવ જરૂરિયાતો અને મૂલ્યો, જેમાંથી તેમણે કોઇ વાજબી રીતે જુએ વચ્ચે મેળ ખાતા નથી છે. આવા માનસિક તનાવ (આત્યંતિક સ્વરૂપ neuroses પહોંચ્યા, હતાશા, અને તે પણ આત્મહત્યા) માનવીય વર્તન અસાધારણતા વિવિધ દોરી જાય છે. "રોગ કેર", માદક પદાર્થ વ્યસન, મદ્યપાન, અન્ય અથવા પોતે (અને ઘણીવાર બંને) ની અસ્વીકાર, ઘણા માનસિક બીમારી - તમામ સ્રોતો પણ પરસ્પર સંઘર્ષ હોઈ શકે છે. સમસ્યાઓ હલ કરવાની આવા વિનાશક માર્ગ ઉદાહરણ - વિરોધ આત્મહત્યા. જ્યારે ઇચ્છાઓ અને માણસ જરૂરિયાતો સંતોષ ન હોય, તો શક્યતાઓ અને સંજોગો પત્રવ્યવહાર નથી, હતાશ વ્યક્તિ બહાર નિવૃત્તિ માત્ર માર્ગ જુએ છે, વાસ્તવિકતા માંથી "ભાગી" છે. અન્ય એક ઉદાહરણ સાથે ઉન્માદ છે કે નીચું આત્મસન્માન, જે બ્લોક્સ વ્યક્તિગત ક્ષમતા, અને તેમને દેખાય પરવાનગી આપતું નથી.
પરસ્પર સંઘર્ષોના પ્રકાર પણ આધાર જે માનસિક જીવન વિસ્તારોમાં સામેલ છે તેના પર નક્કી કરી શકો છો. વર્ગીકરણમાં યુનિટી ત્યાં કોઈ એક વ્યાપક માનસિક સિદ્ધાંત છે. આમ, અલગ પ્રેરક નૈતિક ભૂમિકા રમતા, અનુકૂલન અથવા પરસ્પર વિરોધાભાસ કરે છે. તે મહત્વપૂર્ણ અને કેવા પ્રકારના સેટિંગ્સ સક્રિય થયેલ પર આધાર રાખે છે. જ્યારે ભૂમિકા માણસ આ ભૂમિકા રમવા માટે સમર્થ નથી, શું કરશે. ઉદાહરણ તરીકે, એક સફળ બિઝનેસ મહિલા સાથે એક ગૃહિણી ન હોઈ શકે છે, અને તેના પતિ અને બાળકો તેટલી સમય તરીકે તેને "સંપૂર્ણ" "હું" ના ખ્યાલ મુજબ હોવું જોઈએ ફાળવવાનું. ડરપોક અને કાયર માણસ ચીફ એક્ઝિક્યુટિવ અને નેતા ભૂમિકા ભજવવાના સક્ષમ નથી.
ફિલસૂફીમાં ઘણી વખત નૈતિક પરસ્પર સંઘર્ષ વર્ણવ્યા છે. આ મિસમેચ વચ્ચે આ ઇચ્છાઓ, આકાંક્ષાઓ, મૂલ્યો અને અર્થમાં ફરજ. ઘણી વાર આવા એક આત્મા દેવાયું અનુભવી લોકો જેમના માટે મહાન મહત્વ ધાર્મિક માન્યતાઓ, સામાજિક જીવન, અને દેશભક્તિ. સાદામાં સાદું ઉદાહરણ - ચર્ચ છૂટાછેડા. જીવન પત્નીઓને બનેલું નથી, પરંતુ સામાન્ય રીતે ધર્મ અલગ કાયદો નિષેધ છે. અને ઘણી વખત લોકો અન્ય લગ્નોમાં નવી પરિવારો રહેતા કરવામાં આવી રહી છે, બાળકોને જન્મ આપે છે, પરંતુ વ્યક્તિગત લાગણીઓ અને માન્યતાઓ અસમાનતા મજબૂત સંઘર્ષ બનાવે છે.