એજી Spirkin, "ફિલોસોફી": ઉચ્ચ શાળાઓ માટે પુસ્તક

એલેક્ઝાન્ડર Georgievich Spirkin - સોવિયેત અને બાદમાં રશિયન ફિલસૂફ જેની પુસ્તકો યુનિવર્સિટી વિદ્યાર્થીઓ અને વાચકો જેઓ તેમના હદોને વિસ્તૃત કરવા માંગો છો તેની સાથે લોકપ્રિય બની છે. હકીકત એ છે કે લેખક છેલ્લા સદીના સાઠના દાયકાના માં તેમના અત્યંત જાણીતા લાભ લખ્યું હોવા છતાં, તેઓ હજી પણ તેમના સુસંગતતા ગુમાવી નથી. ફિલસૂફી - શિસ્ત, જે તેમણે એલેક્ઝાન્ડર Spirkin પોતાનું જીવન સમર્પિત કરી દીધું. પરંતુ ફિલસૂફ ચોક્કસ વિસ્તાર માં તેમના સંશોધન માટે જાણીતી નથી. તેમણે થોડા સમય માટે પ્રયાસ કર્યો, સંક્ષેપથી અને સચોટ જેઓ આ વિષય અભ્યાસ કરવા અને તે સમજવા માટે માંગો છો તેના માટે ફિલસૂફી અને તેના ઇતિહાસ લક્ષ્યો મૂળભૂત વિભાવનાને સ્પષ્ટ. ચાલો આ ટ્યુટોરીયલ અમારા શિક્ષણ અને આધ્યાત્મિક વિકાસ માટે તેની અસરોની વિગતો આપી આકારણી લક્ષણ પ્રયાસ કરીએ.

જીવનચરિત્ર

Spirkin એજી, "ફિલોસોફી" જે બની સંદર્ભ પુસ્તક સુયોજિત સોવિયેત વિદ્યાર્થીઓ અને વિદ્વાનો છે, અને પછી CIS દેશોમાં યુવાન લોકો ની શરૂઆતમાં, એક મુશ્કેલ છે, પરંતુ રસપ્રદ જીવન જીવ્યા છે. તેમણે 1918 માં Saratov પ્રદેશમાં જન્મ્યા હતા, પરંતુ પ્રથમ દવા માટે પોતાના જીવનને સમર્પિત કરવા માગે છે. તેમણે યુદ્ધ પહેલાં ભાવિ ફિલસૂફ defectology મોસ્કો સંસ્થા સ્નાતક થયા હતા, પરંતુ પછી, પોતાની પેઢીના ઘણા બુદ્ધિશાળી લોકો, ખોટા આરોપસર ધરપકડ કરવામાં આવી હતી અને 1945 સુધી કેમ્પ હતો. ત્યાં તેમણે રસ પડ્યો "શાણપણ માટેનો પ્રેમ."

તેના પ્રકાશન પછી, એલેક્ઝાન્ડર Spirkin શરૂઆતમાં વિશેષતા કામ કરવાનો પ્રયત્ન કર્યો હતો, પરંતુ પછી યુએસએસઆર ઓફ સાયંસ તત્વજ્ઞાન એકેડેમી ઇન્સ્ટિટ્યુટ ઓફ ફેલો બન્યા હતા. પીએચડીનો આ થીસીસ તેમણે Plekhanov સામાજિક મનોવિજ્ઞાન, અને ડોક્ટરેટની પર કોઈ રન નોંધાયો નહીં - સભાનતા મૂળના સમસ્યાઓ પર. 1970 માં, મહાન ફાળો માટે તેમણે 1974 માં પ્રોફેસર બન્યા - અનુરૂપ સાયન્સ યુએસએસઆર એકેડેમી ઓફ સભ્ય છે. જો યુવાન વય ફિલસૂફ ડાયાલેક્ટિકલ ભૌતિકવાદના સમસ્યાઓ વધારે રસ હતો, અને સાઠના દાયકાની તેમણે કૃત્રિમ બુદ્ધિ થિયરી અને સાયબરનેટિકસ વિચારો શોખીન છે.

પુસ્તક હિસ્ટ્રી ઓફ

એલેક્ઝાન્ડર Spirkin મોસ્કો વિવિધ શૈક્ષણિક સંસ્થાઓમાં ફિલસૂફી ભણાવવાનું શરૂ કર્યું. તેઓ વીસમી સદીના અર્ધી સદી ના અંત સુધીમાં વિદ્યાર્થીઓ અને તેમના સારાંશની શિક્ષણ પોતાના ખ્યાલ હતો હસ્તપ્રત હતી. તેમણે લાંબા પાઠ્યપુસ્તકો લેખન આધારે તેના હોય માગ કરી હતી. તેમના હસ્તપ્રત વિચારક "ફિલોસોફી ઓફ ફન્ડામેન્ટલ્સ" રાખ્યું હતું. Spirkin યુનિવર્સિટી વિદ્યાર્થીઓ માટે પાઠ્યપુસ્તકો બધા યુનિયન સ્પર્ધા કરવા માટે તેને સોંપ્યુ હતું, અને તે જીત્યો હતો. આ હસ્તપ્રત ફિલસૂફ તેમણે કેટલાક મેન્યુઅલ્સ પ્રકાશિત આધારે, તરત જ અત્યંત લોકપ્રિય બની હતી. પણ perestroika યુગ માં અને પછી યુએસએસઆર Spirkina પુસ્તકો પતન ખૂબ જ લોકપ્રિય હતા. 1990 માં તેમના પ્રખ્યાત "ફિલોસોફી ઓફ ફન્ડામેન્ટલ્સ" પબ્લિશિંગ હાઉસ "પ્રગતિ" ઇંગલિશ દ્વારા પ્રકાશિત કરવામાં આવી હતી. પુસ્તક ની તાજેતરની આવૃત્તિ 2005 માં 2002 માં પ્રકાશિત કરવામાં આવી હતી અને તે પછી. તેના સુધારેલા સ્વરૂપમાં "Gardariki" દ્વારા પ્રકાશિત થઈ હતી. "ફિલોસોફી" Spirkina જૂના વિચારધારા છૂટકારો મેળવવા માટે સમર્થ તદ્દન સરળ છે, આધાર સામગ્રી અને રસ સાથે વાંચી સરળ છે.

સમગ્ર પુસ્તક લાક્ષણિકતાઓ

ફિલસૂફી Spirkin પર તેની પુસ્તક આ વિસ્તારમાં માનવજાત દ્વારા ભેગા જ્ઞાન સંક્ષેપ એક પ્રકાર તરીકે કલ્પના. તે સામાન્ય માનવીય ભાષામાં લખવામાં આવે છે, પણ રજૂઆત એક કલાત્મક રીતે અમુક અંશે, વિભાવનાઓ ઘણા ઉપલબ્ધ સમજાવી રહ્યા છે. તેઓ ને ઘણી વાર ફિલસૂફી રહસ્યમય સમુદ્ર માર્ગદર્શિકા કહેવામાં આવે છે. પુસ્તક ચાર ભાગોમાં સમાવે છે. આ એક પ્રારંભિક શબ્દ, જ્યાં ફિલસૂફ જ્ઞાન આ ક્ષેત્ર એક વ્યાખ્યા, તેમજ વિશ્વ તેના તફાવત ધ્યાનમાં આપે છે. આ ફિલસૂફી ઇતિહાસ પર એક વિભાગ દ્વારા અનુસરવામાં આવે છે.

આગામી ભાગ જેમ અસ્તિત્વ, જ્ઞાન અને બુદ્ધિ તરીકે સામાન્ય ફિલોસોફિકલ મુદ્દા તપાસ કરે છે. ત્રીજા વિભાગમાં સામાજિક ફિલસૂફી તપાસ કરે છે. લેખક સંક્ષિપ્તમાં પરંતુ સંક્ષિપ્તમાં કંપનીને તેના વિકાસ અને વલણો, તેમજ તેમના આધ્યાત્મિક જીવન સુવિધાઓ વિશે એક વિચાર આપે છે. આ ટ્યૂટૉરિઅલ, લોકપ્રિય હતો, ખાસ કરીને છેલ્લા સદીના 60-80 વર્ષમાં માત્ર વિદ્યાર્થીઓ વચ્ચે, પણ પ્રોફેસરો. પબ્લિશિંગ હાઉસ "Gardariki" તેમણે ખૂબ સંક્ષિપ્તમાં ફોર્મ આવ્યા હતા. પરંતુ શિક્ષણ મંત્રાલય વિદ્યાર્થીઓ માટે એક સાધન તરીકે તે ભલામણ કરે છે.

ફકરા કે વાકયમાં વધારાનાં નિરથક એવાં શબ્દ, પદ કે વાક્ય

એલેક્ઝાન્ડર Spirkina ફિલસૂફી રસ પ્રથમ અને અગ્રણી જ્ઞાન સંશ્લેષણ એક પ્રકારનું છે કે જોડાવા માટે અને વિજ્ઞાન અને સંસ્કૃતિ વિવિધ પ્રકારના વચ્ચે સામાન્ય કંઈક શોધવા માટે પરવાનગી આપે છે કારણ કે છે. તેમના પુસ્તક પરિચય માં, તે માનવજાત આધ્યાત્મિક જીવન સારતત્વ કહે છે. તેઓ માને છે કે વિચારના એવી રીતે રહસ્ય સાર સમજવા માટે ઇચ્છા તરફથી આવ્યા હતા. મેન વિશ્વ આંશિક દૃશ્ય સાથે સંતુષ્ટ ન હોઈ શકે છે, તે એક સાકલ્યવાદી દ્રષ્ટિ માટે જરૂરિયાત છે. પ્રશ્નો જીવનના અર્થ અને વાજબી ધ્યેય અમારા અસ્તિત્વ હાજરી હંમેશા લોકો રસ હતો. અન્ય વિજ્ઞાનમાં, જે અમને એક ખંડિત, વિવિધ માહિતી પૂરી પાડે છે વિપરીત, ફિલસૂફી તે અમારી જ્ઞાન સંકલિત અને તેમને સિસ્ટમ માં મૂકવામાં શક્ય બનાવે છે. તે વિશ્વમાં અમારી દ્રષ્ટિ વિવિધ પક્ષો વચ્ચે આંતરિક સંદેશાવ્યવહાર કરે છે. લેખક સંક્ષિપ્તમાં દાર્શનિક જ્ઞાન માળખું વર્ણવે છે, હકીકત એ છે કે માત્ર વૈજ્ઞાનિકો માટે ઉપલબ્ધ છે, પરંતુ કોઈ પણ સર્જનાત્મક અને સર્જનાત્મક લોકો ભાર.

ફિલસૂફી ઇતિહાસ

પુસ્તક પ્રથમ વિભાગ સૌથી દળદાર છે. તે આઠ પ્રકરણો સમાવેશ થાય છે. "ફિલોસોફી" Spirkina ઐતિહાસિક હિસ્સામાં રીડર ભૂતકાળ વિચારકો વારસો બધા વિપુલતાનું કલ્પના આપે છે. વિભાગ પ્રાચીન લેખકો સાથે શરૂ થાય છે, પાયથાગોરસ, થેલ્સ, હેરાકિલટુસ, ડેમોક્રિટસે, અને પ્લેટો અને એરીસ્ટોટલ વ્યવસ્થાના કહેવત સાથે વ્યવહાર. આ ભાગ છે કે બ્રહ્માંડ, આત્માની અમરત્વ સંવાદિતા વિચાર, અને તે પણ તેના ત્યાં એક જ શરીરના બીજા સ્થળાંતર, અને પ્રાચીન ગ્રીકો હતા શોધી શકાય છે.

સંશયકારો, Epicureans, સ્ટોઈકવાદ, નિયોપ્લેટોવાદના - મચ ધ્યાન પ્રારંભિક હેલેનિસ્ટીક ફિલસૂફી ચૂકવવામાં આવે છે. આખા પ્રકરણને મધ્યયુગીન વિચાર હજાર વર્ષના ઇતિહાસમાં સમર્પિત છે. તે પુનરુજ્જીવન અંતમાં રોમન સામ્રાજ્ય યુરોપીયન ફિલસૂફી યુગ લાક્ષણિકતા છે. રીડર ઓગસ્ટિન, Fomy Akvinskogo, રોજર બેકોન ઉપદેશો અંગે શીખશે. કેટલાક પાનાઓ આપવામાં અને પુનરુજ્જીવનમાં ફિલસૂફી.

ક્લાસિક્સ મૂળ

ખૂબ વિચારશીલ લેખક એલેક્ઝાન્ડર Spirkin હતી. "ફિલોસોફી", અને ખાસ કરીને ઐતિહાસિક વિભાગ, આ પુરાવો છે. તેમણે XVII- XVIII મી સદીમાં યુરોપીયન વિચાર વિકાસ માટે ખાસ ધ્યાન રાખે છે. આ તે સમય માં જીનિયસોના જે માત્ર શાંતિ માટે માનવતા વિચાર ચાલુ છે, પણ સંપૂર્ણપણે સામાજિક જીવન બદલાઈ વિશાળ સંખ્યા થયો હતો છે. પ્રારંભ કરો તે ડિસ્કાર્ટિસ અને હ્યુમ જેવા આગળ પડતા વિચારકો, પછી ખૂબ જ ગંભીર ફાળો ફ્રેન્ચ બોધનો નેતાઓ દ્વારા કરવામાં નાખ્યો - પ્રગતિ માટે પ્રેમ વાતાવરણ બનાવવા માટે વોલ્ટેર, ડીડરોટે રૂસો. કેન્ટ, હેગેલ, ફિકટે, સ્કિલીંગના મતાનુસાર, Feuerbach - આ વિભાગમાં ધ્યાન જર્મન શાસ્ત્રીય ફિલસૂફી ગોળાઓ પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કર્યું છે. ઘણું ધ્યાન નિત્ઝશે, શોપનહોર, અને અન્ય જેવા પશ્ચિમી યુરોપિયન વિચારકો ચૂકવવામાં આવે છે. Lomonosov અને Radishcheva થી Dostoevsky અને Soloviev છે - ત્યાં પણ એક પ્રકરણ રશિયન ફિલસૂફી સમર્પિત છે.

શાણપણ, અસ્તિત્વ, જ્ઞાન અને આત્મા

બારમું પ્રકરણ Spirkin એજી માટે નવમી પ્રતિ ( "ફિલોસોફી", એક પાઠ્યપુસ્તક) મૂળભૂત ખ્યાલો અને શરતો વિશે કહે છે. અમે જાણીએ છીએ કે આવા વ્યક્તિ (જે વિચારક વાસ્તવિકતા સાથે સૂચવે), દ્રવ્ય, ગતિ, અવકાશ અને સમય વચ્ચેના સંબંધ. મચ જ્ઞાન, તેના પદ્ધતિઓ અને સિદ્ધાંતો વ્યક્તિ તેમની આસપાસની દુનિયાના સમજી શકે કે તે હંમેશા નિર્માયા છે ગુપ્તતાના એક પડદો પાછળ રહેવાનું તેમજ કે કેમ તે અંગે જણાવ્યું હતું કે કરવામાં આવ્યું છે. શ્રેષ્ઠતાને અને ચેતના અને અસ્તિત્વ સંબંધ વિશે શાશ્વત પ્રશ્નો ઊઠે છે. આ તમામ કર્યા પછી, દાર્શનિક ચર્ચાઓ હતા, અને વિરોધીઓ ભાલા તૂટી ગયું. આ પ્રશ્નોના જવાબ વિશ્વમાં માણસના સ્થળ વલણ હોવું જોઈએ. પુસ્તક લેખક પણ ઉદ્દેશ અને વ્યક્તિગત ( "હું" ના ખ્યાલ) હોવા વચ્ચે તફાવત જણાય છે. ઘણા અનપેક્ષિત અને રસપ્રદ પ્રશ્નો કે આધુનિક માણસ ચિંતિત છે, ઉદાહરણ તરીકે, જ્ઞાન અને શ્રદ્ધા સંબંધ, પ્રાણીઓમાં કારણ શક્ય અસ્તિત્વ સત્યનો સમસ્યા, જ્ઞાન અને સમજશક્તિ માં અંતઃપ્રેરણા ભૂમિકા પણ આ પુસ્તકમાં પ્રતિબિંબિત થાય છે.

ત્રીજા વિભાગમાં

માર્ક્સવાદી ડાયાલેક્ટિકલ સખ્તાઇ એક વિદ્વાન તરીકે, યુનિવર્સિટીઓ માટે તેના પુસ્તક "ફિલોસોફી" માં Spirkin ખાસ સમાજ જીવન સમર્પિત વિભાગમાં ફાળવે. તેઓ ઈતિહાસ અને સમાજ વિકાસ વિશે વિચારવાનો વિદ્યાર્થીઓ માટે મૂળભૂત સિદ્ધાંત સારાંશ. લેખક કહે છે કે માનવ જાતિ માટે એક સમાજ, તેની આર્થિક અને રાજકીય પૃથ્થકરણમાં શું છે, અને તેના અલગ-અલગ જૂથમાં શું છે - વર્ગો સ્થિતીમાંથી, રાષ્ટ્રો, લોકો, પરિવારો. આ વિભાગ Spirkin પાછા ફિલસૂફી ઇતિહાસ દર્શાવે છે, કે કેવી રીતે સભાનતા સામાજિક સમય અને માનવ સમાજ અર્થ ઉદ્ભવ્યા, જ્યારે આદર્શ અને પ્રગતિ ની કલ્પના માટે શોધ શરૂ. તેઓ ઇતિહાસના અકસ્માતો, જન આંદોલનો અને વ્યક્તિઓ ભૂમિકા સમસ્યા તપાસ અને એ પણ પેટર્ન અને સમાજના વિકાસ વલણો વિશે અલગ અલગ મત આપે છે. લેખક પણ નૈતિકતા માનવતા, સંસ્કૃતિ અને દુવિધા વ્યક્તિગત અને તેના અધિકારો સંબંધમાં રાજ્ય સત્તાવાળાઓ મુદ્દાઓ ચર્ચા કરે છે.

અર્થ ટ્યુટોરીયલ

મોટા ભાગના વિદ્યાર્થીઓ પેઢીઓ એલેક્ઝાન્ડર Spirkina કૃતિઓ આધારે લખવામાં પુસ્તકો શીખ્યા. તેઓ શીખ્યા ફિલસૂફી, તેના ઇતિહાસ અને મુખ્ય વર્ગોમાં, પણ તર્ક, વાસ્તવિકતાથી વિમુખ, સૌંદર્યશાસ્ત્ર શોધ્યું માત્ર શું. હકીકત એ છે કે તેના મુખ્ય ભાગમાં હસ્તપ્રત સોવિયેત સમયમાં બનાવવામાં આવી હતી, લેખક જૂના આવૃત્તિઓ પણ છતાં વિચારધારા કરતાં તથ્યો વધુ ધ્યાન ચૂકવે છે, અને આમ પોતે તારવે પછી તેમના સાથીદારો છે. તેમણે ધ્યાનમાં નવી વાસ્તવિકતાઓ અને વલણો લે છે, અને તે પણ ખૂબ સરળ સ્વરૂપમાં સમાન થીમ સવિસ્તર રજૂઆત, અન્ય પુસ્તકો જેમ, પરંતુ હંમેશા.

Spirkin, "ફિલોસોફી", ઉચ્ચ શાળાઓ માટે પુસ્તક: રીડર સમીક્ષાઓ

જેઓ આ પુસ્તક પર ફિલસૂફી અભ્યાસ કર્યો હતો અને પરીક્ષણો અને પરીક્ષાઓ વિતરણ માટે તૈયાર વિદ્યાર્થીઓ, તે ખૂબ જ વખાણ કરે છે. તેઓ લખે છે કે, પુસ્તક તમામ વિભાવનાઓ, નિયમો અને સૌથી જટિલ મુદ્દાઓ અને દર્શાવેલ સમસ્યાઓ માત્ર એક સામાન્ય માનવીય ભાષાની નથી, પરંતુ એક સારા સાહિત્યિક શૈલી, આનંદ અને ઉત્તેજક. જાતે એક શ્વાસ વાંચી છે, અને વધુમાં, તે જ્ઞાન systematize અને છાજલીઓ પર તેમને મૂકવા માટે મદદ કરે છે. રજૂઆત સામગ્રી વિવિધ કથાઓ અને જીવન કે માત્ર માહિતી આત્મસાતીકરણ કરવા માટે મદદ કરે ઉદાહરણો દ્વારા સમજાવવામાં આવે છે. અને જે લોકો વૈજ્ઞાનિક અને લોકપ્રિય સાહિત્ય શોખીન હોય છે, તેમાં દાવો આ પુસ્તક જો તે પ્રવેશે, ઘણા વસ્તુઓ માટે રીડર આંખ બદલાતી, બનાવે છે તમે અલગ રીતે જીવન તત્વજ્ઞાનના જરૂરી છે કે કેમ તે પ્રશ્ન પર નજર રાખવા માટે લાગે છે.