આશ્રિત ખેડૂતોની ફરજિયાત ફરજો. એક આશ્રિત ખેડૂતોની બળજબરીથી કામદાર

યુરોપિયન રાજ્યોમાં સામંતશાહી સમાજ 16 મી સદીના મધ્ય ભાગમાંથી રચના કરવાનું શરૂ કર્યું. તે પછી જ વસ્તીનું એક ખાસ વર્ગ બહાર આવ્યું હતું - ખેડૂતો જે જમીન માલિક અથવા સામંતશાહી સ્વામીના પ્રદેશમાં રહેતા હતા અને તેમના પર સંપૂર્ણ અથવા અમુક ભાગમાં તેમના પર નિર્ભર હતા. અપવાદ વગર, બધા ખેડૂતો સેવાને આધીન હતા. આ વર્ગની ફરજિયાત ફરજો અસંખ્ય હતા: લશ્કરી સેવા પહેલા સામંતશાહી સ્વામીના દરરોજ કામ કરતા. મજૂર ભારણની તીવ્રતા ઘણા પરિબળો પર આધારિત હતી, જેમાં ખેડૂતો, તેમની ક્ષમતાઓ અને કુશળતા સહિતનો સમાવેશ થાય છે. મોટેભાગે સામંતશાહી લોર્ડ્સ, તેમની શક્તિનો ઉપયોગ કરતા, તેઓના પર વધારાની બોજ લાદે છે જેમને તેઓ વ્યક્તિગત અણગમોને લાગ્યું. તે આશ્રિત ખેડૂતોની ફરજિયાત ફરજો છે જે આ લેખમાં વર્ણવેલ મુખ્ય વિષય બની ગયા છે.

આશ્રિત ખેડૂતો: આ કોણ છે?

ખેડૂતોની જમીનના માલિક અથવા સામંત સ્વામી પરના પરાધીનતાના સ્વરૂપોનો વિચાર કરો: પૂર્ણ અને અપૂર્ણ ખેડૂતોના માલિક પર સંપૂર્ણપણે નિર્ભરતાને વ્યક્તિગત રૂપે વ્યક્તિગત રીતે નિર્ભર કહેવાય છે. સમાજમાં તેમની સ્થિતિ સૌથી વધુ દુ: ખદાયક હતી. તેઓ પાસે કપડાંની સહિત કોઈપણ ઘરની ચીજોની માલિકીનો માત્ર અધિકાર જ નહીં, પણ જીવનની ઇચ્છાના અભિવ્યક્તિના અધિકાર અને તે પણ પોતાના જીવન માટે છે. ખેડૂત અવલંબનના સમાન સ્વરૂપ રાજ્યોની લાક્ષણિકતા હતી જેમાં ગુલામીનો વિકાસ થયો હતો. માલિકના અનુચિત વલણના કિસ્સામાં આ વર્ગમાંથી આશ્રિત ખેડૂતોની ફરજિયાત ફરજો પડકારવામાં નહીં આવે. ફ્યુડૅલેસ, બદલામાં, ખેડૂતને શારીરિક દંડની સજા આપવાનો અધિકાર હતો અને કોઈ પણ ખોટા કામ માટે તેમને તેમનું જીવન વંચિત કરવા

ખેડૂતોની અધૂરી પરાધીનતા મુખ્યત્વે સામંતશાહી સ્વામીને તેમની આર્થિક તાબેદારીમાં હતી. આશ્રિત ખેડૂતોની ફરજિયાત ફરજો પૈકી એક ખેતરમાં અથવા માસ્ટરની વર્કશૉપ્સમાં કામ કરે છે. તેમની સંપત્તિ અથવા સંપત્તિની સેવા આપતા, તે જ સમયે વ્યક્તિગત અધિકારો હતા: તેઓ સ્વતંત્ર રીતે તેમની પોતાની મિલકતમાં ફરતા, હસ્તગત અથવા વેચી શકે છે વધુમાં, ખેડૂતોની ક્રૂરતા અથવા અન્યાયી દેખાવ સાથે, સામન્તી સ્વામી કાનૂની કાર્યવાહીને પાત્ર હોઈ શકે છે. તેમના અપૂર્ણ અવલંબનના કિસ્સામાં આશ્રિત ખેડૂતોની બળજબરીથી કામદારને દેવું બંધ કરવા અથવા ભાડે આપવા માટે જમીનદારનો ઉપયોગ કરવા માટે ઘટાડીને સામંતશાહી સ્વામી દ્વારા આપવામાં આવે છે. હકીકત એ છે કે ઘણા ખેડૂતોને તેની પ્રક્રિયા કરવા માટે જમીન અથવા સાધનો હસ્તગત કરવાની તક ન હોવાને કારણે, સામન્તી પ્રધાનો વારંવાર આનો ઉપયોગ કરે છે, અને કેટલાંક દાયકાઓ સુધી "દેવાં" પાછો ફર્યો.

સામંતશાહી અર્થતંત્રમાં બળજબરીથી મજૂરના ચિહ્નો

કોઈ પણ આર્થિક અથવા સામાજિક ઘટનાની જેમ, આશ્રિત ખેડૂતોની ફરજિયાત ફરજો નક્કી કરી શકાય છે, જે વિવિધ લાક્ષણિકતાઓની મદદથી કરવામાં આવે છે, જેમાં નીચેનાનો સમાવેશ થઈ શકે છે:

1. આશ્રિત ખેડૂતની જમીન જમીનમાં છે જે સામન્તી સ્વામીની મિલકત છે.
2. પોતાની જમીનની ફાળવણી પર કામ કરવા ઉપરાંત, ખેડૂતે પણ જમીનના એક ભાગને "ખેદજનક" તરીકે સૂચિબદ્ધ કર્યા હતા, અને તમામ ઉત્પાદનો સંપૂર્ણપણે સામન્ના સ્વામીને જ બન્યા હતા.
3. જમીનના પ્લોટ્સ (ખેડૂત અને બાર) ની પ્રક્રિયા માટે, ખેડૂતોના ઘોડાઓ સહિત કૃષિ સાધનોનો ઉપયોગ કરવામાં આવે છે.
4. બળજબરીપૂર્વકના મજૂરીના અનૈતિક અમલ માટે, ખેડૂતને કુદરતી સંગ્રહ (ઓબ્રોકા) અથવા સામન્તી સ્વામી (કોર્વી) માટે અતિશય કાર્યોની વધારાની મુદત વધારવાથી સજા થઈ શકે છે.

અન્યથા, સામન્તી ઉત્પાદનમાં ફરજિયાત ખેડૂત મજૂરોના સ્વરૂપો અંશે અલગ છે ચાલો આમાંના દરેકમાં વધુ વિગત આપીએ.

કૉર્વિ અર્થતંત્રનું વર્તન

ઉપર જણાવેલી, મધ્યયુગીન યુરોપમાં, એવા ઘણા પ્રકારોનાં કામ હતાં જેના માટે અનૈચ્છિક લોકોને ચુકવણી ન મળી. આશ્રિત ખેડૂતોની ફરજિયાત ફરજો પૈકીની એક - કોર્વી - સમગ્ર પશ્ચિમ અને પૂર્વીય યુરોપમાં વ્યવસ્થિત રીતે વિસ્તૃત કરવામાં આવી હતી, જેમાં Rus નો સમાવેશ થાય છે. આ પ્રકારના મજૂર સેવાનો સારાંશ સામંતશાહી સ્વામીના ખેતરોમાં તેમની પોતાની ઇન્વેન્ટરીના ઉપયોગ સાથેના આશ્રિત વસ્તીના અવેતન મજૂરોમાં હતો. તે જ સમયે, ખેડૂતોએ પોતાની જમીનોની ખેતી કરી, પોતાના વપરાશ માટે ખોરાક ઉગાડતો અને ઉત્પન્ન કર્યો. કાવેરી તંત્રની મુખ્ય ખામી સામંતશાહી સ્વામી દ્વારા સતત દેખરેખની જરૂર હતી, કારણ કે ખેડૂતો દ્વારા "અચાનક" ના સિદ્ધાંત પર ફરજ પાડવામાં આવે છે.

મધ્યયુગીન રાજ્યોમાં, કરવેરી (આશ્રિત ખેડૂતોની ફરજિયાત શ્રમ) લગભગ 8 થી 9 થી 18 સદી સુધી અસ્તિત્વમાં હતી. અયોગ્ય મજૂરીનું આ સ્વરૂપ સૌથી વધુ રુસ રાજ્યના વિસ્તાર પર ફેલાયું હતું અને લગભગ 19 મી સદીના અંત સુધી "શેરસ્પીંગ" ના નામ હેઠળ અસ્તિત્વમાં હતું.

વેસ્ટ્રીની લાક્ષણિકતાઓ

મધ્યયુગીન યુરોપમાં આશ્રિત ખેડૂતોની ફરજિયાત ફરજોમાંથી એક - એક છુટકારો - તે જ સમયે કોરિવી તરીકે અસ્તિત્વમાં હતું આ ઘટનાનો સાર એ હતો કે સામંતશાહી સ્વામીની લગભગ તમામ જમીન ખેડૂતને આપવામાં આવી હતી જે તે પોતાના સંસાધનો સાથે પ્રક્રિયા કરી હતી અને પોતાની ઇન્વેન્ટરીનો ઉપયોગ કરી હતી.

ફાળવણીમાંથી મળેલી પાકને બે હિસ્સામાં વહેંચી દેવામાં આવી હતી, જેમાંથી એક જ સામંતશાહી સ્વામીને ચૂકવવા માટે ગયો હતો અને બીજું તેનો ઉપયોગ પોતાના ખેડૂત દ્વારા કરવામાં આવી હતી. હસ્તકળાના પ્રસાર અને વિકાસના સંદર્ભમાં, કુદરતી (કરિયાણાની) ધાર્મિક વિધિ નાણાં સાથે જોડવામાં આવી હતી, અને કેટલાક સ્થાને તે બધાને બદલવામાં આવી હતી. ઔપચારિક ખેડૂતોની આવશ્યક ફરજો, કુદરતી અને નાણાકીય લેણાં તરીકે, શ્રમના વધુ મોટા ડિવિઝન માટે પ્રોત્સાહન તરીકે સેવા આપી હતી અને, પરિણામે, કોમોડિટી-મની સંબંધોના વિકાસ.

વિકાસલક્ષી ભાડું

બળજબરીથી મજૂરીનું એક સ્વરૂપ તરીકે વિકાસલક્ષી શ્રમ એ સૌથી સરળ પૈકીનું એક હતું. તેના કિસ્સામાં, આશ્રિત ખેડૂતોને સામંતશાહી સ્વામી, સંવર્ધન માટે પ્રાણીઓ, કૃષિ સાધનો અને અન્ય સાધનોથી જમીન મળી. આ માલના ઉપયોગ માટે ચૂકવણી તરીકે, તેમણે મકાનમાલિકના ઉત્પાદન માટે ચોક્કસ સમય કાઢવો પડ્યો હતો. આ રીતે, બળજબરીપૂર્વકની મજૂરીનું આ વ્યવસ્થા પૂર્વના દેશોમાં સૌથી વધુ વ્યાપક હતું, જ્યાં ખેડૂતોની વ્યવહારીક કોઈ વ્યક્તિગત પરાધીનતા ન હતી. ઘરની વસ્તુઓ, દાગીના, કાપડ અથવા પૈસા દ્વારા, આશ્રિત ખેડૂતોના ખેતરોમાં બનાવવામાં આવતા ઉત્પાદનો દ્વારા વારંવાર ભાડા ચૂકવવામાં આવે છે.