રચના, વિજ્ઞાન
વિકાસ અર્થશાસ્ત્ર, વિષયો અને પદ્ધતિઓ મુખ્ય તબક્કાઓ. આધુનિક અર્થશાસ્ત્ર
સમુદાય જીવન અત્યંત વૈવિધ્યપુર્ણ છે. તેના અસ્તિત્વના માનવજાત વિવિધ ક્ષેત્રોમાં અભ્યાસ વૈજ્ઞાનિક શાખાઓમાં વિવિધ બનાવી છે. તેમાંથી એક આર્થિક સિદ્ધાંત છે. આ વિજ્ઞાન અભ્યાસ ચોક્કસપણે તેની ઉત્પત્તિ અને વિકાસ ઇતિહાસ સાથે શરૂ કરવાની જરૂર પડશે. આ મુશ્કેલ શિસ્ત સારી સમજણ માટે પરવાનગી આપશે.
અર્થતંત્ર નિર્ધારણ
આ multifaceted અને સર્વગ્રાહી શિસ્ત, જે પ્રત્યેક સાચું છે વિવિધ અર્થઘટનો છે. એક તરફ, અર્થતંત્ર - આ આર્થિક પ્રવૃત્તિ. રાષ્ટ્રીય અથવા ઘરગથ્થુ - અન્ય પર. વાતચીત બિઝનેસ અર્થશાસ્ત્ર, ઉદ્યોગ, અથવા સમગ્ર દેશમાં જઈ શકે છે. પરંતુ રાખો કે તે કરી શકે છે કારણ કે, આ સિદ્ધાંત કોઇ સોસાયટીનો પાયો છે.
તે માત્ર ઉત્પાદન, પણ વધુ વિતરણ અને માલ વિવિધ વપરાશ માટે સમસ્યા ઉકેલવા જીવન આધાર સિસ્ટમ એક રાજ્ય છે. અમે સુરક્ષિત રીતે કહી શકીએ કે અર્થતંત્ર એક માણસ સાથે ઉભરી આવી છે. આજે, તે બધા લોકોને લાભ માટે અસ્તિત્વમાં ચાલુ રહે છે.
અર્થશાસ્ત્ર
લોકો જે અગાઉના પ્રયાસો શાખાઓમાં કોઇ ઘટના તેમના જીવન જોગવાઈ સાથે સંબંધિત ચોક્કસ મુદ્દાઓ ઉકેલવા માગે છે. અર્થતંત્ર અને આર્થિક વિજ્ઞાન પણ આ જ કારણોસર દેખાયા હતા. એવું કહેવાય છે કે શિસ્ત લોકો જ્ઞાન શરૂઆત, પણ આદિમ સમાજમાં કબજામાં જ્યારે કાઢવામાં ઉત્પાદન દરેક ચોક્કસ ભાગ તેના સભ્યો દરેક મેળવી શકાય છે.
આર્થિક વિજ્ઞાન નિયમો મદદ રાજ્ય, કંપની અથવા વ્યક્તિ તેની આર્થિક સમસ્યાઓ ઉકેલવા માટે અભ્યાસ. આ શા માટે શિસ્ત જ્ઞાન કોઈપણ સમાજના વિકાસ માટે મહત્વનું છે.
રચના તબક્કામાં
અર્થશાસ્ત્ર અને આર્થિક વિજ્ઞાન માણસ વિકસાવવાનું ચાલુ રાખ્યું. નિયમો અને આ શિસ્ત નિયમો પ્રથમ પ્રાચીન પૂર્વ દેશોમાં અદા દસ્તાવેજો રેકોર્ડ કરવામાં આવ્યા હતા. તે બેબીલોન, જે 8 મી સદી બીસી પાછા લીધો કાયદાના કોડ હતું. e. આર્થિક માનવતા આજ્ઞાઓ બાઇબલમાં નોંધવામાં આવી હતી. તેઓ 2 જી અને 1 લી સહસ્ત્રાબ્દિની સંબંધ.
એવું માનવામાં આવે આર્થિક વિજ્ઞાનના વિકાસમાં મુખ્ય તબક્કામાં હજુ પણ પ્રાચીન સમાજમાં તેના ઉત્પત્તિ ધરાવે છે. પ્રાચીન રોમ અને ગ્રીસ, તત્વજ્ઞાનીઓ કૃતિઓ સાથે સંકળાયેલા આ શિસ્ત પ્રાદુર્ભાવ થયો હતો. શરૂઆતમાં, તેઓ માત્ર ઘરગથ્થુ અને ઘર વ્યવસ્થા કૃતિઓ ગણવામાં આવે છે.
એવું પણ માનવામાં આવે છે કે જે સ્વતંત્ર શાખા તરીકે આર્થિક વિજ્ઞાન મુખ્ય તબક્કામાં માત્ર 16-17 સદીઓ માં યોજાયો હતો. આ મૂડીવાદી સિસ્ટમ ઉદભવ દરમિયાન ઘટી હતી. તે આ સમયે એન્ટરપ્રાઇઝ અંદર અને કુટુંબો વચ્ચે સંચાર વિકસાવવાની શરૂઆત આંતરરાષ્ટ્રીય અને રાષ્ટ્રીય બજારોમાં રચના કરવાનું શરૂ કર્યું હતું. રાજ્ય વધુને સમાજના આર્થિક જીવન પર ધ્યાન ચૂકવવા માટે શરૂ કર્યું હતું. આ તમામ ઉત્પાદન અને વિવિધ માલ વપરાશમાં શિસ્ત વિશાળ ફેલાવો માટે કારણ હતું.
વિકાસ મુખ્ય તબક્કામાં અર્થશાસ્ત્ર અને રાજકીય અર્થતંત્ર ઉદભવ સમાવેશ થાય છે. આ નવી શબ્દનો સૌપ્રથમ 17 મી સદીમાં દેખાયા હતા. ફ્રાન્સ પાસેથી અર્થશાસ્ત્રી - પુસ્તક Antuana દે Montchretien પછી. લેબર, જે "રાજકીય અર્થતંત્ર પર ટ્રીટાઇઝ" કહેવામાં આવતો, વર્તમાન બજાર કડક સરકારી નિયંત્રણ માટે જરૂરિયાત ની થીયરી વિકસાવી. ત્યાં લાંબા સમય સુધી એક ઘરની વ્યવસ્થા માનવામાં આવે છે. રાજકીય અર્થતંત્ર રાષ્ટ્રીય બજાર રચના કાયદા વિજ્ઞાન પ્રતિનિધિત્વ કરવાનું શરૂ કર્યું. બીજા શબ્દોમાં કહીએ તો, શિસ્ત નોંધપાત્ર પ્રમાણમાં તપાસ અવકાશ વિસ્તર્યો હોય છે. આ આર્થિક વિજ્ઞાન (સંક્ષિપ્તમાં) ના વિકાસ માં મુખ્ય તબક્કાઓ છે.
તારીખ કરવા માટે, ઉત્પાદન અને દરેક દેશમાં માલ વિવિધ વિતરણ સિદ્ધાંત અલગ અલગ રીતે કહેવામાં આવે છે. ઉદાહરણ તરીકે, તુર્કીમાં, અને સ્વીડને "રાષ્ટ્રીય અર્થતંત્ર", અને જેમ ફિનિશ અવાજમાં શબ્દ છે "અર્થતંત્રના સિદ્ધાંત." આધુનિક રશિયામાં, શિસ્ત નામ "સામાન્ય આર્થિક સિદ્ધાંત છે."
અભ્યાસ વિષય
બધા સમયે, અર્થશાસ્ત્રીઓ માનવ સમાજ સામનો પડકારો વ્યાપક રેન્જમાં રસ હોય છે. એટલે ત્યાં શિસ્ત વિષય કોઈ ગણવેશ અર્થઘટન હતો. કેટલાક નિષ્ણાતો માને છે લોકો સાથે સામગ્રી સુખાકારી કે વિજ્ઞાન સોદા જ્યારે જ્યારે અન્ય દલીલ કરે છે કે સિદ્ધાંત વપરાશ તથા વિનિમયના સંસ્થા નક્કી કરે છે. બીજા ઘણા અભિપ્રાયો હતા.
આધુનિક અર્થશાસ્ત્ર હકીકત એ છે કે તેના અભ્યાસનો હેતુ સમુદાય મર્યાદિત સંસાધનો સમસ્યા અને સામગ્રી માનવીય જરૂરિયાતોમાં અનંત છે માંથી આવે છે. આજના સમાજમાં શિસ્ત નીચા ખર્ચે લાગતા ખાતે મહત્તમ લાભ મેળવવાની સમસ્યા નિવારે છે.
આર્થિક વિજ્ઞાન સિસ્ટમ એક સામાન્ય સિદ્ધાંત છે. આ શાખાના ત્રણ મુખ્ય વિભાગોમાં છે:
- આર્થિક સિદ્ધાંત પરિચય;
- માઇક્રોઇકોનોમિક્સ;
- મેક્રોઇકોનોમિક્સ.
આર્થિક વિજ્ઞાન બધા વિભાગો વધારે મહત્ત્વ ધરાવે છે. જોકે, તેમને પ્રથમ ખાસ કરીને મહત્વનું છે. તે મૂળભૂત અને પદ્ધતિયુક્ત લક્ષણો કરે છે. શા માટે તે બંને માઇક્રો અને મેક્રોઇકોનોમિક્સના વિકાસ અભ્યાસ વગર અશક્ય છે.
બીજા વિભાગમાં વિજ્ઞાન નાના આર્થિક એકમો તપાસ, કંપનીઓ અને વ્યક્તિઓ દ્વારા કરવામાં પસંદગીઓ એક સમજૂતી આપે છે. મેક્રોઇકોનોમિક માટે, ત્યાં બજારમાં મોટા પાયે અભ્યાસ ઘટના, રાજ્ય અને સમાજ સ્તર પરિણમે છે. અર્થશાસ્ત્ર સ્પષ્ટ તફાવત બીજા અને ત્રીજા વિભાગો નથી. માઇક્રો અને મેક્રોઇકોનોમિક્સ નજીકથી સંકળાયેલા છે. કારણ કે તમામ નિર્ણયો આર્થિક કંપનીઓ સ્તરે લેવામાં, રાષ્ટ્રીય બજાર રચના પર સીધો પ્રભાવ હોય તો આમાં આશ્ચર્યજનક નથી.
આર્થિક શિસ્ત કાર્ય
ઉત્પાદન અને લાભ સમાજના વિતરણ વિજ્ઞાન ભૂમિકા શું છે? અર્થતંત્ર મુખ્ય કાર્ય - જ્ઞાનાત્મક. શિસ્ત, વર્ણવે સારાંશ અને ઉત્પાદન અને વપરાશ તમામ પ્રક્રિયાઓ સમજાવે છે.
આર્થિક વિજ્ઞાન સિસ્ટમ અર્થતંત્ર, જે તેનો તમામ દિશાઓ મુખ્ય પદ્ધતિયુક્ત આધાર છે પર આધારિત છે. આ શિસ્ત બીજા મુખ્ય કાર્ય છે. થિયરી, સાધનો અને વેપાર અને ઉદ્યોગ, પરિવહન, કેટરિંગ અને તેથી અર્થતંત્ર અભ્યાસ માટે સાધનો. ડી
આર્થિક વિજ્ઞાન વ્યવહારુ કાર્ય કરે છે. તે બધા ઇચ્છનીય અને અનિચ્છનીય પગલાં અને તેના વિકાસ આપેલ તબક્કે સમાજના સમૃદ્ધિ માટે જરૂરી છે પગલાંઓનો ઉલ્લેખ કરે છે.
અમુક સામાજિક અને આર્થિક વિજ્ઞાન છે. તેનું મુખ્ય કાર્ય એક વ્યક્તિગત સામાજિક વ્યવહાર વિવિધ પાસાઓ પરીક્ષણ કરવા માટે છે. આ વિજ્ઞાન સમાજશાસ્ત્ર અને રાજકીય વિજ્ઞાન, અને મનોવિજ્ઞાન સમાવેશ થાય છે. આ બંનેમાંથી વિષય આર્થિક સિદ્ધાંત અભ્યાસ વિષય સાથે ઓવરલેપ થાય છે.
પદ્ધતિ
કોઈપણ વિજ્ઞાન ગણવામાં વિષય ચોક્કસ પદ્ધતિઓ મદદ સાથે અભ્યાસ કરવામાં આવે છે. અર્થશાસ્ત્ર પદ્ધતિઓ અલગ છે. તેમની યાદી સમાવેશ થાય છે:
1. ઔપચારિક તર્કશાસ્ત્ર. તે માટે પરવાનગી આપે છે આર્થિક ઘટના તેમના આકાર અને માળખું દ્વારા અભ્યાસ કરવામાં આવે છે.
2. વિશ્લેષણ. આ પદ્ધતિ અલગ દરેક ભાગ વિષય અભ્યાસ સમાવેશ થાય છે.
3. ઇન્ડક્શન. આ પદ્ધતિ ખાસ સામાન્ય સુધીનો અનુસરો, અને એકત્રિત તથ્યો ખાસ સિદ્ધાંત આધારે બાંધકામ.
4. કપાત. આ પદ્ધતિ મૂળભૂત સિદ્ધાંત પૂર્વધારણાઓ જે પછી તથ્યો સાથે સરખાવવામાં આવે છે રચવા માટે છે.
5. સરખામણી. આ માર્ગ છે, પ્રક્રિયાઓ અને અસાધારણ ઘટના વચ્ચે સમાનતા અને તફાવતો વાતને અને પહેલેથી શીખી નવા નિયમો ઓળખવા માટે પરવાનગી આપે છે.
6. અનુરૂપતા. આ પદ્ધતિ ચોક્કસ ગુણધર્મો ટ્રાન્સફર અજ્ઞાત ઘટના અભ્યાસ કર્યો છે માટે સમાવેશ થાય છે.
7. ડાયાલેક્ટિક. તે એક પદ્ધતિ મુજબ વિવિધ શીખવાની પદ્ધતિઓ વિશાળ શ્રેણી ઉપયોગ કરે છે.
8. વૈજ્ઞાનિક તાત્વિક. તે આર્થિક ક્ષેત્રમાં તમામ ઘટનાઓમાં નિશ્ચલતા માન્યતાઓ, અભ્યાસ હોવા ઉપરાંત.
9. ઐતિહાસિક પદ્ધતિ. આ પદ્ધતિ લક્ષણો જે અલગ અલગ આર્થિક તંત્ર હોય અંદાજ આપે છે.
10. લોજિકલ પદ્ધતિ. તેનો ઉપયોગ વધુ જટિલ માટે સરળ સંક્રમણ પૂરી પાડે છે.
અર્થશાસ્ત્ર ની વર્તમાન પદ્ધતિઓ બંને આર્થિક અને ગાણિતિક મોડેલિંગ સમાવેશ થાય છે. તે વાસ્તવિકતા એક સરળ વર્ણન છે. આવા મોડલ આર્થિક ઘટના, તેમના ફેરફારો, પદ્ધતિઓ, અને અસર છે કે તેઓ લઈ શકે વિવિધ કારણ નક્કી કરવામાં મદદ કરશે.
અર્થશાસ્ત્રના મૂળ
Systematization માનવ સમાજ માટે જેથી મહત્વપૂર્ણ, શિસ્ત સ્ટેટ્સ ઓફ સ્થાપના સાથે સમાંતર હતો. આર્થિક વિજ્ઞાન પ્રથમ તબક્કા પ્રાચીન વિશ્વની સફળતાની પરાકાષ્ઠા હતી. આ શિસ્ત ઉત્પત્તિ તત્વજ્ઞાનીઓ કામો અને કેટલાક રાજ્ય ગવર્નરો માં પ્રતિબિંબિત થાય છે. આ વિચારકોને ગુલામ સમાજ અને આદર્શરૂપ બનવું માંગ ઉઠવા પામી છે કુદરતી અર્થતંત્ર, નીતિશાસ્ત્ર, નૈતિકતા અને નીતિશાસ્ત્ર નિયમો પર આધાર રાખે છે.
વિકાસ અર્થશાસ્ત્ર પ્રારંભિક મૂળભૂત તબક્કાઓ પ્રાચીન ગ્રીસ તત્વજ્ઞાનીઓ પસાર કરવામાં આવી છે. તેમના લખાણોમાં, તેઓ ઉત્પાદન અને સંપત્તિ વિતરણ ભોળા ઉપરછલ્લા વિચાર આયોજનબદ્ધ. આમ નવી શિસ્ત, જે વૈજ્ઞાનિક દેખાવ ધરાવે ઉદભવ થયો હતો.
આગળ પડતા વિચારકો યાદી ક્ષેનોફોન, પ્લેટો અને એરિસ્ટોટલ છે. અને હાજર દિવસ શરૂઆતથી વિકાસ અર્થશાસ્ત્ર મુખ્ય તબક્કાઓ, આ વૈજ્ઞાનિકો ઉલ્લેખ કર્યા વિના વર્ણવવા માટે અશક્ય છે. બધા પછી, "અર્થતંત્ર" ના પ્લેટોની કલ્પના કરવામાં આવી હતી. આ ફિલસૂફ પ્રકારનું પ્રથમ વેપાર, યાન અને કૃષિનો શ્રમ અને ઓળખી ક્ષેત્રોમાં વિભાજન ચોકસાઈ સાબિત કરવા માટે એક પ્રયાસ કર્યો હતો. નિર્વાહ ખેતી અને કુદરતી વિચાર મફત પુરુષો અને ગુલામો અસ્તિત્વ માટે ક્ષેનોફોન પસંદગી.
યોગદાન આર્થિક વિજ્ઞાનના વિકાસમાં કરી અને એરિસ્ટોટલ આવ્યું છે. તેમની કૃતિઓમાં તે સમયે અસ્તિત્વમાં જ્ઞાન તમામ ક્ષેત્રોમાં પ્રતિબિંબિત કરે છે. એરિસ્ટોટલ, ગુલામી અનુસાર - કોઈપણ કાનૂની કાર્યવાહી આધાર છે અને ગુલામો - લાઇવ સાધનો. જો કે, તેમણે એવી દલીલ કરી હતી કે જે વ્યક્તિ રાજ્ય અને સમાજ બહાર અસ્તિત્વમાં નથી કરી શકો છો.
આર્થિક વિજ્ઞાનના વિકાસમાં સામન્તી અર્થતંત્ર કરી યુગ ચાલુ કરવામાં આવશે. આ કિસ્સામાં, ઉત્પાદન અને સંપત્તિ વિતરણ સિદ્ધાંત બ્રહ્મવિદ્યા સંબંધી હતો. મધ્ય યુગમાં ફિલસૂફો લખાણોમાં તે ધાર્મિક અને બિનસાંપ્રદાયિક સામંતી આર્થિક સત્તાધિકાર દ્વારા વાજબી હતી. આ વૈજ્ઞાનિકોમાંના એક આરબ મુત્સદી, ફિલોસોફર અને ઇતિહાસકાર આઇબીએન Khaldun હતી.
વિકાસ અર્થશાસ્ત્ર અને આર્થિક વ્યવસ્થામાં મુખ્ય તબક્કામાં તેમના કામ સંદર્ભ વગર દર્શાવી શકાય નહીં. આઇબીએન Khaldun લોભ અને wastefulness દુર કરવા પર ભાર નકારાત્મક મુખ્ય આકરા વ્યવહારો વિશે વાત કરી હતી અને સખાવતી વેપાર દાવો કર્યો હતો. પ્રાચીન વિશ્વની તત્વજ્ઞાનીઓ સિદ્ધાંતો વિપરીત, આરબ ફિલસૂફ સોના અને ચાંદીના સિક્કા સ્વરૂપમાં કરવામાં આર્થિક જીવન સૌથી મહત્વપૂર્ણ તત્વો વર્ગમાં પૈસા ઊભા કર્યા હતા.
પશ્ચિમ યુરોપમાં, મધ્ય યુગમાં આર્થિક વિચાર સૌથી નોંધપાત્ર લેખકો સેન્ટ ઓગસ્ટિન અને Foma Akvinsky હતા. આ બે ફિલસૂફો પ્રથમ સાર્વત્રિક મજૂર માટે જરૂરિયાત પર ભાર, માનસિક અને શારીરિક માવજત સમાનતાના વિચાર સતાવતી હતી. તે જ સમયે વિચારક તેમણે ટ્રેડિંગ નફો અને આકરું વ્યાજ લેવું તે પ્રવૃત્તિઓ મેળવવા માટે એક મહાન પાપ ગણવામાં આવે છે.
સિદ્ધાંત Fomy Akvinskogo અનુસાર, વિશ્વના તમામ વસ્તુઓ પુરુષો પરંતુ ભગવાન સાથે સંબંધ નથી. એટલા માટે તેઓ પ્રકૃતિ સામાન્ય હોવું જોઈએ. ફિલોસોફર્સ વ્યાજખોરી નિંદા, પરંતુ સામાજિક વર્ગો અને ખાનગી મિલકત અસ્તિત્વ માટે જરૂરિયાત પર ભાર આપ્યો.
આર્થિક સિદ્ધાંત શાળાઓ ની સ્થાપના
તે મધ્ય યુગની શ્યામ દિવસોમાં અંત આવ્યો હતો. પરંતુ આર્થિક વિજ્ઞાન મૂળભૂત સમસ્યાઓ ઉકેલાઈ આવી નથી. તેઓ હકીકત એ છે કે વિશ્વના અને મધ્ય યુગમાં પ્રાચીન દેશોમાં ફિલસૂફો એક સિદ્ધાંત બનાવી શકતા નથી શકે છે સમાવેશ થાય છે. તેમની આંખો એક ખંડિત પાત્ર હતી.
પુનરુજ્જીવન આર્થિક સિદ્ધાંત પ્રથમ શાળા બનાવટ સમયગાળામાં હતી. તેમણે વાણિજ્યવાદ કે "વેપાર" લેટિન અર્થ તરીકે ઓળખાતું હતું. આ સિદ્ધાંતના સમર્થકો ચાંદી અને સોનું, પરિભ્રમણ ક્ષેત્રે છે સ્ત્રોત જે રાષ્ટ્રના સંપત્તિ ઓળખી કાઢ્યા હતા. આ શાળા પ્રતિનિધિઓ સિદ્ધાંતવાદીઓ ન હતા. તેમાંના મોટા ભાગના વેપારીઓ-નેવિગેટર્સે હતા.
તે દિવસોમાં, જ્યારે ત્યાં મહાન ભૌગોલિક સંશોધનોની કરવામાં આવી હતી, પ્રારંભિક વાણિજ્યવાદ રચના કરવામાં આવી. વાસ્તવિક આ દિશામાં 16 મી સદીના મધ્યમાં હતી. આ શાળા પ્રતિનિધિઓ સંપત્તિ વધારવા માટે જ એકમાત્ર કાયદાકિય રીતે જોયું. તેઓ ગોલ્ડ અને સિલ્વર નિકાસ, તેમજ પ્રતિબંધિત તરીકે આયાત કામગીરી પ્રતિબંધિત છે.
18 મી સદીના બીજા અડધા થી આર્થિક વિજ્ઞાન સમસ્યાઓ. તે ફિઝિયોક્રેટ ના સિદ્ધાંત નિવારે છે. આ આધાર પર અર્થશાસ્ત્રીઓ ફ્રેંચ સ્કુલ ઓફ બનાવવામાં આવી હતી.
ફિઝિયોક્રેટ દલીલ કરી છે કે જે કોઈપણ રાષ્ટ્ર સંપત્તિ સ્ત્રોત સામગ્રી ઉત્પાદન ક્ષેત્રે છે પરિભ્રમણ નથી. તે જ સમયે તેઓ માત્ર કૃષિ મજૂર મહત્વ વિશે વાત કરો. આ સિદ્ધાંતના સમર્થકો ત્રણ વર્ગો માં તમામ સમાજ વિભાજિત કરવામાં આવે છેઃ
- ખેડૂતો;
- જમીન માલિકો;
- બધા અન્ય નાગરિકો.
આ ત્રણ વર્ગો છેલ્લા ઉજ્જડ કહેવાય ફિઝિયોક્રેટ.
પોલિટિકલ ઇકોનોમી ઓફ ક્લાસિકલ શાળા
આ ટ્રેન્ડ નામ તેમના પધ્ધતિઓ અને સિદ્ધાંતો વૈજ્ઞાનિક સ્વભાવ માટે સાચું હતું. પોલિટિકલ ઇકોનોમી શાળા 17 મી સદીના અંતમાં દેખાયા હતા., 18-19 મી સદીમાં તેના સર્વોચ્ચ શિખરે પહોંચી. આ ટ્રેન્ડ વિકાસ ચાર તબક્કા માટે ફાળવવામાં કરી શકાય છે. આ પ્રથમ અંત 17 18 મી સદીના બીજા અડધા થી કરવામાં આવી હતી. આ સમયગાળા દરમિયાન ઝડપથી વિકાસ બજાર અર્થતંત્ર અને આર્થિક વિચાર ઉત્પાદન ક્ષેત્રે પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કર્યું હતું. આ શાળા પ્રતિનિધિઓ, જે અંગ્રેજ Uilyam Petti અને ફ્રેન્ચ પિયર Buagilberg સમાવેશ દલીલ કરી હતી કે રાષ્ટ્ર માત્ર કિંમતી ધાતુઓ કારણે સમૃદ્ધ બને છે. નોંધપાત્ર ભૂમિકા ઘર અને જમીન, સામાન અને જહાજો તરીકે રમવા માટે.
18 મી સદીના છેલ્લા તૃતીય છે. ક્લાસિકલ પોલિટિકલ ઇકોનોમીની વિકાસ બીજા તબક્કામાં. સ્કોટ્સ ફિલસૂફ અને અર્થશાસ્ત્રી - આ સમયગાળા દરમિયાન તે આદમ સ્મિથ કૃતિઓ લખવામાં આવ્યું હતું. તેમણે અર્થતંત્ર વિકાસ માટે અમૂલ્ય યોગદાન આપ્યું છે, સુસંગત સિદ્ધાંત તરીકે શિસ્ત બહાર સુયોજિત છે, તેના તત્વોના બધા વચ્ચે સંબંધ શોધી કાઢે છે. આદમ સ્મિથ દલીલ કરી હતી કે માત્ર સ્વ-હિત આર્થિક પ્રવૃત્તિ માટે એક વ્યક્તિ પ્રેરે. ફિલસૂફ અનુસાર, તમામ લોકો સંપત્તિ સંચયિત નથી અને તેમના નાણાકીય પરિસ્થિતિ સુધારવા માંગો છો. આ કિસ્સામાં, હાથ ધરવામાં વ્યક્તિગત કામ સમાજના સમૃદ્ધ ફાળો આપે છે. ફિલસૂફ માનવામાં આવે છે કે અર્થશાસ્ત્ર કાયદા માત્ર મફત સ્પર્ધાની સ્થિતિ અને મૂડી, ચીજવસ્તુઓ અને મની મફત ચળવળ કામ કરશે.
19 મી સદીના પ્રથમ અર્ધમાં. શાળા રાજકીય અર્થતંત્ર ત્રીજા તબક્કામાં. આ સમયગાળા દરમિયાન વિકસિત દેશોમાં મોટા ભાગના ઔદ્યોગિક ક્રાંતિ પૂર્ણ થયું હતું.
આ સ્કૂલ ઓફ અગ્રણી પ્રતિનિધિ ડી રિકાર્ડો હતી. તેઓ ક્લાસિકલ પોલિટિકલ ઇકોનોમીની બનાવટ પૂર્ણ થયું હતું છે. રિકાર્ડો અસંદિગ્ધ ગુણવત્તા તાર્કિક અનુક્રમમાં શિસ્ત તેના પ્રસ્તુતિ અને આર્થિક જ્ઞાન સમયે ઉપલબ્ધ ક્રમ છે. વિજ્ઞાનીઓ ઘડવામાં તુલનાત્મક લાભ સિદ્ધાંત, જે પરસ્પર લાભદાયી આંતરરાષ્ટ્રીય વેપાર પૂરાવા તરીકે સેવા આપી હતી.
, ક્લાસિકલ પોલિટિકલ ઇકોનોમી શાળા છે, જે 19 મી સદીના બીજા અડધા તેના અસ્તિત્વના શરૂ છેલ્લા તબક્કામાં સમાજના વિકાસમાં અર્થશાસ્ત્રની એક મહત્વપૂર્ણ સ્થળ ચોથા સાબિત કરી દેવામાં આવી છે. આ ચળવળના સૌથી ઉત્કૃષ્ટ પ્રતિનિધિઓ જોન સ્ટુઅર્ટ મીલ અને કાર્લ માર્ક્સ હતો.
તેમના કામ માં, વૈજ્ઞાનિકો શાસ્ત્રીય શાળા ની જોગવાઈઓ પર આધાર રાખ્યો છે, પરંતુ તે જ સમયે આગળ નવીન વિચારો મૂકો. તેઓ સમાજના આર્થિક અને સામાજિક વિકાસ રાજ્ય ભાગીદારી જરૂરી અંગે ચર્ચા-દલીલ, અમે સમાજવાદી સિસ્ટમ વિશે વાત, રક્ષણ અને કામદાર વર્ગ હિતમાં બચાવ કર્યો હતો. તેથી, કાર્લ માર્ક્સ મૂડીવાદ અનિવાર્ય વિનાશ અને ખાનગી મિલકત વગર સમાજના શક્ય સંસ્થા છે, જે પાછળથી વ્યવહારમાં પુષ્ટિ ન હતી સિદ્ધાંત રચના કરી હતી.
આધુનિક શાળાઓએ
નવી આર્થિક પ્રવાહો બધી 19 મી અને 20 મી સદી વળાંકે રચના કરવામાં આવી છે. આ શાળાઓ આધુનિક માનવામાં આવે છે. એક સમય હતો જ્યારે આર્થિક વિજ્ઞાન પ્રકૃતિ લાગુ કરવામાં આવ્યો હતો સમયે, સંસ્થાકરણ જેમ દિશા રચના કરી હતી. આ શબ્દનો નામ "ક્રિયાને અલબત્ત", અને "કસ્ટમ" અને "સૂચના" થાય છે.
સંસ્થાકરણ તેના ત્રણ તબક્કામાં પસાર કર્યો હતો. 20 મી સદીના 20-30-IES તેમને પ્રથમ અંત. બીજા તબક્કામાં 60-70s સુધી ચાલ્યો હતો. તે વસ્તી વિષયક સમસ્યાઓ, ટ્રેડ યુનિયન ચળવળ અભ્યાસ અને વિરોધાભાસ મૂડીવાદ સામાજિક-આર્થિક વિકાસ હાજર વિચારણા સમયગાળા હતી. ત્રીજા તબક્કામાં શાળા પ્રતિનિધિઓ પ્રક્રિયાઓ સામાજિક જીવન માટે આર્થિક ક્ષેત્રમાં બનતું અસર અભ્યાસ કર્યો હતો.
સંસ્થાકરણ અનેક દિશાઓ છે:
- સામાજિક અને કાનૂની;
- માનસિક;
- તકવાદી અને આંકડાકીય.
નવી આર્થિક પ્રવાહો વચ્ચે સીમાંતવાદ ઉજાગર કરે છે. તેના પ્રતિનિધિઓ વિજ્ઞાનના ઇતિહાસમાં પ્રથમ ગાણિતિક પદ્ધતિઓ અર્થ દ્વારા બજારમાં ઘટના અન્વેષણ કરવાનો પ્રયાસ કર્યો છે કરવામાં આવી હતી, ઉત્પાદક દળો વિતરણ સિદ્ધાંત પાયો નાખ્યો, ઉપયોગિતા વધારવા અને તેથી તેમના ઇચ્છા લોકોની વર્તણૂક સમજાવવા માટે. ડી
ત્યાં પણ નવી આર્થિક સિદ્ધાંત, Keynesianism અને નિયો Keynesianism, નિર્દેશવાદ અને પછીના Keynesianism, મોનેટરિઝમ અને ઉદાર આર્થિક સુધારાનો જેવા છે.
Similar articles
Trending Now