જીવન seamy બાજુ, lumpen અથવા કોણ છે

આપણે, શાળાના ઇતિહાસમાંથી યાદ તરીકે, શબ્દ lumpenproletariat માર્ક્સ બનાવાયેલા, આમ તેના નીચા સ્તર સતાવતી હતી. જર્મન શબ્દ પરથી ભાષાંતર "ચીંથરા" થાય છે.

ધીમે ધીમે, તો આ ખ્યાલ સિમેન્ટીક સામગ્રી વિસ્તરી છે, અને lumpen દરેક વ્યક્તિ જે સમાજ ના "નીચે" પર બેઠા તરીકે જાણીતો બન્યો: vagrants, અપરાધીઓ ભિખારીઓ, વેશ્યાઓ અને વિવિધ આશ્રિતો.

જાણીતા વ્યાખ્યાઓ સારાંશ, અમે કહી શકો છો કે શબ્દ lumpen હવે તેમના વ્યક્તિગત મિલકત અને વિચિત્ર નોકરી વંચિત લોકોના યુનાઇટેડ વર્ગ છે, આ અથવા અન્ય સામાજિક લાભો રહેવા પસંદ કર્યું.

આર્ટસ એન્ડ ક્રાફ્ટ

આધુનિક ભાષામાં, પ્રવૃત્તિઓ આ ખ્યાલ પણ વધુ વિસ્તરણ કરવામાં આવ્યું, યુવાનો અશિષ્ટ સુધી વિસ્તારી શકાય છે. હવે જ્યારે શબ્દ lumpen ઉચ્ચારણથી, તેનો અર્થ ઓછામાં ઓછા ત્રણ રીતે સમજી શકાય છે:

• નીચા વર્ગના (બેઘર, દારૂડિયાઓ, દવા વ્યસનીમાં) થી લોકો;

• કંપની (સીમાંત) બહાર લોકો;

• અનૈતિક માણસ, જાહેર નૈતિકતા (મેલનો) ના ધોરણો અનુરૂપ નથી.

આમ, હવે lumpen કોઈપણ વર્ગ સમાજના એક પ્રતિનિધિ કહી શકાય જો પોતાની ક્રિયાઓ ત્રણ કેટેગરીમાં એકમાં ફિટ. અહીં, ઉદાહરણ તરીકે, મીડિયા માંથી શબ્દસમૂહ, "વધે છે અને lumpen લોકો multiplies", "હા, હું - lumpen-બૌદ્ધિક" અથવા "આ ચુકાદાના વર્ગ રશિયામાં છે - lumpen-અમલદારશાહી".

જીવન ફિલસૂફી મૂળિયા: lumpen શ્રમજીવીઓને કોણ છે

ઇતિહાસકારો જાણ્યું છે કે lumpen પ્રથમ પ્રાચીન સમયમાં દેખાયા હતા, અને આ વર્ગ ઉદય થયો છે ગુલામ રાજ્ય બન્યું. પ્રાચીન રોમન સમાજમાં, અર્થતંત્ર શ્રમ ઘણા ગુલામો, અને નાના જમીનમાલિકો, મોટા ખેતરો સાથે સ્પર્ધા કરવા અસમર્થ, ઝડપથી અગાઉથી ઉપયોગ પર આધારિત હતી. આ ખેડૂતો સામૂહિક સ્થળાંતર વધારો શહેરમાં તેમની જમીન ગુમાવી આપ્યો.

નજીવો તેઓ બધા રોમન રાજ્યના નાગરિકો તરીકેના અધિકારો છે: ચૂંટણીમાં ભાગ છે, મત આપવાનો અધિકાર નગર બેઠકોમાં. જોકે, કોઇ મિલકત તેઓ પાસે ન હતી, અને કામ - ખૂબ, તેમને કારણે શ્રીમંત ક્લાઈન્ટો ટેકો અને "સેલ" તેમના મત, અથવા અન્ય નાના સેવાઓ પૂરી પાડે છે તેમના અસ્તિત્વ જાળવી રાખવા માટે ફરજ પડી.

રોમન સરકાર અનાજની પગલા (દિવસ દીઠ અડધા કિલો વિશે), જે તેઓ ખાસ યાદીઓ પર પ્રાપ્ત સ્વરૂપમાં આ લોકો માટે નાણાકીય સહાય પૂરી પાડવા માટે નક્કી કર્યું.

પ્રથમ સહસ્ત્રાબ્દી શરૂઆતમાં રોમ એકલા lumpenproletariat ત્યાં આશરે 300 હજાર હતા. તેમણે તમામ રાજકીય અને લશ્કરી લડાઇઓ સક્રિય ભાગ લેવા માટે શરૂ કર્યું હતું. માત્ર તેમના પોતાના ખોરાકનું અને uncomplicated સુખી મેળવવામાં પૂરી પાડવા માટે - તેના પોતાના ડિઝાઇન હિતો ધરાવતા નથી, આ લોકો કોઈને આપવા માટે તૈયાર હતા.

ફ્રિંજ - "સરહદ રક્ષકો" સમાજમાં

ઠીક છે, શું marginals વિશે શું? લેટિન માંથી અનુવાદિત, તે "સરહદ" નો અર્થ અને જે વ્યક્તિ પોતાની જાતને સામાજિક જૂથ દૂર, પરંતુ કોઈ પણ અન્ય સંકલિત કરવામાં સમર્થ ન હતું ઉલ્લેખ કરે છે. સીમાંત વધે સંખ્યા નોંધપાત્ર જ્યારે સુધારણા ક્રાંતિ, વગેરે સામાજિક ક્રમમાં પણ ઝડપી ફેરફારો છે

રશિયામાં, આ પ્રક્રિયા એલેક્ઝાન્ડર II ના શાસન અને વિટ્ટ અને ત્યાર બાદ Stolypin સતત પ્રયત્નો સાથે શરૂ કર્યું હતું. વીસમી સદીના પ્રારંભમાં, આપણા દેશની જ દરેક સમજાવટની આઉટકાસ્ટસ એક નોંધપાત્ર સ્ટ્રેટમ ધરાવે છે.

રશિયન સાહિત્ય માર્ક

સીમાંત ફાળવવામાં અને તેમના ખાસ મનોવિજ્ઞાન lumpen, તદ્દન સ્પષ્ટ આવા મેક્સિમ ગોર્કી, જેમણે lumpen વર્ણવ્યા અનુસાર, અમારા શાસ્ત્રીય સાહિત્યમાં imprinted. નાટક "લોઅર ઊંડાણ", તેમણે તમામ સામાજિક સ્થિતીમાંથી પ્રતિનિધિઓ ભેગા: કલાકારોની ડાઘાવાળુ - - બેરોન - ખાનદાની, અભિનેતા તકનિકી બુદ્ધિજીવીવર્ગ, Bubnov - મધ્યમ વર્ગ ઉપરાંત લુકા - ખેડૂતો અને ટિક - Proletarians છે.

પરંતુ તમામ સીમાંત lumpen માટે કારણભૂત ગણાવી શકાય. તે તેના શબ્દો સુયોજનો સાથે અસહમત માટે પર્યાપ્ત છે, તે જ સામાજિક આડો દાંડો દેખાવ રહેતા. "? કોણ રશિયા વેલ લાઈવ્સ" - પાદરીઓ થી lackeys માટે આમ, Nekrasov કવિતામાં, હકીકતમાં, ખરાબ બધું રહે છે.

આ બિંદુએ માંથી "ધ ચેરી ઓર્કાર્ડ" Chekhov દ્વારા, તેઓ તમામ વ્યાખ્યા હેઠળ પતન નાયકો ધ્યાનમાં જો સીમાંત: જમીનદારો, જે સંજોગો જમીન વેચી દબાણ; ઘરનાં જે તોડી; વેઈટર, હજુ ગુલામીપ્રથાની નાબૂદી અનુભવી; વિદ્યાર્થી ડ્રોપઆઉટ, ક્રાંતિ ડ્રીમીંગ.

ગોર્કી અંશતઃતા અન્ય મૂર્ત સ્વરૂપ પ્રતિનિધિ એક મનોવૈજ્ઞાનિક પોટ્રેટ હતી - તેના વર્ગ પર્યાવરણ, સંપૂર્ણપણે તેના કિંમતો લેતી નથી, અને તે જ સમયે એક માણસ છે, જે rebelliously "બહાર ભંગ" (લેખક વ્યાખ્યા) સફળતાપૂર્વક Egor Bulychev તેમના વ્યાવસાયિક ફરજો હાથ ધરવા માટે ( "ચાલુ અને અન્ય ").

સવ્વ Morozov - ક્લોસેટ માર્જિન

સુપ્રસિદ્ધ ઉદ્યોગપતિ તદ્દન ગોર્કી Bulycheva સ્પિરિટમાં સવ્વ Morozov ઇતિહાસ: તે છે, ઈચ્છિત તરીકે, તેમના પોતાના કામદારો શોષણ અને મની ક્રાંતિકારી અરાજકતાવાદી જૂથો આધાર પર ખર્ચવામાં, કે જે પોતે એક છિદ્ર ખોદવું છે. પરંતુ તે પણ metsenatstvoval.

આવા જીવનનો અંત કરી શક્યા નથી દુઃખદ - આંતરિક કુસંપના ટકી કરવા માટે અસમર્થ, તેમણે આખરે પોતે ગોળી મારી હતી.

Lumpen અને marginalized: તફાવતો

શબ્દકોષમાં તે નોંધે છે કે lumpen અને સીમાંત - આ તેવા લોકો તેમના સામાજિક પર્યાવરણ સાથે સંપર્કમાં ગુમાવી છે એક સામાન્ય લાક્ષણિકતા છે, સામાજિક આઉટકાસ્ટસ બની ગયા છે. પરંતુ તેમની વચ્ચે તફાવત શું છે?

સ્પષ્ટતા જે lumpen. વ્યાખ્યા દ્વારા, આ લોકો કે જેઓ તેમના સામાજિક જૂથ સાથે માત્ર તેમના જોડાણ ગુમાવી દીધું છે, પણ વસવાટ કરો છો કમાણી તેમના અર્થ ગુમાવી, આવક કોઈ સ્ત્રોત રહી છે. ફ્રિંજ ધાર પર હંમેશા: તેમના પ્રતિકાર, અને કોઈ વળગી - મળ્યો ન હતો. આમ તેઓ એક ઉપસંસ્કૃતિના બે બાજુબાજુના લક્ષણો વચ્ચે મિશ્ર કરી શકાય છે.

અન્ય શબ્દોમાં, lumpen કોઈ કાયમી નોકરી છે અને વિચિત્ર નોકરી, સામાજિક લાભો પર રહે છે, અથવા કાયદા તોડી નાખે છે. આઉટકાસ્ટસ - સરહદી રાજ્ય લોકો, બદલાતી વાસ્તવિકતા સ્વીકારવાનું અસમર્થ.

તે તારણ આપે છે કે lumpen અને marginalized - તેઓ આધુનિક સમાજ બે અલગ જૂથો છે. અંશતઃતા - બદલે માણસ સહજ વિરોધ કરવામાં આવે છે, એવા વિશ્વમાં જે તેમના અપેક્ષાઓ સાથે મેળ ખાતું નથી હાર્યો હતો.

કોઈપણ સંબંધિત સામાજિક પરિબળો વગર લોકોનું એક જૂથ નથી, મૂલ્યો બનાવી, સમાજના શરીર પર પરોપજીવી - બીજી બાજુ પર, lumpen કોણ છો.

માર્જિનલ - ખૂબ ખુશ કરનારું નથી વર્ણન. lumpen કહેવાય છે, તે અપરાધ થાય છે.