આઇકોન "રૂઢી ફીસ્ટ ઓફ". ઓર્થોડોક્સ ઓફ ટ્રાયમ્ફ: બાળકો માટે તહેવાર ઇતિહાસ

લેન્ટની પ્રથમ સપ્તાહમાં વિશ્વભરમાં ખ્રિસ્તીઓ ઓર્થોડોક્સ ઓફ ટ્રાયમ્ફ ઉજવણી કરે છે. ચીન રવિવારના રોજ કરવામાં આવે છે, બધા ચર્ચ રજા સેવાઓ છે.

ઓર્થોડોક્સ ઓફ વિજયના ફિસ્ટ

દર વર્ષે ઓર્થોડોક્સ શબ્દ પાદરી ના વિજયના તહેવાર નામ ઉચ્ચારવામાં, મેટ્રોપોલિટન Kirill પરંપરાગત સર્વિસ મોસ્કો માતાનો ખ્રિસ્ત તારણહાર કેથેડ્રલ ખાતે કરે છે. ત્યાર બાદ પવિત્ર વડા ચોક્કસ ક્રમ છે, કે જે ઈલેવન સદી રેવ Fedossiev કિવ ગુફાઓ માં રજૂ કરવામાં આવ્યું હતું સિદ્ધ કર્યું હતું.

આઠમા સદી એડી પાછળ, એક ઘટના છે કે માત્ર આસ્થાવાનો માટે ચિહ્નો અને સંતોના છબીઓ પૂજા ખોલવા માટે તક પાછા ફર્યા, પણ ચર્ચ ઓફ એકતા, તેમજ પાખંડ અને અસહમતિ પર વિજય પુનર્સ્થાપિત પુરાવા હતી. રજા "ઓર્થોડોક્સ ટ્રાયમ્ફ" કહેવાય દેખાવ વડા પ્રચાર આ ઇવેન્ટ ગહન અર્થ આપણા બધા છતી કરે છે.

રજા ઇતિહાસ

ઐતિહાસિક રેકોર્ડ સૂચવે છે કે ચિહ્નો ઓફ સેક્રેડ સ્ક્રિપ્ચર પૂજા પર આધારિત આઠમા સદી બીસી પ્રવર્તતી ખ્રિસ્તી રિવાજ રહ્યો હતો. પરંતુ બીઝેન્ટાઇન સમ્રાટ લિયો III Isaurian પવિત્ર છબીઓ પૂજા પર પ્રતિબંધ લાદ્યો હતો હતી. સમગ્ર સામ્રાજ્યમાં નાશ ચિત્રો, ચિહ્નો, સંતોના મૂર્તિઓ હજારો. સાચું માને, ખ્રિસ્તીઓ, સાધુઓ અને સામાન્ય ઓર્થોડોક્સ અત્યાચાર ગુજારવામાં આવ્યા હતા અને નિર્દયતાથી નીચે તિરાડ. તેમની કેદ યાતનાઓ અધીન, મારી નાખ્યા હતા.

ચિહ્ન - એક પવિત્ર મૂર્તિ અથવા છબી?

છબી, રૂઢી ના વિજય પ્રતીક - રજા ચિહ્ન - જે પણ ધર્મ અને uninitiated લોકો પાસેથી સૌથી દૂરનાં પ્રભાવિત કરવા માટે ખાતરી કરો, તેથી છટાદાર અને સ્પષ્ટવક્તા છે. આ લગભગ કોઈ પણ ચર્ચ છબીઓ લાગુ પડે છે. તેની કલ્પના કરવી કે પ્રાચીન સમયમાં, કોઈ ચિહ્નો અપવિત્ર એક હાથ ઉઠાવ્યો હતો મુશ્કેલ છે. કદાચ કે શા માટે પવિત્ર છબીઓ જેથી ઊંડી અને જેથી જે લોકો પોતે મારફતે જંગલીપણું અને નિષ્ઠુરતા ની હોરર પસાર હૃદય સ્પર્શી છે?

ચિહ્નો અસ્વીકાર માટે સૌથી મહત્વપૂર્ણ કારણ એ માન્યતા છે કે ઈશ્વરના પુત્ર માનવ ચહેરો હસ્તગત છે જ ઈનકાર હતી, અને વિનાશ ના વિશ્વ સાચવી. ઈસુ દૈવી ભાવના દેખાવ, ભગવાન નજીક છે અને લોકોને સુલભ બની હતી તે પ્રતિનિધિત્વ કરવા માટે અને મેળવવા માટે તક વિઝ્યુઅલાઈઝ. ભગવાન અપ્રાપ્યતા અને અમૂર્ત તેમના ઓરા ગુમાવી અને દેખીતી રીતે તમામ અન્ય કરતાં લોકોને નજીક રહ્યો. પરંતુ ધર્મગ્રંથ માં જણાવ્યું હતું કે કરવામાં આવ્યું છે કે મૂર્તિઓ બનાવટ - એક પાપ છે, જેમાં ઘણા પાદરીઓ સંતોના છબીઓ સામે હતા. આ સિદ્ધાંત, શાસકો અને સમ્રાટો અનુયાયીઓ, કદાચ મૂર્તિઓ રચના પાપ વિશે સિદ્ધાંત સાથે સશસ્ત્ર, અહેસાન લોકો ધાર્મિક છબીઓ અસ્વીકાર્યતા વિશ્વાસ, અને જેઓ આ પ્રતિબંધો અનુસરતા નથી, તેમના જીવન ગુમાવે છે.

ચિહ્નો ઉત્પાદનકાર્ય

ચિહ્નો બનાવટ હાજર કર્મકાંડ છે. Valdai માં Iversky આશ્રમ બાંધકામ થવાની સાથે તે યાદી સાથે એક નવી ચર્ચ ઉત્પાદન કરવાનો નિર્ણય કર્યો હતો ભગવાન મધર ઓફ ઇબેરિયન ચિહ્ન. યાદી ખાસ ટેકનોલોજી સાથે પાલન ખૂબ કાળજીપૂર્વક કરવામાં આવી હતી. પ્રાર્થના પવિત્ર જળ માં આશ્રમ ના ભાઈચારો, તેના સાયપ્રસના બોર્ડ પાણી છબી લખવા માટે. આગળ, જળ રંગો સાથે ભેળવવામાં આવે છે, ચિત્રકારો ઇમેજ લખવાનું શરૂ કર્યું, પ્રાર્થના અને ઉપવાસ લેખન સાથે.

iconoclasm સ્થિતિ

તે મૂર્તિપૂજા એક કર્મકાંડ જેવી હતી. તેથી, ઘણા ચર્ચ અધિકારીઓ iconoclasts બાજુ લીધો હતો. સમ્રાટ થિયોફિલસ રૂઢિભંજક, જે 842 વર્ષ જૂના સુધી બીઝેન્ટાઇન સામ્રાજ્ય પર શાસન કર્યું, કોઈ અપવાદ હતી. અને તેની પત્ની રાણી થિયોડોરા એક સાચા ખ્રિસ્તી હતી.

ઓર્થોડોક્સ ઓફ ટ્રાયમ્ફ પ્રથમ તહેવાર

ત્યાં એક માન્યતા એવી છે કે એક દિવસ, તેના શાસનના બારમું વર્ષ માં, સમ્રાટ ખૂબ બીમાર અને તેમના પાપ અનુભૂતિની, પવિત્ર છબીઓ નાશ પસ્તાવો બન્યા છે. પત્ની પ્રાર્થનાપૂર્વક તેને વર્જિન, જે ચુંબન કર્યું સમ્રાટ વધુ સારું લાગ્યું ની છબી સોંપવામાં.

જોકે, રોગ ઓછાં નથી, અને સમ્રાટ થિયોફિલસ તેની પત્ની, જે નાના સમ્રાટ માઇકલ III માટે કારભારી ભૂમિકા ભજવી મૃત્યુ પછી ખ્રિસ્તીઓના દમન અને ચિહ્નો નાશ પર પ્રતિબંધ લાદ્યો હતો. રાણી કાઉન્સિલની પકડી કોન્સ્ટેન્ટિનોપલમાં મેથોડિઅસનું વડા કરવા માટે આપી હતી, અને લેન્ટની 11 માર્ચ 843 વર્ષ પ્રથમ રવિવાર, પવિત્ર સોફિયા મંદિર પર તમામ ઓર્થોડોક્સ બિશપ એક ગૌરવપૂર્ણ સેવામાં સમન્સ કરવામાં આવી હતી. કાઉન્સિલ ઓફ સભ્યો પાખંડીઓ અને અંતમાં સમ્રાટ રેકોર્ડ, પરંતુ થોડા જ સમય પછી તેનું નામ તે સૂચિબદ્ધ નથી.

બધા પાદરીઓ અને સામાન્ય લેય લોકો રાણી સાથે નેતૃત્વ તેમના હાથમાં ચિહ્નો સાથે કોન્સ્ટેન્ટિનોપલમાં શેરીઓમાં લીધો હતો. પછી સેવા બહાર કોન્સ્ટાન્ટીપોલના સરઘસ ધરવામાં આવ્યો હતો અને વિશ્વાસુ મંદિરોમાં તેમના સ્થાને સંગ્રહિત ચિહ્નો પરત ફર્યા હતા.

દંતકથા અનુસાર, પ્રાર્થના દરમિયાન થિયોડોર તેમના પતિ સમ્રાટ થિયોફિલસ, જે ચિહ્નો, વિચાર પ્રશંસકો પાખંડીઓ ચિહ્નો વિનાશ માટે તરફેણ કરી હતી અને તેમને નાશ ક્ષમા ભગવાન આભાર માન્યો હતો. આ ઇવેન્ટ ઓર્થોડોક્સ ઓફ ટ્રાયમ્ફ, જે અમારા દિવસમાં ઓર્થોડોક્સ કૅલેન્ડર સૌથી મહત્વપૂર્ણ તારીખ છે ક્રમ વાર્ષિક કમિશન થરૂ થયો.

રજા અર્થ

પરંતુ તરત જ રૂઢિચુસ્તો એક વિજય, રજા ઇતિહાસ આવ્યા, છતાં આઠમી સદીમાં શરૂ થયું હતું, પરંતુ ખ્રિસ્તીઓ દમન પ્રક્રિયા નવમી સદીના મધ્ય સુધી ચાલુ રહી. માત્ર પછી ikonopochitateli જેલમાંથી રિલિઝ કરવામાં આવ્યા હતા, તેઓ તેમની ડાયોસીસ પરત ફર્યો, અને જેઓ iconoclastic પ્રવૃત્તિઓ બનતો ક્યાં ચિહ્નો ના પૂજા સ્વીકારે છે, અથવા ચર્ચમાં સેવા સમાપ્ત કરવા કહેવામાં આવ્યું હતું.

ડે ઓર્થોડોક્સ પ્રખ્યાત ટ્રાયમ્ફ, માત્ર ચિહ્નો ચેમ્પિયન્સ ઉપર ચર્ચની વિજય ચિહ્નિત કર્યો. વિજય ખ્રિસ્તી ચર્ચ માટે વાજબી તેમના મનમાં સાફ અને તેમને યોગ્ય પથ પર પાછા મેળવવા માટે તક આપવા માટે, લોકો સભાનતા સત્ય ના ઊંડાણો માં દાખલ કરવા માટે તક હતો. ચર્ચ તમામ પાખંડીઓને, ભૂલો અને તફાવતો પર વિજયનો ઉજવવામાં આવે છે.

રૂઢિવાદી ઉજવણી ક્રમ સેટ કરવામાં આવ્યો છે, ખાસ સર્વિસ છે, જેમાં તમામ વર્ણવેલ ઠરાવ યુનિવર્સલ કાઉન્સિલો, આશીર્વાદ ikonopochitateli મૃત શાસકો જો Patriarchs બાબતોમાં વ્યક્ત કર્યો છે અને બાદમાં રૂઢિચુસ્ત માન્યતામાં સાથે પાઠો સમાવવામાં આવ્યા હતા.

ચીન શાપરૂપ

શાપરૂપ ક્રમ છે, એટલે કે, કાર્યો કે ધાર્મિક બહિષ્કાર તરફ દોરી યાદી - ઓર્થોડોક્સ ઓફ ટ્રાયમ્ફ જાહેર ઉપાસનામાં, જે ખાસ ભાગ સમાવેશ થાય ચિહ્નિત થયેલ છે. આમ, ચર્ચ વફાદાર ચેતવણી આપી છે, તે કરવા સ્વીકાર્ય નથી, અને જેઓ આવા પાપો જાહેર શાપરૂપ પ્રતિબદ્ધ છે.

બધા રૂઢિવાદી ઉજવણી ક્રમ શરૂઆતમાં 20 શાપરૂપ હતી, અને વ્યક્તિઓ યાદી જે શાપરૂપ તેના સંપર્કમાં આવ્યા હોય, 4 હજાર લોકો પૂરવાર. વિવિધ સમયે યાદી જ્યોર્જ મઠ Archimandrite Cassian, અને STEPAN રેઝીન, સમાવેશ થાય છે Grigoriy Otrepev, પાદરી હબાક્કૂક Emelyan Pugachev, લેખક લિયો તોલ્સટોય, સાધુ Filaret, Gleb પાવ્લોવિચે Yakunin.

કમિશન ક્રમ શાપરૂપ ઇતિહાસ

ઓર્થોડોક્સ વિધિ પહેલાં શકી હતી તારણહાર ઓફ ચિહ્નો અને ભગવાન કેથેડ્રલ ઓફ મધર. XVIII સદીના અંતે, 1767 માં, રૂઢિવાદી વિધિ માં સુધારો અને પૂરક હતી. નોવ્ગોરોડ અને સેન્ટ પીટર્સબર્ગ ગેબ્રિયલ મેટ્રોપોલિટન અનેક નામો બાકાત ગોઠવણો કરી છે. ક્રમ માં 100 વર્ષ પછી પણ ઘટાડો થયો હતો. 1917 સુધી ત્યાં, 12 શાપરૂપ હતા એક વ્યક્તિ શું બહિષ્કાર કરી શકે છે તે વિશે એટલે કે ચેતવણીઓ, અને રાખવામાં આવતા હતા તે તમામ નામો. 1971 માં, ઓલ્ડ માનનારા શાપરૂપ દૂર હતો અને તેઓ ચર્ચ પરત ફર્યા હતા.

ચર્ચ પાદરીઓ ભાર મૂક્યો હતો કે શાપરૂપ - તે શ્રાપ નથી. પસ્તાવો વ્યક્તિ ચર્ચમાં પાછા આવી શકો છો, અને જો ત્યાં તેમના પસ્તાવો વિશ્વસનીયતાને પૂરતા પ્રમાણમાં પુરાવા છે કે તે સ્વીકારવામાં આવશે. શાપરૂપ મરણોત્તર દૂર કરી શકાય છે.

તારીખ શાપરૂપ સામાન્ય ઓર્થોડોક્સ ના ટ્રાયમ્ફ ક્રમ સમાવેશ કરતું નથી, તેઓ માત્ર એપિસ્કોપલ સેવાઓ પર હાજર છે.

મહાન રજા છબી

આઇકોન "રૂઢી ના ટ્રાયમ્ફ" કોન્સ્ટેન્ટિનોપલમાં (હવે ઇસ્તંબુલ) માં પંદરમી સદીમાં લખવામાં આવ્યું હતું. સંત મૂળ છબી બ્રિટિશ મ્યુઝિયમ લન્ડન માં છે.

ચિહ્ન વર્ણન "ઓર્થોડોક્સ ફિસ્ટ '

પાત્ર, જટિલતા અને આવા ઉજવણી વિપરીત ની ઊંડાઈ, રૂઢી એક વિજય, તેને માટે સમર્પિત એક મૂર્તિમંત પ્રતિભા તરીકે, એક શહીદ, પરંતુ અનેક નથી નિરૂપણ કરે છે, અને બે ભાગો સમાવે છે. રચના ઉપલા ભાગ દર્શાવે અવર લેડી ઓફ ચિહ્ન Hodigitria (Putevoditelnitsa) ગ્રીકો મનપસંદ આયકન. તેમના પુત્ર, ઈસુ છે, જે તેના લેપ પર બેઠા છે, અને પોતાની ઇમેજ માટે વર્જિન પોઈન્ટ ઉદાસી છે, કારણ કે તે પહેલેથી જાણે તેમનું શું ભવિષ્યમાં રાહ. એવું માનવામાં આવે છે કે મૂળ Odigitrii કુદરત સેન્ટ લ્યુક ના ચિત્રો દોર્યા. ઘણા વર્ષો માટે આયકન પેઇન્ટિંગ ની છબી નાશ પામી હતી, અને "ઓર્થોડોક્સ ઓફ ટ્રાયમ્ફ" ના ચિહ્ન ચિહ્ન એક પ્રતીક છે, ભાર મૂક્યો છે કે ચિહ્ન કાયદાની બહાર લાંબા સમય સુધી છે, તેઓ લખી અને તેમને નાશ કરે છે, કોઈ એક કરી શકો છો.

કલાકાર ટોચ પર મહારાણી થિયોડોરા અને તેના પુત્ર માઈકલ નિરૂપણ કર્યું છે. ચિહ્ન તળિયે પંક્તિ માં "રૂઢી ના ટ્રાયમ્ફ જે લોકો ચિહ્નો ના પૂજા નામે શહીદ હતા દર્શાવે છે. સિંહાસન જમણી સેન્ટ મેથોડિઅસ અને સેન્ટ ફિયોડર Studit. ઈસુ ખ્રિસ્તના છબી પવિત્ર Feofan Sigriansky કન્ફેસર અને સ્ટેફન નવા સાધુ હોલ્ડિંગ સાથે ચિહ્ન વપરાય છે. તેમને યોગ્ય કરવા માટે, બિશપ Nikomidiyskiy Feofilakt કન્ફેસર, ભાઈઓ, થિયોડોર અને Theophanes (સમ્રાટ થિયોફિલસ ભાઈઓ ચહેરાઓના કહ્યું અવજ્ઞા iconoclasm એક સાઇન ઇન છંદો ડ્રો) થ્રોન શહીદ થિયોડોસિયસ હગ્ઝ ડાબી બાજુએ. ખ્રિસ્તના હિસ્સો. ઐતિહાસિક તથ્યો અનુસાર, તેમણે મૃત્યુ સ્વીકાર્યું નથી સૈનિક કોન્સ્ટેન્ટિનોપલમાં દરવાજાઓ સાથે તારણહાર ની છબી ગુમાવી પરવાનગી આપે છે.

આઇકોન "રૂઢી ફીસ્ટ ઓફ", અને મૂળ ફોટો, એકતા અને એકતા કેનવાસ પુરુષો બતાવવામાં પ્રસારણ કરે છે. ખરેખર, તેમને તેમની તમામ દાઢી પ્રસ્તુત, અને તેઓ જ શૈલીમાં પહેરે છે. આવા ઓળખ નિરીક્ષણ, કલાકાર કદાચ ભાર મૂકે છે કે જે ikonopochitateley ખૂબ મોટી, ઘણા લોકોની સંખ્યા હજુ પણ પવિત્ર અને શુદ્ધ વિશ્વાસ દોરવામાં આવે છે તેવું ઇચ્છતા હતા.

ચિહ્ન ઊંડા અર્થ

તમે વધુ નજીકથી જોવા હોય તો, આયકન "રૂઢી ના ફિસ્ટ ', પ્રથમ નજરમાં, કેટલાક અયોગ્યતાને ધરાવે છે. એક વિચિત્ર વિગતવાર કે પંદરમી સદી ચિત્રકાર જે લોકો નવમી સદીના રહેતા દર્શાવવામાં આવે છે. શા માટે તેઓ મરણોત્તર યાદ છે? હકીકત એ છે કે બાયઝેન્ટિયમ સામ્રાજ્યના માં પંદરમી સદીમાં ભારપૂર્વક પર્યાપ્ત સરહદો ઇનકાર કર્યો હતો. સામ્રાજ્ય, ગરીબ થયો હતો દુશ્મનો હુમલાઓ, મુસ્લિમો, જે પવિત્ર છબીઓ લોકો કોઇ છબીઓ ઉગ્ર હિમાયત હતા સહિત ભોગ બન્યા હતા. બીઝેન્ટાઇન્સ પરંતુ યુરોપીયન પડોશીઓ, ખાસ કરીને ફ્રાંસમાં માંથી હથિયારો અને ભંડોળના પુરવઠો મુસ્લિમો સામે રક્ષણ કરવા માટે મદદ માટે પૂછો કોઈ પસંદગી કરી હતી. પરંતુ ફ્રેન્ચ બાજુ તેમને નકારી શકાય છે.

આશ્રય અને ઉપાયો વગર કેચ, બીઝેન્ટાઇન્સ તેમના છેલ્લા તક, છેલ્લા સમય હતો જ્યારે સામ્રાજ્ય સમૃદ્ધ અને શક્તિશાળી હતો ઉલ્લેખ તરીકે એક ચિહ્ન લખવાનું નક્કી કર્યું. તે સમયના છબી જાતને સાબિત કરવા અને હકીકત એ છે કે સામ્રાજ્ય શક્તિ હજી સુધી સૂકવવામાં ન હતી માને માટે એક પ્રયાસ હતો. અને તેથી કલાકાર ભૂતકાળ, નવમી સદીના લોકો ચિત્રિત કરી છે, સમૃદ્ધ સામ્રાજ્ય પ્રતીક દર્શાવે છે. બીઝેન્ટાઇન લોકો, તમામ સાચા માને જેમ, ખ્રિસ્તીઓ, માનવામાં આવે છે કે પવિત્ર છબી તેઓ ચોક્કસપણે અસ્તિત્વ ધરાવે છે અને ફરી એક વાર તેના ગુમાવી જમીન મેળવવા માટે મદદ કરશે.

કમનસીબે, આ કામ કરતું નથી, આ મહાન સામ્રાજ્યને હતો, પરંતુ લોકો, ભગવાન પવિત્રતા સાચું માને મજબૂત ભાવના ભાંગી ન હતી કે, તેમણે તેમના બાળકો, જે કોર તેને વફાદાર છે સેવ કરશે.

શું તમે રજા વિશે બાળકો કહી શકું?

પ્રથમ, રજા, "રૂઢી ના ફિસ્ટ 'સાથે લેન્ટની છેડા સૌથી ગંભીર સપ્તાહ. પ્રિસ્ટના ઉપદેશ, પ્રાર્થના અને નિષ્ઠાવાન વિશ્વાસ કરવામાં મદદ કરશે સંપૂર્ણપણે સમગ્ર પોસ્ટ ટકાવી. પોસ્ટ બધા નિયમો પર ઓર્થોડોક્સ આસ્થાવાનો જોવા મળે છે, તો કડક ત્યાગ પછી હળવાશ અને પૂર્ણ પાથ સેગમેન્ટમાં વિશે આનંદ એક અર્થમાં આવે છે. અને આ રીતે લોકો કાબુ નથી અને તે એક સારી પસાર. ખાસ કરીને જો તમે ખોરાક માંથી માત્ર દૂર રહે છે, પરંતુ પાપ કર્યું, અથડામણો અને પડોશીઓ, કુટુંબ લોકો સાથે ઝઘડાઓને ટાળવા માટે, તેના પ્રેમ અને કાળજી સાથે તેમના હૃદયમાં ભરવા.

વેલ, જો બાળકો માટે ઓર્થોડોક્સ ઓફ ટ્રાયમ્ફ પુખ્તો માટે મહત્વપૂર્ણ તરીકે રજા બની જાય છે. શાળાઓમાં અગાઉ વિષયો જેમાં બાળકો ચર્ચ શિષ્ટાચાર હાજરી શીખવવા માટે, ગ્રંથો અભ્યાસ કરે છે. આજે તે નથી, પરંતુ તેઓ સામાન્ય વિકાસ માટે ઓછામાં ઓછા ચાવીરૂપ મુદ્દાઓની સમજી જરૂર છે. જો પહેલાં આધુનિક યુવા પેઢી રીતે કહીએ તો "રૂઢી ના વિજય" ના અર્થ અભિવ્યક્ત બાળકો માટે રજા વાર્તા ખૂબ જ રસપ્રદ રહેશે અને ઊંડે, તેમના હૃદયમાં સ્પર્શ અલબત્ત, જો તેઓ આપની નાની વયે ઈશ્વરમાં માને અને ચર્ચ પોતાની જાતને અલગ નથી. બધા પછી, તે તેના હૃદય દરેક વ્યક્તિ શરૂ થાય છે.

હોલિડે, જેમાં બાળકો અને પુખ્ત વયના લોકો માટે ઓર્થોડોક્સ ઓફ વિજય ચિહ્નિત કરે છે, મૂળભૂત રીતે દરેક માનવી ના આત્મા માં ભેગી કરીશું નિષ્ઠાવાન અને પ્રખર પ્રાર્થના અને ઉપવાસ જેવું છે. એક વ્યક્તિ માર્ગ માન્યતાઓ પર છે, તો તેની આત્મા આનંદ, પ્રેમ, કંઈક સાચું અને શાશ્વત સ્વામિત્વભાવ અર્થમાં ભરવામાં આવે છે. આપણે એમ કહી શકીએ કે અમને દરેક એક વખત એક વર્ષ કરતા ઓર્થોડોક્સ ઓફ ટ્રાયમ્ફ તેના પોતાના તહેવાર ઉજવે કરી શકે છે અને વધુ વખત જો તમે યોગ્ય એક, પ્રેમ અને દયા સ્વચ્છ માર્ગ પસંદ કરો.